迁居瑞典

老年的笛卡儿，由于担心虚弱的肺要出毛病，影响他正常的沉思，更是足不出户。因此，当他收到瑞典女王克里斯蒂娜的信时，心情异常不平静。

他为能得到女王的邀请而感到自豪。她邀请他到瑞典去做她的哲学老师。但是，笛卡儿深知，瑞典寒冷的气候对他的身体是很有危险的。可是，女王的恩宠是不能轻易的拒绝的，甚至哲学家也不可能。谁拒绝了，就是对女王的蔑视。笛卡儿进退两难。

瑞典女王克里斯蒂娜惯以开明君主自居，想把自己的宫廷变成为艺术的庇护所和有学问的人荟萃之处。实际上，她是一个随心所欲的女人。由于从小受到男人一样的训练，她厌恶娇弱的女子，厌恶艳美的服饰，粗壮的五尺之躯充满了男子气概。她能骑马奔驰十余个小时而不知疲倦，同样也不在乎忍受严寒酷暑。他的性格像钢铁般坚强，身体也十分健壮。当然，她不仅有强健的体魄，而且还有一颗不平凡的多才多艺的头脑。她是内行的语言学家， 通晓七种语言，喜爱科学，热爱哲学。所以，上帝对她格外的恩宠，把精力、体力和智力三者都集中在这个异乎寻常的生命体中。

当女王通过法国大使获得笛卡儿的著作后，就不断与他通信，表示渴望会见“杰出的笛卡儿先生”，甚至派一艘军舰去接他。但是，笛卡儿考虑到自己生于“都兰的花园中”，不愿去“岩石和冰雪中野兽出没的地方”。他一再婉言拒绝了她的邀情，建议读他的书就足够了。他给她写了十分谦恭的信，使她确信，被女王传唤是极大的荣誉，但自己隐居多年，年岁已高，所以请求陛下“赦免不必要的旅行劳累，乞求免除沐浴她优雅风度的阳光”。女王和笛卡儿展开了一场权力和智慧的较量。女王一再坚持，决心把这

位哲学家召唤到她的国土上，她如愿以偿了。1649 年，笛卡儿抵达斯德哥尔摩。23 岁的女王为他举行了盛大的欢迎仪式，她的热情和活力给他留下了很深的印象。但是，笛卡儿对她缺乏研究古典作品的热情和对哲学的无知感到扫兴。自从到了斯德哥尔摩之后，笛卡儿不仅要与严寒的气候搏斗，而且要与固执的克里斯蒂娜的意志搏斗，因为他必须每天早晨天未亮就到达王宫辅导女王学习哲学。这对于早已习惯清晨躺在床上沉思的哲学家而言，简直是无法忍受的考验，无异于一种摧残。事实证明了这一点。他抱怨说“在这个国家中，人的血也像河水一样冻成冰。”这样的生活，他只能坚持几个星期， 健康状况逐渐恶化。 1650 年的一天，他在清晨去王宫的路上受了风寒， 两天后又得了肺炎。女王给他派来了一位德国医生，这令笛卡儿非常恼火。当医生准备给他放血治疗时，他严厉拒绝：“不允许你放出一滴法国人的血。”一切都已经太晚了。到瑞典，也许是晚年笛卡儿作出的最不明智的选择。他冒着生命的危险，却没有得到应有的回报，反而蒙受了巨大的损失。

1650 年 1 月 11 日，笛卡儿睁开双眼，用微弱的声音问道：“几点钟了？”

“ 早 上 4 点 钟 。 ” “该起床了，女王在等着我。”他念念不忘自己的职责，希望训练出一

个哲学国王。当他挣扎着爬起来时，又颓然地倒下去了。他轻声地说：“灵魂起程的时间到了。”一颗伟大的哲学头脑停止了沉思。

笛卡儿死后，由于他是天主教徒，信奉新教的瑞典把他埋葬在为未受洗

礼的孩子准备的墓地里。1667 年，他的遗体被运回巴黎，葬于圣格内弗埃蒙特教堂。

笛卡儿的一生是对真理孜孜不倦地追求的一生。他一生没有担任过公 职，没有参加重大政治活动，也不太喜欢社交。他的著作不过 12 卷，这对于一位伟大的思想家而言，似乎少了一点。笛卡儿把大量时间花在旅行、沉思和科学研究上。他的每一部著作在当时都是第一流的。主要哲学著作有《指导心灵的规则》、《论人》、《方法论》、《形而上学的沉思》、《哲学原理》、《论心灵的情感》等。