个人崇拜盛行

苏联社会主义建设的伟大成就，斯大林模式的确立，使个人崇拜在 20

年代末 30 年初开始滋长和泛滥。它是一种社会思潮，充斥在社会生活中的各个方面。

1929 年，联共（布）党的“反右倾斗争”，使布哈林、李可夫（1881—

1938）等对建设社会主义有不同意见的领导被诬为“反党”、“右倾机会主义”、“伪君子”，“复辟资本主义”而被打倒。斯大林利用自己所掌握的党和国家的权力，开始树立自己的绝对权威，破坏党的民主集中制原则。1929 年 12 月 21 日是斯大林的 50 寿辰，苏联各级报刊发表了大量祝寿文章，把斯大林说成是列宁事业的唯一继承者，唯一的助手，是活着的列宁，是天才的领袖，国家的救星。甚至不惜篡改历史，把斯大林说成是在奠定党的基石的时候，在党的第一批小组建立的时候，便是党的最优秀的组织者和建设者。这次祝寿活动，实际上是一场新的造神运动，揭开了 30 年代个人崇拜盛行的序幕，使个人崇拜之风愈演愈烈，严重地危害了苏联党和国家的利益，并对国际共产主义运动带来恶劣影响。

从 30 年代开始，苏联各级领导人在各种场合发表讲话时，都毫无例外地赞扬斯大林对党和国家的贡献，逐渐形成了一种固定程式的套话。1938 年， 经斯大林亲自审订的《联共（布）党史简明教程》公开出版，把个人崇拜推

向了一个新的阶段。该书多处篡改历史，以突出斯大林的杰出作用和一贯作用。作为马克思主义者的斯大林虽然多次反对并纠正人们对他的过份的颂扬和称赞，但这并不能改变他搞个人崇拜的事实。个人崇拜作为一种社会现象是农民意识的反映，沙皇俄国专制主义传统和英雄史观的影响，是苏联 30 年代个人崇拜盛行的重要原因之一。