一

19 世纪末 20 世纪初，中国的改良派在向西方学习时，接触到社会主义学说；革命派在进行资产阶级民主革命宣传的过程中，介绍了社会主义学说，社会主义思想开始传入中国。

毛泽东是什么时候接触社会主义思想的？从目前我们所查阅到的资料看，他最早接触社会主义思想是在 1911 年辛亥革命时期。

当时毛泽东刚刚由湘乡县立东山高等小学堂来到省会长沙读书。这时的长沙正处于辛亥革命的前夜，各种宣传反清救国和鼓吹革命的刊物喷沫鸣溅。

这时已具有了维新意识，并且明确树立起救国救民思想的毛泽东很快就投入到辛亥革命这一洪流中。

武昌起义爆发前，毛泽东为革命大潮所鼓舞，为表示对革命的拥戴，他毅然剪去了作为拥护清朝统治标志的辫子。武昌起义爆发后，他又参加了湖南新军，投身民主共和的洪流。

正是在这样一个大背景下，毛泽东在当时鼓吹革命的报刊《湘江日报》中，看到了“讨论社会主义”的文章。①

这个时期在中国介绍社会主义学说的队伍已经初具规模，但其成份相当复杂，有资产阶级改良主义者、资产阶级革命派、无政府主义者以及打着社会主义旗号的社会改良主义者。上述各种人物介绍社会主义，一般都只是把它当作一种学说，一种人道主义，一种救治不平的“药方”来介绍。当时流传于中国思想界的：既有达尔文的进化论，又有卢梭的天赋人权；既有巴枯宁、克鲁泡特金的无政府主义，又有拉萨尔的机会主义；既有圣西门、傅立叶、欧文的空想社会主义，又有马克思的科学社会主义。特别是打着社会主义旗号鼓吹“温和”的社会改良主义思潮，更能迎合一些知识分子的心理，在部分人中颇为流行。他们把社会主义宣传为一种救治社会不平的“药方”，在这个社会中没有剥削和压迫，人人享有经济上和政治上的“绝对自由”，产品“各取所需”

最初毛泽东曾对打着社会主义旗号、被社会改良主义者所歪曲了的“社会主义”，产生巨大的热情和强烈的探索愿望。他在与斯诺的谈话中说：“当时鼓吹革命的报刊中有《湘江日报》，里面讨论到社会主义，我就是从那里第一次知道社会主义这个名词。我也同其他学生和士兵讨论社会主义，其实

那只是社会改良主义。我读了江亢虎写的一些关于社会主义及其原理的小册子。我热情地写信给几个同班同学，讨论这个问题。”②毛泽东与士兵和同学是如何讨论社会主义的？因缺乏具体资料无法探知详情。但是，从他的回忆当中，我们可以看出他被社会改良主义者所鼓吹的“社会主义”深深吸引，并由此产生巨大的热情。以至 20 多年后，还能向斯诺讲述得那么清楚。

毛泽东为什么第一次接触到社会主义思想就对它产生了如此强烈的热望？这绝不是偶然的。在毛泽东当时的认识中，被社会改良主义者们所歪曲的那种平等和谐的社会理想，实质上是中国传统文化中的墨家的“兼爱”思想，老庄的“出世主义”，儒家的“大同”思想与现代西方思想杂合的结果。其宣扬的本质内容与青年毛泽东所受中国传统文化，尤其是少年时期所读过的那些对他“影响根深”的中国古典小说中的“均平”思想的影响不谋而合。因而引起了青年毛泽东极大的兴趣。

少年时代的毛泽东所受的教育也是从读经书开始的。但他却回忆说：“我熟读经书，可是不喜欢它们，我爱看的是中国旧小说，特别是关于造反的故事”③。他还说：“尽管老师严加防范，还是读了《精忠传》、《水浒传》、

《隋唐》、《三国》和《西游记》。”④从毛泽东读过的这些小说的内容看，它们多半是描写“均平”、“精忠报国”和追求“理想天国”美好生活的故事。毛泽东回忆说，这些小说“对我影响很大，”⑤后来毛泽东在“继续读中国旧小说和故事”时，“忽然想到，这些小说有一件事情很特别，就是里面没有种田的农民，所有的人物都是武将、文官、书生，从来没有一个农民做主人公。对于这件事，我纳闷了两年之久，后来我就分析小说的内容。我发现它们颂扬的全是武将，人民的统治者，而这些人是不必种田的，因为土地归他们所有和控制，显然让农民替他们种田。”⑥小说中所描述的种种极不公平的社会境况，深深震撼着毛泽东的心灵，使他产生了强烈的求知欲，并驱使他去寻找解决这一不合理现象的办法。特别是当他看到中国早期改良主义者郑观应写的一本介绍西方政治、经济、社会情况，以及主张“中体西学”的《盛世危言》，和一本论述中国有被列强瓜分危险的小册子后，严重的民族危机使毛泽东开始意识到“国家兴亡、匹夫有责”。他的思想升华到当时他所能升华到的高度，开始有了“一些政治意识”，明确地树立了救国救民的远大志向。

远大志向树立了，但以什么样的方法去实现呢？这正是毛泽东所要寻找的。当时的中国社会，以孙中山为代表的民主革命派的思想，早已成为时代的主流。可是，地处蔽塞山冲的农家子弟毛泽东，当时对孙中山以及他的资产阶级民主革命思想还根本不了解。正因为如此，在变法维新早已失败，康、梁也早已远适异国，并成为这个革命的反对派的康、梁的改良主义思想，却成为第一个闯入青年毛泽东心灵的政治意识。他一度成了康有为、梁启超的热烈崇拜者。不过康、梁的这种改良主义思想在毛泽东探索救国救民真理的前进路上，只是一段迅速踏过的桥梁。随着对孙中山所代表的民主革命派思想的了解，特别是社会主义的启蒙，这种改良主义的影响就烟消云散了，起而代之的是对社会主义的探索和追求。

尽管这时毛泽东还没有真正懂得社会主义，认识也十分肤浅和片面。但是，江亢虎以及社会改良主义者打着社会主义旗号所宣传的那种用不流血的和平方法，实现没有剥削、没有压迫、按需分配的理想社会，深深地吸引了这个从蔽塞山冲出来寻找救国救民真理的农家子弟。这第一道“社会主义”

的曙光，不仅使毛泽东知道西方还有各种社会主义学说和派别，更重要的意义在于毛泽东从此对社会主义产生了巨大的热情，产生了强烈探索的愿望，从而推动他进一步去探索社会主义。