二、壮族风情录

粗犷原始的花山崖画

花山，在当地壮语中称为岜莱，它位于广西宁明城北 50 里的明江东岸，

距县城约 25 公里。山崖峭壁上用赭红色颜料绘有图像 1800 多幅，其中大小

人像有 1300 多幅，还有兽类、鸟类、船形、刀剑、钟及铜鼓等图形。颜色历久不褪，崖壁画是用单色平涂画出来的减笔速写图案，造型更显古拙。整个花山崖画场面恢宏，气势粗犷雄伟，形象地体现了壮族灿烂的历史文化。

壮族是我国人口最多的少数民族，壮族祖先的足迹遍及岭西。西汉以前， 壮族被称为西瓯、骆越，是岭南百粤部族的重要一支。汉代以来，壮族先后被称之为乌浒（西汉）、俚（东汉）、僚（三国）、俍（晋）、僮（宋）等。新中国成立后，统一为僮族。1965 年，经周恩来总理提议，改称壮族。壮族是一个极富智慧和悠久文化传统的民族。

花山崖壁画是左江崖壁画的代表作，其画面长 221 米、高 40 米。站在花山的绝壁下，翘首注目山崖，撞击心灵的便是那种壮族先民强烈的生命意识。他们创造的崖画，拙朴的线条勾勒出栩栩如生的形象。其中最大的崖画高约 3 米。画的是一个个朱红色巨人，他们骑着神兽，腰佩环首刀、手挥利剑， 头上的羽翎仿佛带着风声。在这些酋长式的形象周围，画着许多或正面、或侧身，或擂铜鼓、或打铜锣的人像，他们双腿呈半蹲弓马式，双手弯时朝上， 做蛙形舞姿，似在歌舞狂欢，场面热烈非凡。有专家学者认为，这些场面是在次庆丰收，欢庆胜利。有的场面如誓师出征，有的则具有宗教意义。

花山崖壁画上所描绘的舞蹈动作比较简单：一是正面举起双臂、双膝微屈、张开两脚，显得豪迈无畏；一是女子动作，侧身屈肢、以臂平行向上伸出，身体线条柔和，长辫与人体构成一个整体形象。这些舞蹈动作体现了壮族人民纯朴的情感和他们的无畏精神。

关于花山崖壁画，有许多反映壮族人民不屈不挠精神的传说故事。其中一个故事描写了一个壮族青年反抗朝廷的斗争精神：一个想造反的壮族青年，名叫勐卡，他见皇帝昏庸，就想起来反对朝廷。苦于没有兵马，便在纸上画兵马。他画的兵马要经过 100 天方能变成真人真马，10 天过去了，50 天过去了，90 天过去了，可到了第 99 天，只差 1 天就满 100 天的时候，勐卡的母亲把他装兵马的箱子打开了，他所画的兵马都飞了出来，这些兵马聚集在花山的岩洞里。他们惩治坏人，救济穷人，赢得了穷人的爱戴；那些被他们惩治过的坏蛋却怀恨在心，密告皇帝。皇帝认为那些兵马是勐卡的造反队伍，便派大批人马前来围剿。因敌众我寡，勐卡的兵马全部壮烈牺牲。如果满了 100 天，或许就不是这样的结果了。这个悲壮的故事，在花山壁画附近的地区广为流传。

花山壁画的制作年代始于何时，在学术界众说纷纭。许多学者认为，它已有 2000 多年的历史。考察过程中有人从花山崖洞中获得了两根当年搭架作

画用的木桩，并剥离出崖画的钟乳石覆盖物，经碳十四测定，木桩乃是 2680

年前的遗物，钟乳石覆盖物约有 2000 年至 4000 年的历史。这一测定结果时

间跨度大大，若取中间值，即为 3000 年。就连壁画上的环首刀，也至少有

2000 年以上的历史了。然而经过 2000 多年的风雨剥蚀，崖壁画仍清晰可辨， 真可谓是一个奇迹。

像花山崖画这样的崖壁画，在左江流域的龙州、崇左、扶绥、大新等县， 已经发现有 84 个地点，183 处，287 个画组，绵延 200 多公里，它们共同组

成为左江崖壁画群。这颗广西壮族古代艺术的璀璨明珠，不仅是我同现存最大的崖壁画群，在全世界也是极为罕见的。它是壮族珍贵的历史遗产。