关于农民战争中的思想武器问题

一种意见认为，农民阶级的阶级局限性，再加上上他们长期受到封建地

方阶级传统思想的腐蚀和影响，他们不能有自己的思想（主义）。所以，在农民战争中，农民起义领袖不能不以封建思想理论作为自己行动的指南；以封建的理论、封建纲纪，反抗封建统治。农民是无法摆脱封建迷信、宿命论、天命观等思想的。农民阶级的思想还是封建主义的。

另一种意见主为，地主阶级有封建主义思想；农民阶级当然也有自己的思想，就是反封建的民主思想。这种反封建的民主思想反映在政治上和封建等级制相对立，主张贵贱平等；经济上和封建财产制度相对立，主张贫富平均。还有的同志提出农民阶级在战争中有自己的“纲纪”、“思想理论”和朴素的政治理想，而且与地主阶级的意识形态相对立，农民有自己阶级的哲学思想、宗教、道德、文艺等等。多数同志认为，平均主义和平等思想是中国农民战争的思想武器。在封建社会中、后期的农民战争中，农民阶极的这种革命要求和农民领袖的思想倾向特别明显。宋朝王小波、李顺起义，提出“吾疾贫富不均，今为汝均之”的“均贫富”主张，南宋钟相、杨么起义提出：“法分贵贱贫富，非善法也。我行法，当等贵贱，均贫富”。明末李自成起义，提出“贵贱均田”，“均田免粮”的口号，中心是一个“平均”。另外，从农民领袖的称号中，也反映了这一思想。明末农民起义中有“铲平王”、“济贫王”、“改世王”等称号。

农民的平均主义究竟包括哪些内容呢？

一种意见认为，农民的平均主义思想只限于经济上平均财富。一是要求均分封建国家和部分地主的财富，即“割富济贫”。二是在一定程度上实行“公有”、“公产”。

另一种意见认为，农民的平均主义不仅是经济上平均，同时包含政治上平等。

关于平均主义的性质，一种意见认为，平均主义是小农经济的产物，是打上农民阶级烙印的封建思想，它并不与封建纲纪、理论对立，而只是封建纲纪、理论的补充。另一种意见认为，平均主义思想是农民的进步思想，它既有革命性，又有空想性，与封建纲纪、理论是对立的。

关于平均主义在历史上所起的作用，尚有很大的分歧。一种意见充分肯定平均主义在农民战争中的积极作用。认为它是农民反抗封建剥削压迫的强大思想武器。它提高了农民的革命积极性，迅速壮大了起义队伍，起了号召、动员人民的作用。在起义初期，使农民领袖保持艰苦朴素的阶级本色和比较民主的作风，促进了革命队伍的团结，增强了战斗力。它冲击了封建统治， 为生产力的发展开辟了道路。其消极方面，则是不能彻底战胜封建主义，建立新的生产关系。但这是次要的。

另一种意见认为，平均主义思想是一种小农思想，不是反封建的有力武器。只有在反封建意义上才能肯定的，不能估计过高。

还有一种意见认为，在农民战争的准备和初期阶段，平均主义对封建统治秩序有“破”的作用；当革命高潮时，平均主义用于人民内部，解决社会生产时，它比封建主义危害列甚。平均主义在农民战争中开始是兴奋剂，后来是腐蚀剂，平均主义导致了黄巢、李自成和太平天国起义的失败。