（三）避 讳

避讳是中国封建社会中特有的一种制度或习惯，其主要特点是臣属或晚辈在言谈或文章中，不论谈的是古事还是今事，都要避免直呼君主或尊长的名字；就是与君主和尊长的名字同音的字也要避免使用。如必须用这些字时， 要采用改动本字的方式表示。无论古事还是今事，都要改动。避讳之制由来已久，大约起源于西周时期，此后历代有所发展，至清代最为严重。在清初的“文字狱”中，“犯讳”一项是其中的重要案件。因此，在历代的文献中有许多避讳之事，这些避讳之事为文献制造了一定的混乱，也为研究文献和历史的人增添了不少的困难。初学中国古代、近代历史的人，为了克服这些困难，应当对有关避讳的知识有所了解。今扼要介绍如下：

1 避讳的方法

避讳的方法主要有三种，即改字法、缺笔法和空字法。

  1. 改字法 改字法是用同义或同音字以代本字。以用同义字为最多。此法在秦汉时期已经使用，后代继续沿用。例如《史记·秦始皇本纪》，秦时， 改“正月’称“端月”。这是因为秦始皇名政，与正月之“正”同音，因而避讳。汉武帝名徹，汉朝为了避讳，将二十级爵的最高一级“徹侯”改称“通侯”。

  2. 缺笔法 缺笔法是用本字而省缺笔划。此法大约始于唐初，宋代以后颇为盛行。如唐太宗名李世民，唐《于志宁碑》为避讳，书“世”作“世” 孔子名丘，为封建统治者奉为圣人。清雍正以后，规定书孔子之名作“丘”。

  3. 空字法 空字法是将本字空而不写，或画以“□”，或书以“某”字， 或直书以“讳”字。如汉景帝名刘启，在立他为太子时，有司因避讳而曰： “子某最长，纯厚慈仁，请建以为太子。”（《史记·孝文本纪》）唐高祖李渊祖父名虎，唐追尊为景皇帝，庙号太祖。唐人撰《隋书》，为避讳，书隋将韩擒虎作“韩擒”，空“虎”字。同书为避李世民讳，书王世充作“王充”，空“世”字。后人有不解避讳之意者，在传抄或翻刻时，误为“韩擒”、“王充”。

    1. 公 讳

对于帝王或圣贤之名，众所共讳，称为公讳。公讳所涉及的范围很广， 主要有如下几种：

  1. 改姓 为避皇帝之讳而改姓。如东汉明帝名庄，班固撰《汉书》，称“庄子”为“严子”。师古注：“严子，庄周也。”称西汉的学者“庄忌” 及其子“庄助”为“严忌”和“严助”。又如宋朝著名的宰相文彦博，祖上本姓敬，在后晋时，因避晋高祖石敬瑭讳，改姓“文”。至后汉，复姓“敬”。入宋，因避宋太祖赵匡胤之祖父赵敬（赵匡胤称帝后追尊为翼祖）讳，又改姓“文”。

  2. 改名 为避讳，有直接改原名的，亦有只称字、号的。如西汉末年的孔莽，为避王莽之讳，改名孔均。《汉书·蒯通传》：“蒯通本与武帝同讳。” 师古注：“本名为彻，其后史家追书为通。”南齐人薛道渊为避齐高帝萧道

成之讳，改名薛渊。《南史·谢裕传》：“裕字景仁⋯⋯名与宋武帝（刘裕） 讳同，故以字行”。

  1. 改官名 改官名包括了改爵名。此类事在西汉时已出现，上述汉改“徹侯”为“通侯”之事，即为改爵例。改官例如隋文帝杨坚父名忠，隋时，将与“忠”同音官名一一改名，如“侍中”改“纳言”，“中书”改“内史” 等。唐朝为避李世民讳，将中央六部之一的“民部”改称“户部”。又为避高宗李治讳，将“治书侍御史”改称“御史中丞”。

  2. 改地名 西汉时，为避汉文帝刘恒讳，改恒山郡为常山郡。三国时， 吴黄龙三年（公元 234 年），由拳县野稻自生，统治者认为嘉禾，因改县名禾兴。孙权之孙皓（hào）即位，避其父和讳，又称禾兴名“嘉兴”。今之江苏省南京市在西晋时名建业，后改名建邺（yè 业），建兴元年(313 年)，因避愍（mǐn 敏）帝司马邺讳，改名“建康”。

  3. 改年号 前朝的年号与本朝君主犯讳，亦要避讳。如宋仁宗名祯，宋人撰《新唐书》，将唐太宗年号“贞观”写作“真观”或“正观”。

  4. 改干支 中国在汉代即已用干支纪年，纪月纪时的时间更早。干支名称有固定的字。唐高祖李渊父名昞，唐追尊为元皇帝，庙号世祖。唐人修《晋书》、《梁书》、《北齐书》、《北周书》等“八史”时，凡“丙”字，都书作“景”，如“丙辰”作“景辰”，“丙子”作“景子”等。

避讳涉及的范围除了上述几个方面之外，还有很多。如为避讳而改变物品名称的事例就有不少。

  1. 家 讳

对于父、祖之名避讳的，称为家讳。此种习俗主要盛行于文人和官僚士大夫之中。如司马迁父名谈，他在撰写《史记》时，凡遇“谈”字都改用“同” 字。东晋著名书法家王羲之父名正，他为避父讳，书“正月”作“初月”或“一月”。南朝宋人范晔父名泰，他撰《后汉书》，改“郭泰”作“郭太”， 或只称其字“林宗”。唐代著名诗人杜甫父名闲，他的诗中无“闲”字。宋代王安石父名益，他所撰《字说》中无“益”字。苏东坡祖父名序，他凡遇“序”字都改用“叙”。唐朝还规定，如官名犯父、祖名讳，应提出申请调任他官。如父、祖名常，不得任“太常”之类。

  1. 其他避讳

除了一般公讳、家讳之外，还有一些其他类型避讳。有为权贵避讳的。如唐代武则天父名武士彟(huò 获)，彟与华的音相近，因避讳，改华州为太州。其他朝代亦有为外戚避讳的。

避讳本来是臣属或晚辈对君主或尊长表示尊崇而为；可是也有因对某人、某事厌恶而避用有关字的。如唐对安禄山的叛乱十分痛恨，曾改安定郡

（今甘肃泾川北）为保定郡。明末，李自成领导农民大起义，明朝的一些姓李的官僚们为了表示耻于与李自成同姓，因改姓为“理”。

  1. 有关避讳的著作

避讳在古代不仅是一种制度或习惯，后来还成为一门学问，很早就有人开始对避讳问题时行研究。如宋元之际的周密撰《齐东野语》，其四即为《避讳》篇。可是对这一问题进行较系统全面的研究，不是近几十年的事。陈垣先生所著《史讳举例》一书是这一方面的代表性著作。

《史讳举例》八卷，以史为主。第一卷讲避讳所用之法，第二卷讲避讳之种类，第三卷讲为避讳改史实，第四卷讲因避讳而生讹，第五卷讲避讳学应注意之事项，第六卷讲不讲避讳学之贻误，第七卷讲避讳学之利用，第八卷讲历朝讳例。史料翔实，内容具体，为研究避讳学和中国古代史的重要参考书。

避讳一事在中国历史上存在了两千余年，给史学研究制造了不少麻类。但此问题的存在，亦有可利用的一面，就是对各特定历史时期出现的避讳事例进行研究，有助于考证文献著作年代和版本源流，还可弄清一些历史事实。