考迪略主义①

拉丁美洲各国独立后，封建土地所有制除海地、墨西哥有局部破坏外， 其余各国很少触动，仍然盛行大地产制。这种经济制度在政治上的表现是考迪略主义。

“考迪略”一词，是西班牙语，意思是首领或领袖。开始只是指与布宜诺斯艾利斯省作战的普拉塔地区的首领而言，以后被应用到所有拉丁美洲各国的军事独裁者。在独立初期，有些考迪略独裁者，本人就是独立战争时期的领袖。但是，后来的考迪略独裁者，却多半出身于军官或某一地区地主集团的首领。他们不同于封建时代的国王或封建领主，因为他们的权力并非来自世袭，而是来自无数次的战争；他们也不同于英、美、法等资产阶级专政国家的总统或首相，因为他们取得政权主要是通过武装政变，而主要不是通过形式上的选举；他们与后来的法西斯国家的首脑也不尽相同，因为他们还缺少严密而系统的组织；他们周围只是一伙政客、军官、流氓、恶霸、冒险家和各种亡命之徒。他们是在一定的阶级和社会基础上产生的。他们是独立后各国地主阶级借以维护统治的一种工具，是大地主独裁制度的具体体现

①。

考迪略主义是一种反动独裁者的统治制度，他们通过暴力夺取政权，同时也用暴力来维持其统治。考迪略独裁者上台后，就把政府要职和国家财产分给亲信和支持者；对人民和反对派极端残酷地进行镇压。这种统治制度造成政权频繁更迭，局势动荡。在墨西哥，从独立到 19 世纪末叶为止的 72 个

执政者中，有 60 个是通过政变上台的。在政治上，大地主与天主教高级僧侣及反动军官结成联盟，操纵政权，成为考迪略主义的主要支柱。在对外关系上，独裁者又与殖民主义、帝国主义国家相勾结，成为帝国主义统治拉丁美洲的代理人。

总之，拉丁美洲各国独立后，形式上都建立了共和政体（只有巴西、墨西哥和海地一度实行君主政体），颁布宪法，成立议会，大多数国家的统治集团还组织了保守党与自由党或类似的两党制度，走上资产阶级“民主”政治的道路；但是，在考迪略独裁者的统治下，这些所谓共和、民主、宪法和议会等等，几乎都等于虚设，宪法形同废纸，选举流于形式。各地区、各派系相互撕杀，战争频繁，严重阻碍了生产力的发展，使人民不得安宁。