“希腊化”时期的文学概况

公元前 4 世纪下半叶，马其顿征服了整个希腊。亚历山大逝世（公元前

323 年）后，庞大的帝国分化为几个王国，各自实行中央集权制，此后二百

多年间，希腊各城邦相对独立，时而掀起反马其顿的斗争。公元前 146 年， 希腊为罗马所灭。

自公元前 4 世纪末至公元前 2 世纪中叶，希腊文化在东方广泛传播，并和东方文化互相交流，这一时期被称为“希腊化”时期。这时的文化中心已由雅典移至埃及的亚历山大里亚。当时的科学、艺术、哲学相当发达，学术界注重书籍整理，建成了规模空前的大图书馆和博物馆。但古希腊文学至此已近尾声，文学脱 离政治和群众，讲究词藻，有学究气味和伤感情调。比较有成就的是新喜剧、拟剧、田园诗和史诗。

新喜剧是希腊化时期的产物。当时剧场已不再是群众性的政治文化活动中心，而成为富人的娱乐场所。新喜剧往往通过爱情故事和家庭关系反映当时的社会风俗，表现贵族青年男女要求自由独立的愿望，强调情节的曲折和风格雅致，而缺乏深刻的思想内容。其人物有食客、兵士、艺妓和家奴等， 其中常常把奴隶写得聪明机智。新喜剧氏于讽刺，剧中没有天神出现，也没有合唱队，一般分五部分，中间穿插歌舞。最著名的新喜剧作家是米南德。

米南德（约公元前 342—公元前 292 年）出身贵族，写过一百多部喜剧， 得过八次戏剧奖，只传下《恨世者》和一些残篇。《恨世者》和残篇《评判》等剧的主题都在劝善规过，提倡宽大仁慈，以调和社会矛盾。剧本注意人物性格描写，结构紧凑，语言通俗而富有个性。后来通过罗马剧作家的改编， 对后世欧洲喜剧尤其是风俗喜剧，发生了影响。

拟剧起源于巫师祭神时的歌唱表演，这是一种短剧，在街头演出。常写日常生活，讽刺风俗习惯，风格粗俗。它对中古意大利和其它国家的民间喜剧有影响。

公元前 3 世纪的田园诗人忒俄克里托斯（约公元前 310—前 245 年）写了不少描写西西里农村生活和自然风景的诗，诗句优美，清新可爱，对后世欧洲带有贵族倾向的诗歌有很大影响。

这一时期还产生了几部史诗，其中比较著名的是阿波罗尼俄斯（约公元前 295—公元前 215 年）的《阿耳戈号航海记》，描写希腊王子在美狄亚的帮助下取得金羊毛的故事。作品富于浪漫主义情调，对美狄亚的恋爱心理作了生动的描述。

古希腊文学是欧洲文学的开端。它首先在罗马文学中得到继承和发展。在中古的西欧，它遭到摈弃和埋没，只是在拜占廷文化中保存了一部分。到了文艺复兴时期，它又重新被发现。希腊文学中以人为本的现世精神被后世资产阶级发展为反封建的思想武器。文艺复兴之后，它受到不同时代的欧洲作家的重视。近代又由于欧洲文化的传播，具有了世界意义。古希腊文学是全人类文学的一个重要源头和影响深远的一份珍贵文化遗产。