告别死者的特殊讲究

缅甸孟族人在亲人死后不能移动遗体，只能在死去的地方由整容师为其沐浴整容。沐浴用热水和凉水分别进行，热水象征着死者能承受佛家引界 11 次大的焚烧，冷水代表着法水。沐浴以后，要把盛水的罐子打碎丢在大树之下，并在那里放好摆渡钱，以求得死者的魂灵及早升天。

与此同时，摆放尸体的木架也同时做好，共分四层，分别代表着地、水、风、火。尸架上按男 6 层女 7 层的要求铺满了竹片，然后在竹片上铺上芦席， 摆放尸体。死者反穿着衣服，手指、脚趾都用子女的头发扎起来，并把死者生前最喜欢戴的一枚戒指吊在他（她）的肚脐上。尸架下要放上一罐饭和其他祭品，这样死者就不会饿着肚子“走”了。三天后下葬时，要由一个人手捧灵魂箩，若死者是父亲由大儿子捧，是母亲则由小儿子捧。箩内放有香蕉、椰子、衣服、镜子和一把刀。捧箩人必须全身穿素，他的后面紧跟着几位头顶准备布施给和尚的物品的平底盘的妇女。

到了墓地以后，棺材要先绕坟墓 6 圈，然后再敲棺尾 7 下。接着从棺内抽出白布交给和尚，并把椰汁洒在棺头，最后手扶棺木向着墓穴叩首三次便

举行辞灵仪式下葬。埋好死者以后，要把死者生前使用过的物品全部砸碎， 防止死者的灵魂回家。在返回的路上，还要用锄头挖地，并绕道而行，不让死者的亡灵找到回家的道路。