富有传奇色彩的端午节

农历的五月五日，是我国民间最有影响的节日之一——端午节，这一天又称为重午节、端阳节。

“端”与“初”的意思一样，表示开始。农历的正月旧称建寅月，按地支顺序推算，五月恰是“午月”，古人又常把五日写成“午日”，这样，“初五”也就可以写成“端午”了。又因为“午月”和“午日”中的两个“午” 字重复。所以又叫“重午”。古人还把“午时”当作“阳辰”，于是“端午” 也可说成“端阳”了。

关于端午节的由来，历来众说不一，但最具影响的却不外以下几种： 第一种说法是，这一节日与寒食节一样，是为了纪念春秋时晋国大臣介

之推功成后不肯受封而被火烧死的故事而形成的；

第二种说法是纪念战国时吴国大夫伍子胥。据说伍子胥被吴王赐剑自杀以后，满怀冤愤，死不瞑目。他的尸体被装进袋子里，扔到钱塘江中，从此以后，钱塘江便常起怒潮，汹涌澎湃，顶数五月五日的潮水最凶，人们都说那是伍君冤气未消，特意显灵来了，于是都纷纷前去祭奠；

第三种说法是越王勾践战败以后，被俘往吴国，后来又巧计逃回越国， 从此便卧薪尝胆，立志报仇雪恨，他积极操演军队，训练水师，并在公元前476 年的五月五日庄严出师，消灭了吴国。这种知耻后勇、坚韧不拔的精神感动了无数的人，于是，人们便在五月五日这天划船竞渡，以示纪念；

第四说法盛行于北方，相传在元朝末年，一些饥寒交迫的农民为了推翻统治者，筹划在五月五日这天起义，后因叛徒出卖没有成功。为了吸取教训， 永远记住这一天，就把五日叫作“耽误（当午）”了。

但流传最广、最有影响的说法是对 2000 多年前楚国诗人屈原的怀念。当时，为了反对强敌秦国的入侵，爱国爱民的屈原积极主张联齐抗秦，但他的正确主张却不能被最高统治者所采纳，他本人也屡遭排斥和放逐。在极度的悲愤与失望之余，屈原终于在农历五月五日自投汩罗江而死。当地百姓唯恐江里的鱼虾蚊龙伤害屈原的遗体，便自发组织起来在岸上敲锣打鼓，驱赶鱼龙，并从四面八方划船过来打捞屈原的遗体，他们还纷纷把粽子投入江中喂鱼龙虾蟹，以保屈原的遗体无恙。久而久之，就演变成了吃粽子、赛龙舟等风俗。有的地方还盛行挂艾蒿、挂蒲剑或洒雄黄水，据说这样做可以驱虫避邪、消毒杀菌、驱散瘟疫毒气、保持自身清洁。