历史悠久的崖葬习俗

崖葬是印度尼西亚多拉惹人中流行的一种葬俗，包括悬棺葬和崖墓两种

形式。如今，从马卡利至兰蒂波公路附近一带的山崖上，还依然保留着不少昔日著名的崖葬遗迹。那里俨然已经变成了远近闻名的风光名胜，供游人们饱尝猎奇的乐趣。

不过，参观这种崖葬总有一种特别阴森的感觉。那些暴露于洞外的木棺， 由于年久失修，早已变成了黑褐色，七颠八倒，相互叠压，东一堆西一片地乱成了一团。最靠石阶的一具木棺，雕刻着精美的花纹，相当引人瞩目。棺盖不知被谁揭开并翻转了过来，上面堆满了头盖骨；棺内全是散乱的残骸枯骨，令人看来毛骨悚然，心惊胆战。

在陡立的高崖上，凌空悬置了两具陈旧不堪的木棺，它们是依靠峭壁凿孔插入了 3 根横木桩来支撑的。当你翘首向上仰望时，它简直就像是要坍塌下来一样，真叫人提心吊胆！

多拉惹人以木棺作为葬具，要比使用石墓的历史更早。他们一般是把硬木的中心掏空了作为棺身；至于棺盖，其形状可以多种多样，有的类似于牛或猪，有的则像船的形状，但有一点，棺盖必须是可以移动的。每个家庭， 各有自己的木棺，不是一棺埋葬一人，而是同一个家庭的成员，死后分先后依次葬入。根据多拉惹人的风俗，祖先遗留下来的木棺，就是同一家庭成员的最后归宿地，如果木棺葬满了尸体，那么就再使用另一具新的木棺。此类木棺的葬法，各处不同，不是葬于山洞或崖下，便是悬棺于崖上。在陡直如削的崖壁上，开凿着无数方形或梯形的洞眼；洞外的“阳台”上放置着许多穿着衣饰的木制人像，人像的脸型是模仿死者生前的面貌雕刻而成的，它们默默地站在“阳台”上守卫，象征着祖先的灵魂永远存在，永远保佑着后代子孙们。

那些尚未长牙的婴孩一旦夭折了，一般是不能把尸体葬入这类家庭成员合葬的木棺内的，必须埋葬在树木里。即在一棵生长着的大树上挖洞为“棺”， 把孩子尸体放进去并封好洞口。这样做是希望婴孩再转世时，能像树木一样茁壮成长。

大多数多拉惹人都相信，人死了以后灵魂不灭，崖墓就是死者的第二个家，灵魂升天是到另外一个世界上去了。这种灵魂不灭的观念，对多拉惹人的重视祖先崇拜和举行厚葬仪式，明显地产生着巨大的影响。