第四章 从人出发的生活的哲学

——拉著的《比较哲学导论》

P. T. 拉著是印度当代著名哲学家，早年在印度安得拉邦大学从事哲学教学，后移居美国，在俄亥俄州乌斯特大学教授哲学和印度学，现已退休。他的著作除《比较哲学导论》之外，还有《印度思想的结构深度》、《自我问题》（与 A.卡斯特尔合著）、《印度唯心主义思潮》、《印度唯心主义及现代的挑战》等。这些著作大多发表在美国。

在本书的导言中，作者指出，比较哲学是在各种不同的哲学传统接触碰撞以后才发生的。一般说来，世界上有四大哲学传统，即希腊、犹太、中国和印度。在历史上，犹太传统已经成为西方文明的一部分，伊斯兰哲学则成为希腊思想的近亲，中国接受了印度的佛教，而印度却依然故我；印度与希腊也曾有过短暂的接触，但只是擦肩而过，没有发生相互研究的兴趣。

今天，人们相互了解、共同进步的愿望日益迫切。这种愿望不仅是出于智慧的好奇心，更主要的是为了人类的生存和美满及幸福的生活。

作者认为，从物质、精神或生命寻找哲学的基础，都不能全面地说明人的问题。哲学应当从人开始。人是拥有内在精神和外在物质的意识的存在。哲学是人的生活指南，哲学应该阐明人这一结合体的本质，给人提供一幅描绘他自身的图景，说明人的思想、行为是怎样的。比较哲学的出发点和归宿点也同样是人，人是理解和评价哲学传统的裁判者。

比较哲学要通过揭示不同地区、不同文化的人们如何解决生活中的问题，为人类更完美的生活提供启示，同时也将帮助人们提高人类一统的意识， 创造一个和平、繁荣的世界。在此意义上，中国哲学、印度哲学和西方哲学， 因其分别关注社会、国家中的人、内在精神、外在物质而有各自的片面性， 所以特别需要互补。

本书的内容包括四大部分：第一部分题为“西方哲学——为挣脱物质奴役的斗争”，其中简要回顾了西方哲学发展的历程，说明西方哲学的主要特征在于试图通过认识自然从而支配自然，把人从自然的压抑之下解放出来； 第二部分题为“中国哲学——向人倾注的热情”，其中简述中国哲学的发展历程，概括中国哲学的主要特征；第三部分题为“印度哲学——内在精神的解释”，其中简述印度哲学发展的历史，指出印度哲学执著于人的内在精神的特点；第四部分题为“比较与反思”，是全书的重点，作者在这里通过对三大哲学的比较与反思，说明了自己对比较哲学的对象、目的、方法等问题的看法，然后再对三大哲学传统加以分析、评价，并指出它们各自应当扩展的方向。

以下分三个方面介绍拉著《比较哲学导论》一书的主要内容。