第七节 清朝的职官制度
一、清朝内阁与军机处的设立1.议政王大臣会议的废除
清统治者入关前,曾有“议政王大臣会议”,由八旗的诸王和总理旗务大臣组成,凡朝廷的军国大政,都要由它讨论和决策。这说明,议政王大臣会议是满洲贵族控制朝政、维护自己利益的特权机构,这必然同封建的中央集权和君主专制发生矛盾和冲突。所以清王朝统一中国后,封建皇帝便通过允许蒙、汉大臣参加议政和设立内阁等办法,逐步削弱议政王大臣会议的权力,并最终于乾隆五十七年(1792 年)明令正式予以裁撤。
清内阁的设立
清朝入关前,朝廷设有内三院,即内国史院、内秘书院、内弘文院,分掌记注皇帝起居、编立史册、撰写实录、草拟国书制敕及为皇帝进讲等。内三院设大学士、学士等,可参预国家机要。顺治十五年(1658 年),清朝改内三院为内阁,设大学士,加殿阁头衔,满汉各半。并且仿照明朝制度,规定凡各处官员上呈的奏章,先由内阁代拟批旨(替皇帝拟出几种处理意见), 再进呈皇帝;对于皇帝的诏令,也由内阁下达六部等衙门执行。开始时,由于规定大学士仅为五品官,至使内阁的权势反而低于原内三院。但是由于清朝皇帝利用内阁抑制议政王大臣会议的权势,使内阁的地位不断得到提高。雍正时,内阁大学士的官位品级升为正一品,成为朝廷的最高级官员了。不过,自军机处成立后,取代了内阁的许多职权,内阁官员也只是处理一些例行公事了,这时的“大学士”也成了文臣的一种荣称。
关于南书房
南书房在乾清宫的南庑,原是康熙皇帝读书之处,后来又选召翰林等官入内当值,称为“南书房行走”。康熙皇帝在闲暇时,便由他们陪侍赋诗作画等,进而参预机务,秉承皇帝旨意,起草诏令,一度成为发布政令之所在。不过,南书房只在康熙帝时才具有这种特殊地位。
军机处的设立
雍正七年(1729 年),正值清军在西北与准噶尔部作战,为了能及时处置军情,遂在内廷设军需房,直接转达前线军情及皇帝旨意,这样既可省去内阁的复杂手续,而且不易泄密。后又称军机房,雍正十年(1732 年)正式改称“办理军机处”,简称军机处,其职权也扩大为参预全部军国大政。由于军机处转达皇帝旨意、处置政务效率高,使得皇权专制达到最高峰,所以尽管它不是正式官署,却一直保留下来,并在清朝历史中发挥了重要作用。军机处设军机大臣,称为“军机处行走”、“军机大臣上行走”,无定
员,多者六、七人,一般以特选的大学士、尚书、侍郎等官充任,清末也有
亲王入选。领班的军机大臣叫作“首揆”。
军机大臣在军机处轮班值日,准备皇帝随时召见,商议军国大政。军机大臣也要根据皇帝意见拟定谕旨,发布到有关部门,叫作廷寄。当时,内阁发出的各种文件叫“明发”,相比之下,军机处的廷寄较明发具有勤、速、密的突出特点。
对于资历浅的军机大臣,授予“军机大臣上学习行走”,其地位稍低, 班次在后。军机大臣的僚属称为军机章京,俗称小军机,主管军机处的日常文书工作、撰拟谕旨、文稿等。
二、其它中央行政机构
清朝中央行政机构的设置和职掌,如六部、九卿、五寺、二监等,都和明朝一样,只是理藩院为清朝所特设。
理藩院,设尚书、侍郎为正副长官,专门掌管蒙古、西藏及新疆各地少数民族事务。此外,理藩院也分管部分外交、通商事务,如设俄罗斯馆等, 直至咸丰时才把外交、通商等职掌划归总理各国事务衙门。
三、清朝的都察院
清朝的都察院同明朝一样,是全国最高监察机构。以左都御史、左副都御史为正、副长官。明朝作为独立的监察机构六科给事中,在清朝归并入都察院。
清朝把全国划分为十五道监察区,都察院设十五道监察御史分掌稽核各道的刑名案件等,并且有权稽察在京各衙门事务。
都察院还在京城设五城察院,分东、西、南、北、中五城,每城设一衙门,以巡城御史为长官,专察京城地方的机构和官员。
此外,清朝督察院还设有宗室御史处,专门稽察宗人府事务;设稽察内务府御史处,专门稽察内务府事务。
四、清朝的地方官制
清朝的地方行政机构一般可分为省、府(州、厅)、县三级。
省一级的最高军政长官为总督、巡抚。总督和巡抚在明朝都是属于都察院的差遣职官,在清朝则成为正式的地方高级官员了。
总督一般管辖两省至三省,但四川总督就只管四川一省。总督例兼兵部尚书和都察院右都御史衔,这就使他掌握了数省的行政、军事、监察大权。总督又可称为“制军”、“制台”。
巡抚为一省的最高军政长官,例兼兵部侍郎、都察院有副都御史衔,这样便有权统管全省的行政、军事、监察等大权了。巡抚又可称为“抚军”、“抚台”。
督、抚之下设布政使,掌管一省的财赋、民政。布政使又可简称藩台、藩司。
又设按察使,掌管一省的司法、监察以及驿传事务。按察使又可简称臬台、臬司。
清代对于督抚、布政使、按察使,可合称三大宪。
清初,布政使下设左右参政、参议,驻守在某一地方,称为守道;又按察使下设副使、佥事等,可去分巡某一地方,称为巡道。乾隆时裁撤上述参政、副使等官,专设分守道、分巡道,带兵备衔,管辖府州,成为省和府州之间一级机构,叫作道员。在名义上,道应是省的派出行政机构。清朝还设立一些专业道员,如负责河务的,负责盐、茶、粮等。
省下设府,以知府为行政长官,掌管一府的政务及所属州、县的赋役、诉讼等事。此外,顺天府和奉天府,分别是京城和陪都,地位较一般府要高, 设府尹为其长官。
还有与府同级的直隶州,直属于省,以知州为其长官。有属县。又在少数民族地区设立有直隶厅,直属于省,以同知、通判为长官。
府下设县和散州。县是地方行政的基层组织,长官为知县。散州多是因地而特设的,也以知州为其长官。
五、清朝末年的官制改动
清朝后期,西方帝国主义闯进了中国的大门,他们借口通商,一步步侵夺中国的主权。这时一些人想通过变法维新达到富国强兵的目的。新的形势迫使清政府对封建的职官制度不得不做某些调整。政府部门有增有减,有的改名。但是已经丝毫不能挽回整个封建制度的垂死命运了。
六、清朝的爵禄品级和官员服饰
- 清朝的封爵
清朝的封爵分为王爵与世爵两套。王爵也称为显爵,是封给满族宗室的, 最初为十二等,乾隆时增为十四等,见表 8。当然表中出现的只是体现了名号上的等级差别,并非实指。另一套世爵是封给功臣贵戚的,见表 8。这些爵位中,有的又再分为一、二、三等。清朝取消了勋,有些勋名用于爵名了。
表 8 清朝爵号表
爵次 |
爵号 |
爵次 |
爵号 |
||
---|---|---|---|---|---|
宗室封爵 |
功臣封爵 |
宗室封爵 |
功臣封爵 |
||
1 |
和硕亲王 |
公 |
8 |
辅国公 |
云骑尉 |
2 |
世子 |
侯 |
9 |
不入八分镇国公 |
恩骑尉 |
3 |
多罗郡王 |
伯 |
10 |
不入八分辅国公 |
|
4 |
长子 |
子 |
11 |
镇国将军 |
|
5 |
多罗贝勒 |
男 |
12 |
辅国将军 |
|
6 |
固山贝子 |
轻车都尉 |
13 |
奉国将军 |
|
7 |
镇国公 |
骑都尉 |
14 |
奉恩将军 |
表 9 清朝文武官品阶表
品级 |
阶次 |
文阶 |
武阶 |
---|---|---|---|
正一 |
1 |
光禄大夫 |
建威将军 |
从一 |
2 |
荣禄大夫 |
振威将军 |
正二 |
3 |
资政大夫 |
武显将军 |
从二 |
4 |
通奉大夫 |
武功将军 |
正三 |
5 |
通议大夫 |
武义将军 |
从三 |
6 |
中议大夫 |
武翼将军 |
正四 |
7 |
中宪大夫 |
昭武都尉 |
从四 |
8 |
朝议大夫 |
宣武都尉 |
正五 |
9 |
奉政大夫 |
武德骑尉 |
从五 |
10 |
奉直大夫 |
武德佐骑尉 |
正六 |
11 |
承德郎 |
武略骑尉 |
从六 |
12 |
儒林郎 |
武略佐骑尉 |
正七 |
13 |
文林郎 |
武信骑尉 |
从七 |
14 |
征仕郎 |
武信佐骑尉 |
正八 |
15 |
修职郎 |
奋武校尉 |
从八 |
16 |
修职佐郎 |
奋武佐校尉 |
正九 |
17 |
登仕郎 |
修武校尉 |
从九 |
18 |
登仕佐郎 |
修武佐校尉 |
清官的品阶
清朝文武官员都分为九品,每品有正、从,共十八级。清朝的文武散官官阶也是十八级。见表 9。由于品级的不同,朝廷授官的规格、使用的授予文书形式也不同。
清官的俸禄和服饰
清朝官员无论满汉、文武,其俸禄一律按品级定高低,以俸银和禄米发给。在外武官不支禄米,折合薪银发给。官员们除了正俸外,还有皇帝赏赐的“恩俸”以及养廉银等。
清朝官员的服饰与过去有较大区别,官员的服色不分品级,只有皇子和特别赐允的亲王、郡王可用金黄色,百官袍服一般为石青色或绀(深青带红) 色。清朝官员服饰的重要区别在于“顶子”和“补子”。顶子是指帽顶上的帽珠。不同品级的官员,所用帽珠的质料也不同,见表 10。当官员被罢免时, 首先要摘去头上的帽子,因为帽珠是他的身份的重要标志。
表 10 清朝冠顶、补服饰物表
品级 |
冠顶 |
补服图案 |
|
---|---|---|---|
文官 |
武官 |
||
一品 |
红宝石 |
仙鹤 |
麒麟 |
二品 |
珊瑚 |
锦鸡 |
狮子 |
三品 |
蓝宝石 |
孔雀 |
豹 |
四品 |
青金石 |
雁 |
虎 |
五品 |
水晶 |
白鹇 |
熊 |
六品 |
砗磲 |
鸳鸯 |
彪 |
七品 |
素金 |
鸂鶒 |
犀牛 |
八品 |
阴文镂金花 |
鹌鹑 |
犀牛 |
九品 |
阳文镂金花 |
练雀 |
海马 |
清朝官员在袍服外面要罩一件襟褂,叫作补褂。补褂的前胸和后背各有一块绣成的方形图案,称为补子。补子的图案是文官为鸟类,武官为兽类; 御史监察系统的官员则不分官品,都绣獬豸(xièZhì),因为传说这种神兽能辨曲直。
此外,清朝高级官员帽顶后面还拖着一束孔雀翎毛,称为花翎。翎上的圆圈状花纹叫眼,于是又以眼的多少显示等级,有单眼、双眼、三眼之分。自唐朝以来,明黄色(淡黄)成为皇帝的专用颜色,这是出于五行说以
中心属土,色尚黄的理论。
由于清统治者信奉佛教,佛教的念珠也影响了清朝官员的服饰。清朝规定,官员在穿朝服时,都要在颈项上佩带 108 颗圆珠,称为朝珠。不同品级官员的朝珠质料与穿珠丝线的颜色也都不同。
(许树安)
注释:
(1)《史记·五帝本纪》。(2)郭沫若:《金文丛考》。
(3)《左传·僖公二十四年》。(4)《左传·成公二年》。
(5)《史记·齐太公世家》。(6)《汉书·百官公卿表》。(7)《汉书·中山靖王传》。(8)《汉书·诸侯王表序》。(9)《晋书·职官志》。 (10)《宋书·百官志上》。
(11)(12)《通典·职官六》。(13)(14)《唐六典》卷 1。
(15)引自左言东:《中国政治制度史》。(16)《明史·职官志一》。