论卡尔·李卜克内西① 、卢森堡②

这派最有名的代表，在德国是“斯巴达克派”或“国际派”，卡尔·李卜克内西就是它的成员之一。卡尔·李卜克内西是这一派别和真正无产阶级的新国际的最有名的代表。

卡尔·李卜克内西号召德国的工人和士兵把枪口转向本国政府。卡尔·李卜克内西曾在国会的讲台上公开发出这一号召。后来，他又到柏林一个最大的广场——波茨坦广场上，向示威群众散发秘密印出的传单，号召“打倒政府”。他因此被逮捕并被判处苦役。他现在被关在德国的苦役监狱里。在德国有几百个甚至几千个真正的社会主义者，都因反对战争而被监禁起来。

卡尔·李卜克内西在他的演说和信件中，不仅同本国的普列汉诺夫、波特列索夫之流（即谢德曼、列金、大卫之流）作无情的斗争，而且同本国的中派即同本国的齐赫泽、策烈铁里之流（即考茨基、哈阿兹、累德堡之流） 作无情的斗争。

在一百一十个议员中，只有卡尔·李卜克内西和他的朋友奥托·吕勒两个人破坏了纪律，破坏了同“中派”和沙文主义者的“统一”，反对全体议员。只有李卜克内西一人代表社会主义，代表无产阶级事业，代表无产阶级革命。此外，整个德国社会民主党，正象罗莎·卢森堡（她也是“斯巴达克派”的成员和领袖之一）正确地形容的那样，已变成了奥尸。

列宁：《无产阶级在我国革命中的任务》（1917 年 4 月 10 日）。《列宁选集》第 3 卷第 55—56 页

有人对我们说：“在许多国家中，一切处于睡眠状态。在德国，所有社会主义者都拥护战争，只有李卜克内西一人反对战争。”我回答说：这一个李卜克内西代表着整个工人阶级，全国人民的希望正是寄托在他一个人身上，寄托在拥护他的人们身上，寄托在德国无产阶级身上。你们不相信吗？ 你们就继续进行战争吧！别的道路是没有的。如果你们不相信李卜克内西， 不相信工人革命，不相信革命正在成熟，你们就相信资本家吧！

列宁：《战争与革命》（1917 年 5 月 14 日[27 日]）。

《列宁选集》第 3 卷第 91—92 页

李卜克内西是各国工人都知道的名字。在任何地方，特别是在协约国， 这个名字象征着一个领袖对无产阶级的利益和社会主义革命无限忠诚，象征着真诚地不惜一切牺牲地去同资本主义作无情的斗争，象征着不是在口头上商是在行动上同帝国主义作不调和的斗争，而且正是在帝国主义的胜利把“自己的”国家弄得乌烟瘴气的时候，不惜一切牺牲地去进行这种斗争。德国社会主义者中一切忠实的真正革命的人，无产阶级中一切优秀的坚定的人，一切义愤填膺和日益具有革命决心的被剥削群众，都是同李卜克内西和“斯巴

① 卡尔·李卜克内西（1871—1919 年），德国和国际工人革命运动的卓越活动家。德国共产党创始人之一。

1919 年 1 月与卢森堡一起被反动政府杀害。——编者注

② 罗莎·卢森堡（1871—1919 年），德国和波兰工人运动的杰出活动家、德国社会民主党左派和第二国际左派代表之一，德国共产党的创始人之一。——编者注

达克派”一起前进的。

列宁：《给欧美工人的信》（1919 年 1 月 21 日）。

《列宁全集》第 28 卷第 410 页

这一时期的群众性革命斗争创造了世界史上前所未见的组织，例如工人代表苏维埃，以及随之而起的士兵代表苏维埃、农民委员会等等。可见，现在全世界觉悟工人所注意的那些基本问题（苏维埃政权和无产阶级专政）， 在 1905 年年底就实际地提出来了。象罗莎·卢森堡那样的革命无产阶级的真正马克思主义的杰出代表，马上就看出了这个实际经验的重要意义，在会议上和刊物上批判地分析了这个经验，可是，正式的社会民主党和社会党的绝大多数正式代表，其中包括改良主义者和后来的“考茨基分子”、“龙格分子”以及美国的希尔奎特的信徒之类的人，却表现出完全不能了解这个经验的意义，完全不能尽到革命家所担负的研究和宣传这个经验的教训的责任。

列宁：《关于专政问题的历史》（1920 年 10 月 20

日）。《列宁全集》第 31 卷第 306—307 页

他①的错误只在于夸大了这个真理，脱离了马克思主义的进行具体分析的要求，把对这次战争的估计搬到帝国主义时代可能发生的一切战争上去，忘记了反对帝国主义的民族运动。为“再也不会有民族战争”这个论点辩护的唯一理由是：世界已经被少数帝国主义“大”国瓜分完了，因此任何战争， 即使起初是民族战争，以后也会由于触犯帝国主义列强或联盟之一的利益而转化为帝国主义战争。

这个理由显然是不正确的。大家知道，马克思主义辩证法的基本原理是： 自然界和社会中的一切界限都是有条件的和可变动的，没有任何一种现象不能在一定条件下转化为自己的对立面。民族战争可以转化为帝国主义战争， 反之亦然。例如，法国大革命的战争起初是民族战争，而且也确实是这样的战争。这些战争都是革命的：保卫伟大的革命，反对反革命君主国的联盟。但是，当拿破仑建立了法兰西帝国，奴役欧洲许多早已形成的、有生命力的民族大国的时候，法兰西的民族战争便成了帝国主义战争，而这种帝国主义战争又反过来引起了反对拿破仑帝国主义的民族解放战争。

列宁：《论尤尼乌斯的小册子》（1916 年 7 月）。

《列宁选集》第 2 卷第 849—850 页

尤尼乌斯说阶级斗争是反对侵略的最好手段，只是运用了一半马克思辩证法，在正确的道路上走了一步之后，马上又离开了这条道路。马克思辩证法要求对每一特殊的历史情况进行具体的分析。至于阶级斗争是反对侵略的最好手段的说法，不论对推翻封建制度的资产阶级或对推翻资产阶级的无产阶级来说，都是正确的。正因为这对任何阶级压迫来说都是正确的，这过于一般化，所以对这一特殊场合是不够的。反对资产阶级的国内战争也是一种阶级斗争，只有这种阶级斗争才会使欧洲（整个欧洲，不是一个国家）避免侵略的危险。⋯⋯

尤尼乌斯几乎得出了正确的答案和正确的口号：要进行争取社会主义、

① 指尤尼乌斯，即罗莎·卢森堡。——编者注

反对资产阶级的国内战争，只是他害怕彻底说出全部真理，而在 1914、1915、1916 年向后转了，陷入了“民族战争”的幻想。要是不从理论方面，而纯粹从实践方面来看问题，那尤尼乌斯的错误也是很明显的。

列宁：《论尤尼乌斯的小册子》（1916 年 7 月）。

《列宁选集》第 2 卷第 857—858 页