塔哈·侯赛因

生平与创作

塔哈·侯赛因（1889—1973）是埃及现代著名作家、文学家、文艺批评家和思想家，被人们誉为“阿拉伯文学泰斗”，对阿拉伯文学的发展做出了巨大贡献。在世界范围内也享有比较高的声誉。

1889 年，侯赛因出生在埃及南部尼罗河畔一个贫穷落后的小村庄。父亲是甘蔗种植公司的小职员，家庭生活极清苦。侯赛因三岁时因患眼病，没有得到适当的治疗而双目失明。但他自小聪明好学，记忆力强，被送进私塾，接受伊斯兰教启蒙教育——背诵《古兰经》。1902 年，13 岁的侯赛因随哥哥到开罗，入爱资哈尔大学攻读各种宗教和语言课程。

1908 年，侯赛因转入新成立的埃及大学。新的环境和新的学习内容给予他很大的鼓舞，他克服了生理残疾带来的困难，刻苦学习，获得埃及大学颁发的第一个博士学位。

1914 年，侯赛因公费留学法国，攻读历史、文学和外语。在此期间，他刻苦钻研古代希腊、罗马文化，中世纪阿拉伯文化和欧洲文艺复兴时期的文化。1918 年获得巴黎大学博士学位。

1919 年，侯赛因回到开罗，从事教学、文学创作和研究工作，在文学院讲授古希腊、罗马史和法国近代史。1924 年，埃及大学改为国立大学，由政府直接管理，侯赛因担任文学院阿拉伯文学教授，后来又成为文学院院长。西德基统治时期，他被撤去院长职务。1934 年末，华夫党执政，侯赛因回到文学院当院长。此外，他还担任过文学杂志主编、阿拉伯语言协会会长和埃及教育部部长等职务。他认为“教育对每个公民如同空气和水一样需要”，在任职期间实现了中学和中技的免费教育。1956 年埃及作家协会成立，侯赛

因当选为首任主席。1958 年获埃及政府颁发的文学表彰奖。1973 年逝世。侯赛因在阿拉伯近代文学史上占有突出的地位，被称为“阿拉伯文学之

柱。”

侯赛因在大学时期就开始了文学创作活动。1914 年，他以《纪念阿布·阿拉》为题的论文，提出新的评论准则，获得埃及大学授予的第一个博士学位。1918 年，他又以论文《伊本·赫勒敦的社会哲学》再次获得博士学位，成为第一个获得外国博士学位的埃及人。两篇博士论文奠定了侯赛因的文学地位。

20 年代前后，侯赛因主要从事教学及欧洲文学的翻译介绍工作。最初，他翻译了亚里斯多德的《雅典人的制度》和古希腊古典时期剧作家索福克勒斯的几个剧作，向埃及人介绍希腊的古代文明。接着，他又向埃及读者介绍法国剧作。1924 年出版了包括几位法国著名剧作家作品的《戏剧故事集》，翻译了拉辛的《安德罗马克》和伏尔泰的哲理小说《查第格》，希望能够改变当时埃及戏剧的落后状况。与此同时，侯赛因发表了许多文学评论和文学史研究的文章。1926 年发表的《论贾希利叶时代的诗歌》一书，对伊斯兰教产生以前的阿拉伯诗歌进行了分析，认为其中有后人伪造的，因此受到保守派的围攻，这部作品也一度被政府查禁。但侯赛因所提出的文艺批评的标准是埃及新文学的一个胜利。这场革新与守旧的尖锐斗争，促使他开始创作自传体小说《日子》。此后，侯赛因发表的重要论著有《星期之谈话》（1925

—1926）、《哈菲兹与邵基》（1933）、《谈诗和散文》（1936）、《关于我们的现代文学》（1958）等。作者肯定了阿拉伯文学在世界文学中的作用和地位，强调向古代文学和外国文学学习的必要性。

侯赛因在一个时期内还致力于小说的创作。1934 年写的长篇小说《鹧鸪的鸣声》，描写了埃及的游牧民、农民和城市下层人民的生活，一个游牧人的姑娘与城市读书人之间不可能实现的爱情，反映了善与恶的矛盾。1943 年，他根据阿拉伯和伊斯兰古老传说而创作的《山鲁佐德之梦》，提出了当代社会的各种问题。1944 年写的《苦难树》，描写了一个埃及家庭三代人的生动形象，反映了革新与保守之间的社会斗争。1948 年写成的《大地受难者》描写了埃及人民在封建王朝时期所遭受的黑暗统治，展示了当时埃及的社会现实。除此之外，侯赛因还写了许多历史传记小说，在文艺评论方面，他发表了《诗歌与散文漫谈》、《文学良心明鉴》、《荆棘园》等文章和论文集。

侯赛因的创作活动长达半个世纪之久，为世人留下了 70 多部著作。他是现代阿拉伯文学复兴的卓越代表，为阿拉伯现代文化赢得了世界影响。