后突厥的灭亡和迁徙

高宗永淳元年（682）至玄宗天宝三载（744），为东突厥民族复兴时期。颉利族人阿史那骨咄禄等尽复东突厥汗国故地，建立了强大的后突厥汗国。但这个靠征服和镇压维系的多民族政权，终因内乱和回纥等族的叛离而灭亡。天宝四载（745），被玄宗册封的回纥怀仁可汗攻杀了后突厥最后一个君长白眉可汗，立国半个多世纪的后突厥遂寿终正寝。后突厥破亡，其部众或依附回纥并最终为回纥所同化，或南徙降唐，或西迁中亚，其在中国境内， 基本上不再作为一个独立民族存在。

由于回纥“尽有突厥故地”①，后突厥余部大部归化于回纥。如“本突厥之族”的葛逻禄“在乌德犍山（今蒙古杭爱山东支）者”，以及突厥拔悉密部徙嗢昆河（今蒙古阿尔浑河）流域者，就率先加入回纥民族，成为回纥十一姓部落的重要构成。②

后突厥附唐者不少于万余帐。天宝元年（742），后突厥贵族“西杀”妻子、默啜之孙勃德支特勤、毗伽可汗女大洛公主、伊然可汗小妻余塞匐、登利可汗女余烛公主、宰相康阿义屈达干以及阿布思、阿史德等部落五千余帐， 驱驼马牛羊二十余万，款塞归朝，玄宗“赋诗用纪其事”③。事实上，这批降人远不止五千余帐。据《通典》等载，仅阿布思部落就有万余帐投唐。玄宗将这些降户安置于“朔方河南之地给其廪食，每岁仍费缯絮数十万段，其河曲郡县仓廪为之空虚”①。而南迁的突厥又不只被“处之朔方河南之地”，如宰相康阿义屈达干投唐后，曾被安禄山密奏为部落部督并兼范阳藩镇先锋使

②，可知降部中当至少有一支被安置于河北道一带。安史之乱中的胁从如康阿

① 《新唐书》卷二一五下《突厥传》下。

② 《资治通鉴》卷二○四，则天后天授元年。

③ 《资治通鉴》卷二二一，玄宗开元三年。

④ 《旧唐书》卷四○《地理志》三，《新唐书》卷四三下《地理志》七下。

① 《新唐书》卷二一八《沙陀传》。

② 《资治通鉴》卷二一五，玄宗天宝四载。

③ 《册府元龟》卷九五六《外臣部·种族》，《唐会要》卷九八《回纥》、卷一○○《葛逻禄》。

① 颜真卿：《康阿义屈达干碑》，《全唐文》卷三四二。

② 《通典》卷一九九《边防十五·同罗》。

义屈达干、阿史那承庆等，当为徙入河北地区的突厥部酋。又，从安禄山反者还有阿史那从礼所率突厥、同罗、仆骨五千骑，后自长安遁归朔方，其中之突厥骑士，即为南徙“朔方河南之地”后突厥部。此后史籍中只有一些有关突厥的零星记载，据《通鉴》等透露，开成二年（837）居于振武的突厥有一百五十帐反叛，“剽掠营田”，但很快被击破。③

此外，后突厥在散亡中，走依吐蕃、突骑施、中亚诸国者也大有其人。如西迁中亚、西亚的突厥人，其后裔在阿富汗、土耳其等地曾建立过政权。④

③ 颜真卿：《康阿义屈达干碑》。

④ 《资治通鉴》卷二四五，文宗开成二年。