（二）董仲舒“以教为本”的道德教育思想

董仲舒作为一个自觉维护封建“大一统”的思想家，总结秦二世而亡的经验，特别强调“德治”、“教化”对于巩固封建统治的重要性，奉劝封建统治者应“任德不任刑”，治理国家“以教为本”。他说：“教，政之本也， 狱，政之末也。其至异域，其用一也，不可不以相顺，故君子重之也。”（《精华》）因此，他指出：“圣人之道，不能独以威势成政，必有教化。”（《为人者天》）他强调治国安民必须把道德教化放在首位。他说：“国之所以为国者，德也。”（《保位权》）

董仲舒的道德教化思想的特点，在于他指出了“为教化立论的人性论”

——“性三品”说和“成性”、“防欲”的道德教育功用论。