爱国心重，其国必强

与“天下为公”、“替众人服务”的进步道德观相联系，孙中山把爱国主义作为一项重要的道德规范。面对帝国主义列强侵略中国，封建主义、帝国主义互相勾结残酷剥削、压迫中国人民的现实，一个人要实践“天下为公”、“替众人服务”的道德信念，首先要有“爱国心’。孙中山认为，国民有无爱国心，爱国心的轻重，直接关系到中华民族的兴衰存亡。他说，国民的“爱国心重，其国必强以是必弱。”（《军人精神教育》）

那么，什么是“爱国心”呢？孙中山认为，其一，要认清个人对祖国负有神圣的责任和义务。为了激发人们的爱国热情，孙中山以生动的语言来说明爱国与爱家的关系。他说：“家和国是什么关系呢？家庭要靠什么才可以生活呢？各个家庭都要靠国，才可以生活。国是合计几千万家庭而成，就是大众的一个大家庭。学生爱先生的教育。知道对于学校有尊敬师长爱护学校的责任，对于家庭有孝顺父母亲爱家庭的责任，对于国家也有一种责任，这责任是更大的，是千万人应该有的责任。”（《孙中山选集》下卷，第 438 页）就是说，“国”是由“家”组成的，“家”的幸福生活，要靠“国”的强盛。一个人不仅要把孝敬父母、亲爱家庭看作是自己的道德责任，而且要把热爱祖国、救国救民看作是自己的更大的道德责任。把“爱家”与“爱国” 统一起来，就是把个人利益与国家、民族利益统一起来；把“爱家”与“爱国”统一起来。就是把个人利益与国家、民族利益统一起来；把“爱国”的责任放在爱家的责任之上，就是使个人利益服从国家、民族的利益。这是一个人坚持爱国主义道德的基本前提。

其二，要有“救国之仁”、“爱国之仁”。孙中山认为，爱国主义不仅是一种“仁爱”或博爱，而且是一种真正的对自己的祖国、同胞的赤诚之爱、“博爱之心情”。爱国之心常常萌发于对祖国同胞遭受痛苦的真诚同情。他在《对岭南大学学生欢迎会演说词》中说：“中国是世界上最贫穷的国家， 诸君享这样的安乐幸福，想到国民同胞的痛苦，应该有一种恻隐怜爱之心。孟子说：‘无恻隐之心非人也。’这是诸君所固有的良知。诸君应该立志， 想一种什么方法来救穷救弱。”就是说，一切有良知的中国人，都应从同情国民同胞的痛苦中产生“爱国心”，立志救人民大众的贫穷、救中华民族之衰弱，走救国救民，改造旧中国，建设新中国的爱国主义大道。孙中山向国人大声疾呼：“中国现在是一个民穷财尽的世界，是一个很痛苦的世界。无

论那一种人在这个世界之内，都不能享人生的幸福。现在中国之内，这种痛苦日日增进，这种烦恼天天加多。我们看到这种痛苦世界，应该有悲天悯人之心，发大慈大悲，去超度这个世界。把不好的地方，改变到好的地方；把这种旧世界，改造成新世界。”（《对驻广州湘军演说》）尽管他在这里借用了佛教的语言，但他要倡导的是人们把对民众痛苦的同情之心，上升为爱国之心，立志“把这种旧世界，改造成新世界”。他明确指出，一个人有“救国之仁”、“爱国之仁”，应当把国家、民族的兴亡放在第一位，“专为国家出死力，牺牲生命，在所不计”。他说：“舍身以救国，志士之仁也。” 毫无疑问，这是爱国主义的一种极高境界。

其三，要“做救国救民的事业”，使“中国强盛”。孙中山认为，一个具有“爱国心”的人，应当立志为国家的强盛而奋斗，一心一意“谋国家富强”，踏踏实实地“做救国救民的事业”。革命者投身国民革命，不仅要推翻清朝的封建统治，建立民国，而且还要建设好国家，使中国逐渐强盛起来， 把中国造成世界上第一个好国家。他说：“我们的土地广、人民多，中国人天生的聪明才力比西洋人、东洋人都要好得多。我们国家改造好了，中国强盛，还要驾乎他们之上。”还说：“要达到这种目的，便要大家有大志气， 不可有小志气。个人升官发财是小志气，大家为国奋斗，造成世界上第一个好国家，才是大志气。”（《革命成功始得享国民幸福》）就是说，一个爱国者要把“为国奋斗”，使“中国强盛”，把中国“造成世界上第一个好国家”作为自己的崇高理想和志愿。有了这样的远大爱国主义理想和志愿，就要见之于自己的行动。切切实实地干一番救国救民的事业。他指出：“我们要把革命做成功，便要从今天起，立一个志愿，一生一世都不存升官发财的心理。只知道做救国数民的事业，⋯⋯一心一意地来革命，才可以达到革命的目的。”（《革命的基础在高深的学问》）他把确立爱国主义的理想与“做救国救民的事业”统一起来，要求人们把实现爱国主义的理想，建筑在每个人“为国奋斗”、“做救国救民的事业”的现实基础上，是对我国爱国主义思想的新阐发，对于动员广大人民群众以实际行动拯救祖国、建设国家、振兴中华，具有重要的现实意义。

令人敬佩的是，孙中山不仅从思想上、理论上始终不渝地倡导爱国主义， 而且他自身是一个热烈而伟大的爱国者。他从青少年时代起，目睹国家的贫弱和人民的疾苦，就怀有“必使我国人人皆免苦难，皆享福乐而后快”（《孙中山全集》第 2 卷，第 359 页）的远大抱负。拯救国家和民族的强烈责任感， 使他明确地意识到，一个革命者应当“心地光明，确具忠义，真心爱戴中国， 肯为其父母邦竭力，维持中国以臻强盛”（《孙中山全集》第 1 卷，第 22 页）。他把救国救民，振兴中华民族作为自己的神圣天职，“坚贞自操，艰苦备尝，九死一生，奋斗不息。爱国主义精神，成为孙中山全部道德精神的基石，真是鞠躬尽瘁，死而后已。”孙中山的爱国主义崇高思想和伟大精神， 永远值得我们全体中国人民学习和发扬。