江南第一刹——灵隐寺

位于西湖灵隐山麓的灵隐寺，为杭城最早的古寺，也是我国佛教禅宗十大古刹之一。创建于东晋咸和三年，距今已有1670多年了。

慧理开山创建寺院雏形

326年，从印度来了一个和尚，名叫慧理，他从中原云游进入我国浙江的武林山，这里的武林山其实就是我国杭州西湖三面的群山。

慧理见这里山清秀，白云飘渺，怪石嶙峋，很像印度的灵鹫山，惊讶地叹道：“此乃中天竺国灵鹫山下的小峰，怎么会飞到此地来呢？佛祖如来在世时，灵鹫山多为仙灵所隐之地，看来这地方也将成为佛国佳境。”

慧理由此推测此地有仙灵隐藏。为了印证此峰确为天竺飞来，慧理告诉当地的人们说：“这飞来的山峰里向来住有两只猿猴，一黑一白。如果这山确系飞来，那么黑白二猿也一定会相随而来。”

说完，他来到山脚的洞口，俯身朝洞内呼唤。果然，随着他的喊声，有一只黑猿和一只白猿从洞中奔跃而出。大家这才相信他的话，把这个洞称为“呼猿洞”，把这座山峰称之为“呼猿峰”。

后来，慧理在此山峰下的正对面卓锡建寺，寺名灵隐，取“仙灵所隐”之意，并将这座山峰称作飞来峰。

这样，在这山灵水秀，层峦叠嶂的地方就有了一座寺庙点缀其中，如诗如画。

这座寺庙地处杭州西湖以西，它造园的艺术，可归结为一个“隐”字。一般寺院，前面往往比较开阔，以炫耀法门的气派。而灵隐寺却处在群峰环抱的山谷中，背靠雄伟的北高峰，面朝秀美的飞来峰，寺前一泓清泉流过，使人恍如置身于仙灵所隐之地。

为此，后来的宋朝诗人苏东坡，游灵隐之后，吟咏出“溪山处处皆可庐，最爱灵隐飞来孤”的诗句。

传说，慧理和尚建完灵隐寺以后，又在旁边的几座山峰上分别修建了灵山、灵峰、永福、下天竺等寺庙，但后来这些寺庙都毁掉了，仅剩下来了灵隐寺。

慧理和尚主持修建了几处寺庙后，终生在中国传播佛法，再也没有回到印度。后来，人们为了纪念这位灵隐寺的开山之祖，便在慧理法师去世后，将他的骨灰埋于灵隐龙泓洞口之理公岩下，并在上面建立了一座佛塔，取名理公塔，又名灵鹫塔。

现存的理公塔重修于明代，是杭州现存唯一的明塔。

此塔是一座石结构的楼阁式塔，高8米余，六面七层，殊为罕见。全塔由下至上逐级收分，结构朴实无华，别具一格。

据载：理公塔曾于明万历年间倒塌，当时的如通、祓秽和尚与佛教信徒程理，又动工重建理公塔。

第一层中空，六面皆辟拱门，第二层的正南面镌有“理公之塔”碑记一方，东南面镌有明万历十六年春“慧理大师塔铭”一方，西南面镌有“卢字大明神咒”碑记一方，第三层的每面也镌有碑记，第四至第七层的每面，或刻坐佛，或作门窗式样，塔顶装有葫芦形塔刹。

古朴沧桑的理公塔见证了一位印度高僧历经千山万水来到中国弘扬佛法的艰辛。

[旁注]

灵鹫山：在印度北部比哈尔邦的拉杰吉尔，有一座黑黝黝的山峰，高不过数百米，岩石裸露，并无繁密树林，只是点缀着一些低矮的杂树，四周被五座小山峰簇拥着。这座山峰在佛教史中被称为西天灵鹫山。据说，这便是我国高僧玄奘取经的地方。

宝缯：从印度传来的，佛像专用的像披肩一样的布匹。

花钏：指表面刻有花纹的缠臂金。缠臂金是一种我国古代女性缠绕在臂上的装饰，它用金银带条盘绕成螺旋圈状，所盘圈数多少不等，一般三至八圈，也有多到十二三圈的，两端另用金银丝编制成环套，通过它与钏体衔接后调节松紧。

苏东坡，原名苏轼（1037年～1101年），北宋文学家、书画家。字子瞻，又字和仲，又称大苏，号东坡居士。眉州眉山人。与父苏洵，弟苏辙合称三苏。他在文学艺术方面堪称全才。其文汪洋恣肆，明白畅达，与欧阳修并称欧苏，为唐宋八大家之一。

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关于灵隐寺的来历还有另外一个传说：

相传，在1400多年以前，在今天的秦岭湾门前，有一座笔架山，笔架山左侧，是块凤凰朝阳地。原先这里荆棘纵横，荒无人烟。

后来，有一吴姓僧人在山后住，打柴种地为生。一天，僧人在笔架山丛林打柴，因为天热，将道袍脱下，挂在树枝上，又去干活。忽然，一只大雁凌空而下，将袍叼走，向南飞去，至现在灵隐寺的地方落下。

吴僧望空向南一路追来，但见此处绿树森森，翠柳成荫。绿影婆娑间，一岭土坨南头北尾；前饮碧水绿荷，后交浮菱青湖；左右两侧隆起两扇翼状土丘；整个地貌有如巨鹰卧地。

吴僧人感悟为神灵指点，遂于此焚香祷告，搭棚立寺，故名“灵鹰寺”。