福居相邀高手汇集少林拳

我国有句俗话叫做“天下武功出少林”，但是，你知道吗？这并不意味着少林寺武僧们闭门练功，功夫只“出”不“入”。

据《少林拳谱》记载：

北宋建隆元年，少林寺方丈大和尚福居，德高望重，佛武医文皆通，名扬天涯海角，为增众僧武功，邀请十八家高手汇集少室，一则授艺于僧，一则各演其技，择优互学，取长补短。

由此可以知道，在宋朝初年，少林寺方丈大和尚福居曾经邀请各地武林高手18家到少林寺内献艺，演练了整整3年，各路好手都在这里将自己的看家本事亮了出来，相互切磋，取长补短。福居和尚扬各家之长，最后汇编成了《少林拳谱》。

这段时间里，少林寺实际上成了全国的会武之地，具体比武的情景史籍中并没有记载，但想必当时一定是盛况空前，备受朝廷和武林瞩目。

能够邀请到天下18家高手到少林寺演武3年，福居和尚之德高望重自不用说，少林寺这块武林胜地的招牌想必也十分过硬。从记载中可以看出，福居和尚所做这件事情十分有益于当时各路武功的共同进步。

武会过后，福居和尚在拳谱的首页概括出了以下18家之长：

以太祖长拳起手，

韩通通臂为优，

郑恩之缠封尤妙，

温元之短拳更奇，

马籍短打更佳，

孙恒猴拳且盛，

黄右之靠身难近，

绵盛之面掌疾飞，

金箱之磕手通拳，

刘兴之勾搂探手，

谭方之滚漏贯耳，

燕青之粘拿跌法，

林冲之鸳鸯脚强，

孟苏之七势连掌，

崔连之窝里炮锤，

杨滚之捆掳真入，

王郎之螳螂总攻，

怀德之摔掠硬崩。

在这18家武林高手中，位居首位的太祖便是我国北宋王朝的建立者宋太祖赵匡胤。

据说，赵匡胤是有名的马上皇帝，武功十分高强，但他是否真的参加过福居和尚的比武邀请呢？这里有两种说法。

一种是《少林拳谱手抄本》中说，历代祖师都说宋太祖也来过少林寺，还调遣诸州名将轮番来嵩山，一来给武僧传授武艺，二来也能取少林武术之长，名将高怀德、高怀亮等人都几次到少林寺会武。

而另一本《北拳汇编》中却说：赵匡胤武功高强，手中有本拳书，但他从来不给别人看。一天，他和群臣一起喝酒，不知不觉饮到醉处，竟然将自己武功和拳书的奥秘都说了出来。醒后，赵匡胤非常后悔，但又碍于面子，不好意思再将拳书藏起来，就将这本书放在了少林寺。

《北拳汇编》还提到，“少林派亦称外家，赵匡胤其开山祖也……其法以硬攻直进为上乘”，为此，后人们便认为赵匡胤并不是少林拳法的开山始祖，但在宋代形成的拳书套路中，他的三十二势长拳是最著名的套路。

宋朝以后，抗倭名将戚继光所著的《纪效新书》和何良臣的《阵纪》，在介绍明代的拳法流派时都把“宋太祖三十二势长拳”列为第一位。

由此可以看出，少林寺从习武练拳的需要出发，吸收了宋太祖长拳的精华，作为少林拳法的一部分，这是十分可能的。

宋太祖对少林寺的关爱，使少林武功在宋朝初年快速发展，形成了170多套拳术，同时，各种兵器武艺也传入少林寺，如杨家枪、罗家枪、梅花枪、九节鞭等。

当然，正是由于他对少林武术的弘扬和发展有一定的贡献，在后来他也得到了相关的回报。北宋末年，金兵南下，占领了潼关，河南尹范致虚曾征少林寺武僧宗印，宗印把少林武僧分为“尊胜队”和“净胜队”，赴潼关与金兵对垒，战绩卓著。

在这一时期，方丈福居在整理拳谱的同时，还组织了僧人们再次重修了寺院，让少林寺重修焕然一新，吸引了更多的僧人和俗家弟子前来学艺。据记载，这期间少林寺拥有土地14000多亩，寺基540亩，楼台殿阁5000余间，僧徒达2000多人，甚为兴盛。

[旁注]

武僧：是僧人的一种，与其他僧人的不同在于其擅长于功夫，尤以少林武僧最为出名。

杨家枪：全名为”杨家梨花枪“，传为南宋末年红袄军首领李全的妻子杨妙真所创的枪法。

梅花枪：属于少林太祖门（宋太祖）的一套传统枪术。主要枪法有：拦、拿、扎、挑、刺、崩、劈、穿、摆、抡、连环把、舞花枪等。

九节鞭：是武术软器械之一类。在古代用作暗器，可缠在腰间或折叠藏身，携带使用方便。它由鞭把、鞭头和中间8个钢节组成，每节用3个圆环连接起来，故称：“九节鞭”。

河南尹：东汉时期官职。东汉建都于河南郡洛阳县，为提高河南郡的地位，其长官不称太守而称尹，掌管洛阳附近的21县。

高怀德（926～982年）北宋初年大将。字藏用，今河北正定人。是宋太祖的妹夫。他以拥戴有功，宋初为殿前副都点检，曾参与平定李筠、李重进之乱。后与石守信等秉太祖意图自请解除兵权。太宗时官武胜军节度使兼侍中。死后追封渤海郡王。

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据说，宋代的许多历史名人都与少林武功有关系，除了宋太祖赵匡胤和他手下的几员大将，相传岳飞和梁山好汉也曾学得了不少少林功夫。

梁山好汉中的打虎英雄武松，在上景阳冈之前曾在少林寺内学武8年，最擅长扑虎拳和罗汉十八掌，对易筋经也有所涉猎，并且他最后下山，也是依照少林寺的规矩，一路打出山门去的。师傅见他勇力过人，还曾告诫他下山后不要惹是生非，要过安稳日子。