名胜古迹
·韩公祠·
到潮州旅游,人们首先想起的是“治潮八月,享誉千载”的文豪韩愈。唐元和十四年(819 年),他因谏迎佛骨被贬为潮州刺史,在潮州仅八个月, 改调袁州。后人在刺史公堂后面建造了韩文公庙。北宋元祐六年(1091 年), 州守王君涤在潮州城南七里处新建韩庙,落成后苏轼为之写了碑记。南宋淳熙十六年(1189 年),潮州知军州事又在韩愈亲手植橡木的东山上另建新祠, 即现今韩江对岸的公祠。
该祠构筑古雅,门楼上有蓝字楷书“韩文公之祠”。祠内分前后两进, 并带两廊。后进内供有韩愈塑像,两侧过去还有韩湘子、丁允元等人塑像, 现已废毁。词内原有历代碑刻 36 块,最古一块为苏轼《潮州韩文公庙碑》, 是从城南移来的,现置于正堂南墙下;还有明代成化年间御史徐瑁的《潮州昌黎庙碑》等。
韩祠前十余步原有一棵橡木,传说是当日韩愈登临东山时手植的,潮人不识其名,称之为“韩木”。此木“叶长而有棱”、“旧株老而更蕃,遇春则华,或红或白,簇簇附技,如桃状而小”;“邦人恒以花之繁稀卜春官之多寡”。相传旧时哪一年韩木花开的多,中举者也多。当然这不过是人们对韩愈在潮举贤兴学的褒扬之词,正如东山命名为韩山,将蜿蜒于粤东的大江命名为韩江一样,是人们对他的怀念。是故“韩祠橡木”成为著名的潮州八景之一,直至清朝嘉庆年间,此木才枯死,但这一美景依然留在人们的心中。后来潮州还有这么一种习俗,每逢开科会考,士子们总要在会试前一登韩山, 拜谒韩饲,欣赏“韩祠橡木”的遗韵,以祈求考场金榜题名。
韩公祠面临韩江,古时因鳄鱼众多而称为“鳄溪”。韩愈治潮期间,问民疾苦,亲往视察,后令部属杀了一头猪,投入溪中,还举行了祭鳄典礼, 写下了千古名篇《祭鳄鱼文》,限令鳄鱼三五日内,“其率丑类南迁于海”。
传说当日祭毕,鳄溪电闪雷鸣,风雨骤起,数日后溪水暴落,鳄鱼退去。民间以为鳄鱼真解人意,遂改“鳄溪”为“意溪”;后来为了纪念韩愈,才改为“韩江”。韩愈祭鳄故址,在今城北河堤中段,古代“鳄渡秋风”,为潮州八景之一。韩公祠还有一副对联:
辟佛累千言,雪冷蓝关,从此儒风开海峤; 到官才八月,潮平鳄渚,于今香火遍瀛洲。可见后人对他治潮政绩的高度赞誉。
·湘子桥·
湘于桥又名广济桥,在潮州市东面,与洛阳桥、赵州桥、卢沟桥并称中国古代四大名桥,是世上少有的一座启闭式的大石桥。
湘子桥始建于宋代乾道六年(1170 年),西段桥墩九座,费时 56 年; 东段桥墩九座,历时 12 年中以浮桥相接,明宣德年间重修 续建,西段增至十墩,东段增至十三墩,每座桥墩上均筑有望楼。正 德元年又增筑一墩及一望楼,中段用铁索连贯十八艘木船作浮桥。世道沧桑,大桥屡遭水、火、兵祸侵袭,清雍正二年,知府张自谦铸了二只狂牛以“镇桥御水”, 不料百年之后,一场大水把牛也冲掉了一只,是故民谣嘲曰:
潮州湘桥好风流,十八梭船廿四洲。廿四楼台廿四样,二只牛一只溜。
湘子桥在 800 多年间经过 20 多次大修重建,于 1958 年改为钢筋水泥大桥,江心建有两座高桩承台双柱式桥墩,桥东建有观韩亭,1980 年重铸铁牛一头,置于桥上。
关于这座桥,民间还有许多传说。据说当年韩愈被贬潮州,目睹百姓渡江之艰辛,便决心在江上建造一座大桥,于是命他的侄孙韩湘子邀集八仙并广济和尚,各显神通。八仙负责西段,广济和尚负责东段。一头赶着石羊, 一头赶着石猪,建起了东西两段桥墩,正当工程紧张施工之时,被丧气冲撞, 仙法失灵,最后还是由何仙姑把莲花瓣变成了十八艘大船,广济和尚的禅杖化成一根火藤,把十八条船系住成为浮桥。这就是潮州有名的“仙佛造桥” 的故事。所以这座大桥称为“湘子桥”,又叫“广济桥。”
“湘桥春涨”一向为潮州八景之一。为此,游人最好还是在春潮高涨之时,来一睹其风姿吧!
·开元寺·
开元寺原名“荔峰寺”,唐开元二十六年(738 年)扩建后易名“开元寺”,为广东四大名寺之一。
该寺为一组四合院式的建筑群。山门外,照壁上刻有“梵天香界”四个大字。寺内分为四进。首进为金刚殿,四大金刚分列左右;次进为天王殿, 再为大雄宝殿,未进为藏经楼。东西两廊纵深 60 余米,左侧有方丈厅、观音阁、四山堂、六祖堂、初祖堂、崇行堂;右侧有诸灭阁、地藏阁、知客堂、慧业堂、不俗僧舍、云水堂、香积厨、伽蓝殿。全寺占地 100 亩。
其中大雄宝殿建筑最为雄伟,殿脊塑以葫芦、雉鸡尾为装饰,极其精巧。殿堂四周的石栏上,嵌有唐代石刻 78 块,殿前一对石经幢,刻有《准提咒》和《尊生咒》,也是唐代遗物。殿内释迦牟尼佛像、十八罗汉像等,是重修复制品。这些佛像,头顶高悬宝盖,幢幡飘拂,彩眉飞扬,是潮绣艺术之精品。
寺中文物甚多,有宋代的大铜钟,元代的石刻香炉、铜馨版,明代的千
佛塔等。千佛塔高 2 米余,六面九层,内置十八罗汉和二十四诸天法像,塔基刻有唐僧取经故事人物二十尊,还有祥禽瑞兽四十二头。精雕细琢,鬼斧神工,是潮州金漆木雕的杰作。
开元寺藏经楼所藏之经典,有“钦赐”七千二百五卷《龙藏》,这部经典第一次只刻印了一百部,是乾隆三十年奉旨颁供的。为保护这部藏经,几百年来,每逢农历六月初六(民间以六月六为晒龙袍的好日子),由僧尼沐浴诵经之后,轻轻打开橱窗,翻扫经册,添置防虫剂,精心保护,因而至今完好无缺。此外,寺中还有一部血书《华严经》,是 1936 年该寺僧人智诚方
丈历时两年,用自己的鲜血写成的,共 70 万字 81 册,诚心可鉴。
·潮州西湖“湖山图画”·
潮州城西,一山屹立,形似葫芦,故名葫芦山。山下一泓湫水,湖平如镜,这就是著名的潮州西湖。
古时候,西湖是个放生池,与韩江相连。韩愈到潮州后,才筑堤把韩江与放生池分开。后曾一度荒芜,至宋代庆元年间,潮州知州林 山重建,扩大了范围,插柳植竹于四周,成了当地有名的风景区。干旱之年,湖水还可灌田救灾。
西湖之名始于宋代,明、清以降又续建了不少亭台,使之更臻完美。 湖的西面是葫芦山,林木葱笼,怪石鳞峋。山的东面旧有景韩亭,亭壁
有韩愈手书王维《白鹦鹉赋》石刻,现仍置亭中。山中洞穴很多,著名的有青牛洞、吕仙洞、栖霞洞等。青牛洞上刻有“古瀛洞天”四个大字,苍劲有力。该洞附近及寿安岩一带,集中了许多古代石刻,据说原有 225 块,现仅
存 163 块。最早的《李公亭记》是唐刻;稍后有五代南汉时的《拓路题记》, 宋代的《重辟西路》等。还有“仙客留题”,“王源除怪石记”等,载有民间传说,碑虽湮没,但口碑仍留人间。