幸福王国

1844 年，一个自称“巴布”的年轻伊斯兰教徒，在伊朗各地广为传教。他用宗教的语言给人们勾画出一幅“正义王国”的美好蓝图。在这个王国里， 人人平等，没有欺压，大家都过着快乐、幸福的生活。“巴布”在阿拉伯语中是“门”的意思，表示救世主马赫迪的意志，将通过此门传达给人民，把人们引入美好的境界。

巴布的真名叫赛义德·阿里·穆罕默德。他出生在伊朗设拉子市的一个棉布商家中。成人后，曾在一个小镇上独立经商五年。1843 年，他所在教派的首领去世，未指定继承人，于是他在第二年自称“巴布”，同他的门徒一起到各地去传播他的新教义。

巴布的宣传很能打动穷苦百姓的心，迎合了他们改变现实不平等生活的期望，吸引了千千万万的伊朗人，形成了巴布教。三年后，巴布进一步自称本人就是先知马赫迪，信徒们的热情更高了，教徒很快遍布全国，成为一股强大的势力。伊朗政府感到十分恐慌，急急忙忙地逮捕了巴布，并开始缉捕巴布教徒，这就埋下了武装起义的导火线。

巴布教徒面对官府的缉捕，开始深入群众，扎根到城乡的广大贫民当中。他们向广大农民宣称，新光知即将降临，陈旧的教典都已失效，所以人民没有必要再向统治者纳税服役。巴布教的传教活动，吓坏了统治当局，伊朗政府急忙调动军队，驱赶别达什镇的教徒。巴布教徒迅速转移，奔赴各地。

1848 年 9 月，伊朗国王死去，巴布教徒决定利用统治阶级内部争权夺利的时机，来实现自己的理想。同年 10 月，700 名巴布教徒发动武装起义，在打败当地驻军后，转移到伊朗北部的塔别尔西陵墓。

按照伊朗的古老传统，塔别尔西陵墓是一块禁地，即使里面藏有犯人， 也不能加以逮捕。巴布教徒在陵墓区驻扎后，就开始建立自己的“幸福王国”。他们修筑了一个八角形的城堡，每个角都有一个砖砌的塔楼，城堡周围挖了一条很深的濠沟。城墙与濠沟之间布置了许多陷阱。城堡内部修筑了许多木房，供教徒居住。聚集在城堡的教徒，实行资财公有，平均享用，实行共餐制。消息一传开，陵墓附近的农夫扶老携幼，带着粮食和牲畜，纷纷前来加入“王国”。一些寻求幸福的人，更是千里迢迢地来到这里，起义队伍很快增加到 2000 人。

伊朗国王下令军队进行镇压。但地方军队根本不是起义军的对手，几次进攻都被打得落花流水。国王只好让王叔马赫迪·古里率领王军，亲自前来指挥进攻。

这一天，起义军得知已有部分王军进驻陵墓附近的阿弗拿村，就决定夜袭敌军。当天深夜，正当疲倦的王军官兵进入梦乡时，起义军首领侯赛因带领一个小分队，悄悄潜入阿弗拿村。突然一声呐喊，杀向睡梦中的王军。当场杀死王军官兵 100 余人。

王军战败的消息传到京城，朝廷大为震惊。王叔亲率 8000 人的大军星夜赶往陵墓。不想营地再遭夜袭，两个王子被活活烧死。国王再次派出重兵， 将塔别尔西陵墓团团围住，随后用大炮猛轰。起义军虽数次发起突袭，但处境越来越困难。几个月后，城堡里只剩下 250 人，粮食、弹药已基本断绝。但他们仍在奋勇抵抗。

1849 年 5 月，王叔手捧《古兰经），对城堡里的巴布教徒大声发誓：“虔

诚的教徒们，只要你们放人武器，离开城堡，你们的生命和自由一定会有保障！”但当起义者放下武器，走出城堡时，他们立即撕下面具，恶狠狠地高喊：“真主已经下了命令，要惩罚这伙伊斯兰的叛逆！”话音未落，一群刽子手冲上来，砍下了每一个起义者的头颅。霎时尸横遍野，血染大地，城堡被摧毁了，塔别尔西陵墓的战斗，被淹没在血泊中，“幸福王国”终于演成一幕壮烈的悲剧。

1850 年 7 月，伊朗国王下令杀死巴布。临刑这天，大群官兵守卫着广场， 周围站满了群众，当巴布带着镣铐押进广场时，人群中发出了低低的哭泣声。枪响后，浓烟冒起，人们定睛看去，不禁惊呆了，巴布不见了，顿时人群骚动，祈祷、欢呼声响成一片。原来行刑者只打断了悬吊巴布的绳子，巴布趁机逃到附近的平房里，行刑队马上搜捕，巴布终于被杀害了。然而正像广场上的哭泣声、祈祷声和欢呼声所显示的那样，巴布的思想已深入人心，永远不能磨灭。