第十四回 偷吃人参果
话说唐僧师徒四人又连行数日,忽见前面高山挡路,这山高耸入云,仙气缭绕。待四人行到山中,又见满山青翠,流水鸣蝉。唐僧看了十分欢喜,不由说道:“我们这一路上经历的都是险山恶水,只有这座山景象秀丽,倒像极了修行之地,怕是离西天不远了吧。”悟空不以为然地回答:“师父这是哪里的话,这里离西天灵山还有十万八千里呢。”唐僧暗暗叹了口气,拂着袖袍道:“此处即使不是灵山,也必住着修道之人吧。”悟空又接过话说:“此话倒是不错。看这景象,山上定是住着什么老神仙老道长了。”
四人又行片刻,见一处殿宇,却是一座道观。唐僧整衣下马,见山门正立着一通石碑,上刻十个大字:“万寿山福地,五庄观洞天。”待四人走进去,又见大门上贴着一副对子,上书:“长生不老神仙府,与天同寿道人家。”悟空不由笑道:“这老道好大的口气,想俺老孙当年大闹天宫时到过太上老君的洞府,也不曾见过这种对子。”八戒哼道:“说不定,这还是个得道的高人呢。”
师徒四人还想继续前行时,忽见里面匆匆走出了两个小道童,其中一童将唐僧上下打量后问道:“师傅有何贵干?”
唐僧答道:“我们师徒四人是去往西天拜佛求经的,路经此地,僧道本是一家,便想进去参拜一番。”
两个童子想起师傅临行前的叮嘱,便立刻恭恭敬敬地将唐僧师徒四人请进了屋。
原来,这里正是镇元大仙的住处,镇元大仙道号镇元子,诨号为与世同君。前几日,镇元大仙接到元始天尊[1]的请帖,邀他去上清天弥罗宫听讲道法。镇元子便带着四十六个徒弟上天去了,只留下清风与明月两个小童守家。在临行时,大仙叫过两个小童仔细吩咐:“过几日我会有位故人路经此处,他便是如来佛祖座下二弟子金蝉子转世。只缘五百年前,我们在佛祖的盂兰盆会中相识,他曾亲手传茶与我,我便视他为故人。他若来,你们定要好好待他,可将后院的人参果打下两个来请他吃。”二仙童恭敬地领了师命,大仙又叮嘱:“你们要万万留心,唐僧就罢了,但须得提防他的几个徒弟,莫要让他们也知晓此事。”
◆镇元大仙
原来,这道观后园中种有异宝,乃是混沌初分天地未开之时,产下的灵根,普天之下仅此一株,名叫“草还丹”,又名“人参果”。此果三千年开一次花,三千年结一次果,再过三千年才能熟,而每次也只结得三十个果子。这果子生来异像,就像出生不久的婴孩,五官皆有,四肢俱全。凡人若得闻一闻那果子,就能活上三百六十岁;若是能吃上一个,就能活四万七千年,也算得上是长生不老了。
却说唐僧师徒跟着二童进了正殿,待要焚香礼拜,却见殿中并未供奉神像,只供着“天地”二字。唐僧不由问道:“敢问仙童,贵观主人不供三清四帝,而只供奉‘天地’二字,这是何道理?”道童不由得有些骄傲,便笑着答道:“不瞒师父,就说这两个字,也只有上头的那位还当受我们的香火,下面的却是家师给凑上的。”唐僧又问:“这又是为何?”道童说:“这三清原是家师的朋友,而四帝却是家师的故人,而九曜星君嘛,算起来还是家师的晚辈呢,而元辰更是家师的下宾。您说我们如何能供奉他们。”悟空在一旁嗤笑,说:“两位小道长还真会扯谎。”
唐僧又问:“令师可在家中?”童子答道:“元始天尊请我家师父到上清天弥罗宫听讲‘混元道果[2]’去了。”
悟空更加不信,笑骂道:“你这臊童,也敢在俺老孙面前吹牛,你可知那弥罗宫里谁是太乙天仙?你家师父这牛鼻子道士上去会听讲些什么?”眼看两位道童脸色僵硬,已显怒气,唐僧急忙喝住了悟空,并让几个徒弟喂马的喂马,看行李的看行李,各自忙活去了。
二位道童见唐僧调开三人,互相递了个眼色,问道:“请问师傅是从何而来?”唐僧双手合十回答:“贫僧自东土大唐而来,与几位徒弟去往西天拜佛求经的。”
两位道童确认了唐僧身份,便放下心来,对唐僧道:“师父临行前交代,说长老是故人,叫我们好生招待,请长老在此稍等片刻,我们去准备些茶果。”
二童献上茶后,又转回到房中。一个取出小锤金击子,另一个端了铺着丝帕的丹盘,绕往后园去了。
待到了果园,二童来到人参果树下,仔细点查了果子数量。这树上结的果子本是有数,除在开园时曾打下两个,让全观师徒分吃了,还余二十八个。清风爬到树上,又用金击子打下两个,而明月则小心地用丹盘接了。二人回到前殿,见唐僧三位徒弟皆不在眼前,便献给唐僧道:“观中别无他物待客,仅有土产果品二枚,以供道长解渴。”唐僧看到那丹盘中赫然是两婴儿模样的东西,立刻吓得连连退避,双手合十说道:“善哉善哉!这盘里明明是不满三朝的婴孩,哪里是什么果子,怎能用来解渴?”明月“噗嗤”一笑,上前劝道:“长老别怕,此物确为果实,名为‘人参果’,凡人吃了它,可强身健体。这是我观中至宝,不是什么婴孩。”唐僧侧过头去又念:“阿弥陀佛,切勿胡说!这分明就是个婴孩,想他父母十月怀胎,不知受多少苦楚,方生下他来,怎能拿他当果子解渴。”清风又说:“这是树上结的。”唐僧有些生气道:“这树上怎么会结出人来?快快拿走,拿走!”两位仙童眼见唐僧肉眼凡胎,不识仙家宝物,便又端着丹盘回到自己房中,一边取笑唐僧是个呆和尚,不识宝贝,一边犹豫着说:“这果子不能久放,他执意不吃,不如我们两个分了吧。”于是二人便一人一个,分着吃下了。
◆人生果
说来也巧,这二人的房间正与厨房相临,两人的对话被做饭的猪八戒听了个明明白白。他听到“人参果”三个字,顿时垂涎三尺。这仙家宝贝,唐僧肉眼不识,他怎会不知道?一时间便如百爪挠心,心痒难耐,恨不得立即就去打两个下来尝尝。
好不容易等到悟空放马归来,他心急火燎地揪住悟空,将白日那两个小童偷吃果子一事说了出来,并怂恿悟空去弄几个来尝尝。悟空眼珠一转说道:“俺老孙连蟠桃都尝过了,这些果子又有什么稀罕。”猪八戒有些猴急:“他们吃的那是人参果,也是仙果,那可是宝贝。”接着又将小童只将果子拿给师傅,而不问其余徒弟一事添油加醋地诉说一遍。果不其然,只听悟空冷笑道:“也好,倒让俺老孙也见识见识,哪里有这样值钱的宝贝。”八戒连忙告诉悟空打果子需用那两个道童手中的金击子。悟空便道:“好,那你等着,俺老孙去去就来。”
悟空当下便溜进道童房中,见窗棂上正挂着一条赤金小锤,长短二尺有余,指头粗细,下面连着个只有蒜头大小的疙瘩,想来就是那打果子的金击子了。他取下后揣在怀里,直奔后园而去。越过满园异香扑鼻的花草,又穿过一道八卦锁封住的月亮门,眼见一株仙树立于月下,只见那大树参天,足足有百丈高,枝繁叶茂,强壮的枝杈间掩映的果子悬挂其中,如同婴孩般模样。他喜不自禁,一溜烟儿就蹿上树去,先用手摸了摸,果子却纹丝不动,又想起怀里的金击子,便拿出来试着一敲,果然有个果子“噗”地掉下来。他立刻下地来寻,却遍找不见。百思不解下只好将此处的土地公给揪出来喝骂:“好你个土地老儿,竟然敢偷俺老孙打下的果子。讨打!”这土地公连连讨饶,说道:“大圣息怒。小神怎敢偷这人参果啊。大圣有所不知,这人参果乃是天地间一株灵苗,万年才得一熟,一次只生三十个,宝贝至极。而且这宝贝与五行[3]相克,遇金则落,遇木而枯,遇水立化,遇火即焦,遇土顿入啊。打果子时必用金器,还需在盘子上垫上层丝帕才能接住,再用瓷器盛了,用清水化开来食。方才大圣打下一枚没有接住,它便钻入土中去了。小神怎有这种能耐能将它捞了去呢。”悟空恍然大悟,方知这人参果还有这般讲究,于是便放了土地公回去,自己则又爬回树上。他于偷盗之事甚有经验,又懂变通之理,便想了法子,仍用金击子来敲果子,另一手却扯着衣襟兜着,不让果子落地。他一气儿打了三个果子下来,兜着转回了厨房。他叫来八戒和沙僧,将果子与两位师弟分了。沙僧将果子拿在手里说:“原来是人参果。”悟空惊问:“你可是吃过?”沙僧笑着摇头说:“我哪有这般福气,只见过王母过寿时,海外神仙曾献此宝。”八戒早已满腹馋虫,不等这边话说完,他已是大嘴一张,将果子囫囵吞下,也没尝出个什么滋味来。看着悟空与沙僧皆在细嚼慢咽,品尝个中滋味,又眼馋起来,耍赖说:“猴哥,你看,我吃得太急了,一整个下去,也没尝出什么滋味来,也不知它是有核还是无核,不如你再显个神通,多弄几个来叫我们兄弟也好慢慢品尝。”悟空取笑说:“你这呆子,好不知足。你当这东西是那么容易吃到的吗,这果子一万年只结出三十个,你能吃一个也算是造化了。”
吃完果子,他隔着窗子,将金击子丢回了道童的房间。而那厢的猪八戒却满腹牢骚,只顾嘟嘟囔囔地说着人参果没有吃快活,却被回来的两位道童听见。他二人先大吃一惊,再看金击子竟然掉在了地上,便慌忙往后园赶去。待到了后园,却见园门大开,反复点查了几遍,发现树上的果子竟然又少了四个,只余下二十二个,便料定是唐僧师徒四人偷去。二人急怒攻心,当下便又赶回殿上,指着唐僧破口大骂,直指唐僧是秃贼,偷吃了园中的人参果。
唐僧茫然,只念着罪过罪过,分辩道:“贫僧见那果子状如婴孩,连看都不敢看了,又怎么敢偷吃呢。”清风冷哼道:“你要是没偷吃,那便是你手下的几个徒弟偷吃了。”唐僧说:“仙童莫要急燥,我这就将他们叫来问个清楚,如果真是他们偷食,叫他们赔你就是了。”明月毫不客气地说道:“他赔得起吗,那可是凭你多有钱也没处去买的宝贝。”唐僧无奈,只将徒弟们唤来盘问,八戒一听“人参果”三个字,连忙狡辩说:“师父,弟子可是个老实人,什么人参果,俺老猪可没见过。”悟空在旁暗暗发笑,又听明月喝骂:“笑什么笑?肯定是你偷的。”悟空忙说:“俺老孙天生就是这副笑模样,你待要怎样,还不准别人笑吗?”
唐僧摇头劝道:“徒弟们,我们出家人不打诳语[4],若是真的偷吃了几个果子,便向人家赔礼道歉就是了。”悟空眼看瞒不过去,便坦白说:“八戒听说了什么人参果,非求着老孙弄一个尝鲜,于是打下了三个,师兄弟一人一个给分了。如今已吃到肚里,却不能吐出来还他了。”明月怒道:“胡说,明明偷了四个,有胆做贼却不敢承认吗?”八戒一听说果子少了四个,立刻蹦起老高来,指责悟空没有良心,原来是多打了一个,自己却藏起来私用了。一边是道童得寸进尺的喝骂,一边是八戒倒打一耙,悟空恨得咬牙切齿,只待一棍下去,打昏了两个童子。转念一想,又生出个念头:你既让我这般受气,我就让你们都吃不成。于是他拔根毫毛,变成替身呆在房内,真身却已转到后园来,一阵乱棒,将后园搅得惨不忍睹。人参果遇到金箍棒,纷给落下地来,顷刻钻入土中。悟空仍不解气,又将果树连根推倒方才作罢。
二童苏醒过来,怒骂半天,唐僧师徒皆无回应,自感无趣,又怕当时只是眼花错怪人家,便决定再去园中查看一番。没想到一进后园,见到被推倒的果树,当即被吓得魂飞魄散,半晌才反应过来。二人商量了个计策,想先稳住唐僧四人,只待师傅回家再行收拾这四个毛贼。于是二人又连忙回到殿上,对唐僧假以辞色,谎称刚刚是看花了眼,树高叶茂的,没将果子数清楚,这才错怪了圣僧。
悟空暗自冷笑,只等八戒盛上饭来,师徒四人坐好用斋,二童退到门口,飞快地将门用铜锁从外面锁住,怒骂:“你们这该死的秃驴,偷我仙果,毁我仙树,你们且等着我们师父回来收拾你们吧。”这边唐僧有些慌乱,悟空却毫不在意,只道等天黑了再说。
转眼天已黑透,月上东山,那两位道童早已回房歇下。悟空只使个解锁法,便将那铜锁卸了下来。又去道童房中放了两只瞌睡虫,好令他们酣睡不醒。师徒四人慌张地连夜赶路,马不停蹄,天明时已逃出百十里。唐僧一夜未眠已是倦怠,对悟空说:“徒弟,为师赶了一夜路,实在是走不动了,不如歇一会儿吧。”四人当下就在路边树下停歇下来。
◆清风明月
再说那镇元大仙带领一众弟子自上清天回来,却见观中大门洞开,呼唤清风、明月二人,却无人来应,心知不妙。赶到二人房中,发现清风、明月仍酣睡不起,便用拂尘在他们脸上一笼,立时解了瞌睡之念。清风、明月醒来,但见师父立于一旁,慌忙叩首,并哭诉唐僧师徒偷吃果子的始末。大仙闻言便知是孙猴子惹祸,就命一众弟子收拾好刑具,然后纵起祥云,带上清风、明月,向唐僧师徒追赶而去。
在观外百余里处,发现了师徒四人,大仙按落云头,化作游方道人,行到树下,问唐僧:“长老从哪里来到哪里去?”唐僧说:“贫僧自东土大唐而来,要往西行。”大仙又问:“既是东来西去,可曾途经荒山路遇道观?”悟空眼珠一转,已猜出几分端倪,忙抢着说道:“不曾,不曾。我们不曾到过什么道观。”大仙这时露出本相笑骂:“你这泼猴,分明是你偷吃了我的人参果,又推倒我的人参果树,还想抵赖?还是趁早还我树来,免得受苦!”悟空一看露馅儿,连忙取出金箍棒,不由分说,举棒便打。八戒与沙僧也纷纷亮出兵器,可没等斗过几回合,镇元大仙便袍袖一展,将唐僧师徒四人与那白龙马皆卷入袖中。那袍袖看似柔韧,却坚如铜墙铁壁,八戒钉耙劲挥也破不得分毫。
等回到观里,大仙将四人抖出,又命弟子将四人绑了,捆在殿前柱子上。大仙说:“取七星鞭来,将他们拷打一番,也算为人参果树出口恶气。”小仙将鞭取来,又浸在水中,问大仙先打何人。大仙道:“唐僧为师不尊,先打他。”悟空连忙插嘴:“大仙错了,偷果子的是我,推倒树的也是我,你不打我,打我师父做什么?”大仙点头说:“这话有理,那好,就先打你这猴头,依果子数,就打你三十鞭。”小仙抡鞭就打,三十鞭过去,悟空却仍嬉笑,分毫不见痛楚。这时天色已到晌午,大仙又指了唐僧说:“为人师者,对弟子管教无方,应打。”悟空又忙着说:“大仙又错了,师父固然有错,但错事是我做的,我自然应该替我师父挨打。”大仙看向悟空说:“看不出你这猴子,倒也有几分孝心,那就成全了你,再打你三十鞭。”等三十鞭再过去,已是暮色四合,大仙吩咐徒弟们将鞭浸到水里,留待明天再打。
到了深夜时分,悟空缩骨将绳索卸下,又将唐僧等人松绑,吩咐八戒砍四棵柳树回来。然后,将柳树去了根梢,做成树桩绑到柱子上,叫了声:“变!”树桩变成了四人模样。于是四人牵了白马、拿了行李再次向西奔逃而去。
待到天明时分,大仙吃过早斋,命令徒弟接着鞭打四人,并指着唐僧说:“今天该打唐僧了。”那柳树化作的替身倒也能应答:“打呗。”小仙打了唐僧三十鞭后,又依次抽打了八戒与沙僧,最后打向悟空时,悟空便收了法术,替身转眼就恢复了原形,变成柳树模样。一众小仙大惊,立即报知大仙。大仙笑道:“好个猴头,果真有些本事,难怪能大闹天宫,十万天兵天将也奈何不了他。可你要走便也罢了,又何必弄些障眼法哄我,真是岂有此理!”于是又驾云追赶。
但说那兄弟三人一见大仙再次追来,便又乱持兵器挥舞,却又被大仙的袖里乾坤连人带马收了进去。
回到五庄观,大仙只命弟子将四人捆实,又取布来,将唐僧、八戒和沙僧尽数裹了,再用漆漆上,只露出头脸。随后又命人抬出一口大锅,里面倒满清油,锅下架火,只等油烧滚了就将那猴子扔进锅里好好煎炸一番。大圣本不怕下油锅,却恐大仙施弄仙法作梗,就使法术将日晷台畔的石狮子调过来,变成自家模样。只见那小仙奉命来抬大圣,四人抬大圣纹丝不动,再添四个,还是抬不起来,最后直上来二十个人才将猴子抬起,往锅里一扔。却听“咣当”一声,滚油四溅,把众小仙头上脸上烫了个结实。再看锅里,哪里是什么猴子,分明是个石狮子。大仙怒不可遏:“这只泼猴,你要逃便也罢了,怎么又是砸锅又是捣灶?好,这回我便放你逃走,徒弟们,快去换口新锅,炸不了猴子,就把唐僧给我炸了!”悟空正捏个隐身诀,悬在半空,闻言吓了一跳,想那唐僧细皮嫩肉,一下油锅哪里还能活命,便慌忙按落云头,对大仙嬉皮笑脸地说:“大仙息怒,方才我走得急,是去小解了,怕弄脏你们的锅,现在我回来了,你们还是炸我吧,别炸我师父了。”大仙走下殿来,一把扯住悟空的手腕,冷笑道:“孙猴子,我知你神通广大,一身本事,但你偷我果子,毁我仙树,就是去西天见了佛祖,也少不得赔我人参果树。”悟空嬉笑:“你这老道说来说去,就是惦记着你自己的那棵树。那好办,俺为你医活这树便是了,但你也不能再为难我师父。”大仙说:“只要你能将树医活,我便不与你师父师弟为难,而且还会与你结为八拜之交,做异姓兄弟。”说罢大仙就命放开唐僧、八戒与沙僧。
悟空向三人作别,说自己找人来医治人参果树。猪八戒却只是拆台,说万一这猴子逃之夭夭再不回来,岂不是让他们三人做替罪羊。唐僧却不以为然,只问悟空需去上几日。这镇元大仙只许了孙悟空三日,悟空便说他这就上东洋大海的十洲三岛,去求一个起死回生之法,三日即可。唐僧点头应允,并说:“那我便等你三日,若你三日不归,别怪我要念那紧箍咒了。”
悟空答应下来,只一个筋斗就飞出十万八千里。他先来到蓬莱仙岛,只见福星、禄星正在下棋,寿星观战,便走过去行了一礼,嘴上却说:“你们几个老儿好生自在啊。”三星忙不迭起身说:“听闻大圣奉命保唐僧西天取经,今日怎得闲到这里来游玩?”悟空毫无正形地胡扯道:“特意来陪几位老兄玩耍玩耍。”三星相视一笑,却连连摇头。福星笑说:“大圣怕是遇到了什么难事吧。”悟空嬉皮一笑说:“不瞒你说,我们师徒四人途经五庄观,确实遇了些棘手的事情,还请几位老兄帮忙。”当下便将闹道观毁仙树的事情粗略讲了一遍。三星摇着头说:“你这猴子,怎么到处惹祸。那镇元子本是地仙之祖,我们都要让他三分,你却偏偏惹他。”悟空赖皮道:“这个不慌,倒是他观内的那株仙树,却是不好医治的,几位老弟谁有治那树的方儿,也传我一个,好去救我师父。”三星皱起眉头说:“那树是仙木之根,生机已断,怎医得活?”悟空大恼,那可如何是好。三星又安慰道:“大圣莫要急燥,此处无方,你可到别处继续寻找。”悟空道出唐僧的三日之限,三星便笑道:“不妨事,大圣尽管去别处寻找医治的药方,我们三人可去道观,替你向唐僧求个情,让他宽限你几日。”悟空这才大喜,匆匆道了谢,又去他处寻觅,可踏遍几处仙岛也没找到仙方,索性离了东海,又转到南海普陀山,去见观音。见了菩萨,便央求菩萨行善,帮他将那仙树救上一救。观音骂道:“你这泼猴,真是不知好歹,想那镇元子连我也让他三分,你倒去惹他,还推了他的树,当真胆大包天。”悟空一再恳求,菩萨终是跟着悟空去了五庄观,救那人参仙树。
五庄观里镇元大仙正与三星陪唐僧说话,见悟空落下云头,说道:“菩萨来了。”众仙与唐僧师徒急忙出门相迎。菩萨先向大仙赔了不是,又与三星见礼,观中弟子也纷纷来拜了观音。观音说:“还是先医宝树要紧。”众人一起来到果园,菩萨唤过悟空,让他伸出手来,对他说道:“我这净瓶里的甘露,善治灵木异草,你且用它,将树救过来吧。”说完用杨柳枝蘸着净瓶中甘露,在悟空手心上书了一道起死回生符,并命他把手放在树根之下。不多时,树根下便渗出一汪清泉来。菩萨说:“这水却是不许犯五行之器,须得用玉瓢舀出,再将树扶正,从梢上浇下去方有效用。”
镇元子命徒弟们取来玉茶盅、玉酒杯等一干玉器将水舀出。另有悟空、八戒与沙僧三人合力将树干扶正,在树根处培好了土。菩萨用杨柳枝蘸着甘露轻轻洒上,转眼间那树便从枯转翠,眼见根皮相合,叶长芽生,恢复了往日的繁茂,而枝叶间挂着数个婴孩模样的人参果,细细查来,却是二十三个。清风、明月连道奇怪,前天明明数得清清楚楚,只有二十二个果子,今日怎无端就多出一个来?悟空说:“前日我本就只打下了三个,另一个打下时就已钻入地下不见踪影。”大仙这时见枯树返青,不禁欣喜万分,忙命弟子取来金击子,打下十个果子,请众仙分享。大仙、菩萨、三星、唐僧师徒每人一个,观中众仙分吃一个。一来是为了酬谢菩萨,二来也算做次人参果会。唐僧但见菩萨也吃了果子,这才敢吃。等菩萨、三星众仙走后,镇元子又大设素筵,信守诺言与悟空结为八拜之交,正所谓不打不相识。
次日,唐僧师徒辞行,镇元子不愿离去如此匆忙,便又留了四人五六天,方才送四人西行而去。
人物谱
镇元大仙
是地仙之祖,道号镇元子,住在西牛贺洲的五庄观里,道术精深。他种的人参果,九千年成熟一次,一次最多只能结三十个。闻一闻就能活三百六十岁;吃一颗就能活四万七千年。镇元大仙有三绺美髯,貌似童颜,手无兵器,只有一只玉尘麈。在与孙悟空打斗中,一只玉麈抵得住千钧之力的金箍棒,只两三个回合,他便施展袖里乾坤的法术,把唐僧师徒连人带马都装进袖子里,本领着实厉害。大仙心胸开阔,气度不凡,当孙悟空请来观音菩萨救活人参果树后,他不计前嫌,信守诺言,与孙悟空结拜为兄弟,并且举办人参果会,用人参果招待众仙和唐僧师徒,颇有大仙气度。
[1][元始天尊]又名“玉清元始天尊”。在“三清”之中位为最尊,也是道教神仙中的第一位尊神。
[2][混元道果]修道者修行的一种境界。
[3][五行]《尚书·洪范》记载:“五行:一曰水,二曰火,三曰木,四曰金,五曰土。”
[4][诳语]自大的、自负的、欺骗人的话。