身在日本关心国家前途

1907年7月，李四光在弘文学院毕业之后，按照自己的志愿，考入大皈高等工业学校。

日本经过明治维新，向西方学习有成效，离中国又近，所以当时在日本的中国留学生很多。但是，入高等以上学校的却很少，学农、工、格致各项实业专科的更是廖廖无几。

日本方面因中国留学生增加太多，各高等专门学校和大学校限制中国留学生入学人数，李四光赶上这个时候，报考大皈高等工业学校，能被录取是不容易的。

大贩高等工业学校，座落在大贩北区玉江畔。学校设有机械、应用化学、窑业、酿造、采矿冶金、造船、舶用机关和电气八个学科，修学年限均为三年。

李四光从小立下了要为祖国学造船的志愿，所以他选择了舶用机关这一学科。这时全校有学生400人，舶用机关科一年级新生19人，李四光是班上唯一的外国留学生。

从此，大贩工业学校的校园里，不论是樱花盛开的春天，还是酷暑难当的夏天，不论是万木萧条的秋季，还是天寒地裂的冬日，不管是在教室还是在图书室，都能看到李四光的影子。

李四光不知疲倦地学习，在科学知识的海洋里遍游。每次考试，他的成绩都名列前茅，连许多的日本学生都会情不自禁地对李四光竖起大拇指，佩服不已。

李四光生活俭朴，为了能照顾家中的弟弟和妹妹，常常是自己弄点米，头天晚上把它放在暖瓶里加进开水，浸泡一夜，烫熟成粥，第二天早晨吃。又因他吃素，所以副食经常就是咸菜，把节余下的钱汇给家中。

※李四光从小生活俭朴养成勤俭节约的好习惯，这也是名人们共同具备的品格。我们现在生活富裕了，勤俭精神不能绝丢掉。

李四光在东京弘文学院上学的时候，正是资产阶级革命政党中国同盟会诞生的前夕。

以孙中山为代表的民主派所宣传的革命主张，在当时的留日学生中，影响一天一天扩大。抨击清朝政府、鼓吹革命的书报杂志，如《湖北学生界》《新湖南》《浙江湖》《江苏》等纷纷在东京出版。

曾经以维新变法而名噪一时的康有为、梁启超，因为他们那一套君王立宪的主张已经落后于时代的要求，在留日学生中的影响不断缩小，并被不少人斥为保皇党而抛弃掉了。

20世纪初，中国大地正处于“甲午战争”失败和八国联军入侵北京城，火烧圆明园的深重危机当中，清政府的没落和腐败让大家完全失望，人们都在思考，用什么来挽救中国呢？

为此，留学生成立了各种各样的组织，比如：同乡会、同学会、励志会、华兴会等，他们一方面因为身处异国他乡，希望联络同乡感情、切磋学习心得。

另一方面，也是希望通过这样的组织，交流思想，寻找救国治国的良方。

急于寻求新知识的李四光，此时除学习日文、准备进专门学校外，对祖国的前途也非常关注。

当时，围绕着要不要剪掉盘在脑后的那根辫子，在中国的留日学生中，产生了激烈的争辩。

那些具有革命思想的人认为长辫子是民族压迫的象征，是一种耻辱，应该把它剪了，并且嘲笑那些留辫子的人为“长尾奴”。

而封建思想顽固的人，则认为这是老祖宗留下的东西，不能丢下。

李四光受到了革命思想的强烈影响，关于这根辫子，他也早就看不习惯了，很多中国留学生都不愿意忍受这种侮辱，大家都决心剪掉头上的这根辫子。

但是清政府驻日使馆得知中国留学生要剪掉辫子后，非常恐慌，他们用停发官费等办法企图威胁这些留学生，叫他们不要“轻举妄动”。

但很多进步的留学生还是毅然剪掉了这根辫子。

李四光回到寝室以后，也勇敢地剪掉了盘在头上的辫子，他想用自己的实际行动，来表明自己要和腐朽的清王朝统治决裂。

有人劝他说：“四光，辫子别剪了，要不以后回国找不到工作。”

李四光斩钉截铁地说：“你是怕回去当不成官吧，满清政府的官，我是不会去当的！”

李四光经常出入在留学生会馆，赴集会，听演讲。1904年12月，宋教仁来到弘文学院学习，李四光开始和宋教仁结交。经宋教仁介绍，李四光又结识了马君武。

李四光同朱教仁、马君武的接触，使他受到了更多的民主革命思想的熏陶，开始走上了革命的道路，大家经常聚在一起，讨论国内、国际形势，畅谈革命理想。

一天晚饭后，大家又聚在了一起，只见马君武拿出一份报纸，气愤地说：“你们看，这是前天的报纸，有八个国家联合侵略中国，满清政府又是割地，又是赔款。日本和英国又结成了同盟侵略中国，真是令人气愤！”

“听说满清政府和他们签了个《辛丑条约》，祖国的人民又要受苦了！”一个小个子学生长叹着说。

“满清政府真是窝囊废物，外国人部骑到咱们脖子上了！

学生们个个义愤填膺，摩拳擦掌，恨不得立即奔回祖国参加战斗。

“我们要革命，只有推翻腐朽的清政府，国家才有希望！”马君武果断地说。

“对，要革命！”

人们都兴奋起来，互相谈论着。

1905年7月，孙中山由法国来到东京，为适应革命形势发展需要，从事筹组同盟会的工作，以联合所有革命的团体。

有一天，李四光正在一个小饭店吃晚饭，一个与他很要好，年龄也相仿的留学生，悄悄地把他拉到操场一边僻静处，小声地告诉他：“四光，咱中国有个杰出人物名叫孙中山，他到日本来啦。”

孙中山这个名字李四光早已熟悉，一听就觉得格外亲切。但对孙中山的主张却不是十分了解。

于是，他问道：“孙中山可是一位了不起的人物。他的主张和康有为、梁启超的主张一样吗？”

“不一样。康、梁是立宪派，孙中山可不是。”

“孙中山是什么派呢？”

“他是革命派。孙中山先生是刚走访完德国、法国等欧洲各国后来日本的，他在西欧各国向中国留学生和侨胞大力宣传救国主张。”那位同学接着说。

“孙中山这次来日本，是不是也要向中国留学生宣传革命救国的思想呢？”李四光追问着。

“那不太清楚，听说东京的华侨和中国留学生正在准备举行欢迎孙中山先生的大会呢。？”

“这个大会咱们一定前去参加。”李四光诚恳和坚定地对那位同学说。