五 毛泽东《论人民民主专政》的发表

将要成立的新中国是什么性质的国家？各个阶级在这个国家中的地位、作用和相互关系是怎样的？国家的内外政策、前途是什么？这是中华人民共和国及其中央政府筹组过程中提出的急需回答的问题。在这些问题上，国内外的阶级敌人正在制造混乱，对即将成立的新中国进行恶毒的攻击和诬蔑。党内外有不少人不清楚或不完全清楚。各个阶级的代表人物从不同的阶级利益出发有着不同的观点、主张和要求。有些人力图否认无产阶级在国家中的领导地位，要与共产党“轮流执政”。有的人主张对反动派施“仁政”，对帝国主义不要太“刺激”，幻想英美政府的“援助”，实行“协和”外交政策。面对这种种情况，中国共产党认为必须明确阐明自己在政权问题上的观点和基本纲领，以便澄清人民当中的错误思想，回击反动派的攻击，从政治上思想上理论上为新中国的诞生作准备。一九四九年六月三十日，毛泽东发表了《论人民民主主专政》一文，依据马列主义国家学说，紧密结合中国实际，论述了人民民主专政的基本理论和政策，为讨论新国家的重大问题提供了指导思想和基本的依据。

在《论人民民主专政》中，毛泽东首先提出人民民主专政的前途和国家消亡问题，表明了共产党人在阶级、政党、国家政权问题上的根本观点。他说：阶级、国家政权、政党在将来都是要消灭的。共产党的领导和人民民主专政的国家权力，是促使这些东西消灭的条件。达到大同境域是人类进步的远景。这就向全国表明，中国共产党领导人民建立国家政权的目的是大公无私的，不是为少数人的狭隘的利益的。这也就从根本上驳斥了认为共产党人“自私狭隘”和把共产党领导与国民党一党专政混为一谈的荒谬观点。

接着，毛泽东论述了中国人民如何找到马克思列宁主义这个革命指导思想和旧民主主义革命失败、新民主主义革命胜利的过程。他从总结中国近百年革命的历史经验中，深刻阐明了在中国建立人民民主共和国的历史必然性。他指出，从鸦片战争失败那时起，先进的中国人就向西方寻找真理。但是，只是在俄国十月革命以后，学习了马克思列宁主义，才找到了中国的出

路。这个事实雄辩地说明：“西方资产阶级的文明，资产阶级的民主主义， 资产阶级共和国的方案，在中国人民的心目中，一齐破了产。资产阶级的民主主义让位给工人阶级领导的人民民主主义，资产阶级共和国让位给人民共和国。这样就造成了一种可能性：经过人民共和国到达社会主义和共产主义， 到达阶级的消灭和世界的大同”。除此以外，没有别的道路。

毛泽东批判了在国家政权问题上的各种错误思想和反动观点。

毛泽东论述了民主和专政这个中心问题。他说：“人民是什么？在中国， 在现阶段，是工人阶级，农民阶级，城市小资产阶级和民族资产阶级”。这些阶级在共产党领导之下，组成自己的国家，向地主阶级、官僚资产阶级和国民党反动派实行专政。对于人民内部则实行民主制度。“这两方面，对人民内部的民主方面和对反动派的专政方面，互相结合起来，就是人民民主专政。”我们现在要强化人民的国家机器，借以巩固国防和保护人民利益。以此作为条件，使中国由农业国进到工业国，由新民主主义社会进到社会主义社会和共产主义社会。国家是阶级压迫阶级的工具。它是暴力，不是“仁慈” 的东西。在人民内部则使用民主的方法，即说服的方法，而不是强迫的方法。对于反动派则是把他们打倒以后，对反动阶级中的个人强迫他们在劳动中改造成为新人。

毛泽东重申了人民内部各阶级在国家中的地位。工人阶级是领导阶级。由新民主主义到社会主义，主要依靠工人和农民两个阶级的联盟。民族资产阶级在现阶段，有其很大的重要性，但是不应当在国家政权中占主要的地位。因为他们缺乏远见，缺乏足够的勇气，并且有不少人害怕民众。

毛泽东总结了中国革命的基本经验。“我们的经验，集中到一点，就是工人阶级（经过共产党）领导的以工农联盟为基础的人民民主专政。这个专政必须和国际革命力量团结一致。这就是我们的公式，这就是我们的主要经验，这就是我们的主要纲领”。

毛泽东关于人民民主专政的思想是马列主义国家学说的发展，是建立中华人民共和国的基本指导思想。