猪苓

[气味]甘，平，无毒。

[主治]痎疟，解毒蛊疰不祥，利水道。久服，轻身耐老。解伤寒温疫大热，发汗，主肿

胀满腹急痛。治渴除湿，去心中懊憹。泻膀胱。开腠理，治淋肿脚气，白浊带下，妊娠子淋胎肿，小便不利。

服 器 部 好大肥缺

不论重于泰山或者轻于鸿毛，死人的事是经常发生的。死后的细节，本来不便调查，因为返程票的订购可能像无息贷款的追讨一样，遥遥没有音信。但也惟其因此，反倒诞生了更多的揣测，譬如灵魂出窍去做鬼，也许下十八层地狱大卸八块，也许骗俊俏书生风流快活， 也许奈何桥头挨个等待轮回，不一而足。

相比之下，道家的说法最令人神往。大凡死掉，都叫做尸解。淹死的叫水解，刀砍的叫兵解。尸解之后，形骸遭到遗弃，魂魄则扶摇飘散，冉冉的去做了神仙。当然，前提是必须修道。一人得道，喝剩下的药渣，鸡狗吃了都能升天，固然最好，但灵药先就难求，嫦娥太太为此不惜抛弃了乌鸦炸酱面和拥有英雄事迹的老公，到另外的世界守活寡，足以证明它的紧俏，即便拼了性命跑进深山，也未必采得到。所以，耐心学习有关文件，然后安心排队， 等待生死簿的如期勾销，荣膺尸解，修辞的委婉格式叫做返归道山，最起码也可以担任自顾有暇的散仙，则是谁都可以痴心妄想并且居然能够达到的实惠目标呢。

然而，离开尘世，总是一件令人难受的事情，总是有那么多不方便割舍的念相，所以革命导师早就指出，不必要的牺牲，应当尽量减少。于是，政治家不战而屈人之兵之外，救人于水火的医务工作者，应运而生。挽救性命以及消解痛苦，同时克服自己的温饱问题，果然是毫不害己专门利人的好大肥缺。

有一湖北籍少年，祖上传下万贯家私，富甲一方，于是那少年不得不培育成纨绔子弟。这一日富家子逛窑子救济性工作者，由于不可抗力的意外原因，遭遇惊吓，奔跑途中，脚下趔趄，跌扑到一具尸首身上，睁眼一看，顿时骇晕了头，仿佛收到录取通知书的范进考生， 灵魂深处爆发了癫狂。

家中流水一样泼洒银子，百药投了下去，丝毫不见什么影响。也是上天保佑有钱人，终于请到一位庞姓名医，沉着把了脉，从容开出了方子，无非某某××若干。内中单有一味药引，极是偏僻，便是上吊勒死过人的绳子。

这东西不值什么钱，却足够冷僻，比起原配的蟋蟀，更加轻易寻它不着。但，正如鲁迅先生说的，凡是国手，都能够起死回生的，所以多刁钻的东西，大约总没有购求不到的。也是庞名医一念慈悲，该引下面小字注明：绞杀死囚绳最佳。

真是说破英雄惊煞人。家里头赶紧找到衙门里主管此事的刽子手，好酒好肉，一大锭足以动火的敲丝元宝，换来一团腌臜缭乱的绳子。遵医嘱烧成灰，倾在药汤里，几条大汉按住纨绔，捏着鼻子灌将下去，一觉睡醒，果然痊愈。

如此化腐朽为神奇，于死人堆里发掘药材，真正是不拘古法机圆莫测的运用，奥妙正在于说它不清，所以除了五体投地的佩服，真的追究不出个什么。

类似的案例，诸如灵床子下放的鞋子可以治脚气，死人睡的枕席炖汤可以杀下头坚如石总量达五六升的大蛔虫，等等，都班班的记载于传世之医学名著上，供后人缅怀瞻仰。至于有否胆力亲身一试，全在个人取舍，本人概不对其任何后果负责，特此声明，等因奉此，下略。

自经死绳

[主治]卒发癫狂，烧末，水服三指撮。陈蒲煮汁服亦佳。光辉太监·保障撂荒

太监算得上是中国文化不可忽略的一个符号。辞书上的定义，古代以被阉割后失去性能力之人在宫廷内侍奉皇帝及其家族的官员。这样冷静的书面语汇，简明扼要，却也不免流露些许疑惑。譬如，为甚要对该官员阉割而失去性能力呢？

这样的疑惑，在定义的专家看来，毋庸诠释，但作为典范的白话文样本，不能不说是语焉不详，或者意在逃避。

道理当然在于该官员的服务场所以及客户身份。这在本土，埋伏着深刻意义。因为所谓宫廷内，除了皇帝及其部分家族核心成员，绝不允许有完全意义上的男人存在，因为在上述人员和该官员之外，宫廷里还活跃着成千上万的适龄女人。这些女人的服务半径，基本类似于该官员，但又同时都是皇上理论意义上的老婆。所谓理论上，当然主要考虑的是皇上的身板和性之能力，其他因素均在忽略之列。

如此广袤肥沃的资源，不论皇上的素质多么生猛，其绝大多数处于荒芜几乎是不容置疑的。所以，从管理层面出发，杜绝资源被皇上以外人士共享的根本选择，只有让该官员们不成其为男人。换句话说，他们必须压根丧失利用资源的机会，保障撂荒。自然，有资格被阉割的，皆是男人，是不必赘言的前提。

这样的非标准男人，皇上方才放心，但郁闷却游荡在他们心底，作为代偿，他们只好沉溺于政治的操控，包括杀掉资源独享的那个男人。于是，太监逐渐成为地道的反派，遭到历史的唾弃。

但就像太监未必做不得男人——譬如天赋异秉身有长物让秦始皇寂寞母亲绝爱之的嫪毐

——太监队伍里，也一样有光辉的形象，譬如蔡伦。

造纸作为四大发明的构成元素，在中国当然列入早期教育的必修常识，所以蔡伦的名字谁都不会陌生。但他居然是个太监，则未必作为常识的注脚而广为人知。

湖南人蔡伦是个有才学的假男人，死心塌地忠于王室，即便放长假，也只是锁上家门， 到野外暴走。后来做了御用工厂的总经理，监制尚方宝剑等各色器械，其工艺流程，成为后世楷法的行业标准。

在蔡总经理时代，书写材料主要是竹简木简和缣帛。缣帛乃高级纺织品，是最正宗的纸， 这从它的偏旁足以证明。但鉴于它的昂贵，竹子木头的简为主流媒体所采用，但简的躯体过于笨重，使得写字读书成为烦恼的力气活。

蔡总刻苦致力科研，将树皮麻头和破布鱼网煮烂，缔造出成本急剧滑坡的成品纸，从此影响了文明进程。

蔡总后来封侯。因为早年奉太后旨意诬陷过皇上的亲生奶奶，太后死后，被皇上下令逮捕。蔡总虽然生理上不成其为男人，却是个真汉子，不肯受辱，洗净身体，服药自杀。

十分凑趣，文明载体的纸，同样可以服入嘴巴，充当药品。其主要功用，绝然不是杀戮， 而主要在于止血。譬如吐血流鼻血金疮出血，本品烧灰，或饮或傅，均能立效。另外，恶疮发作，用本品做捻，最能拔脓。

大约蔡总心底的太监情结始终挥之不去，一腔阴魂凝聚不散，竟然还惦记着关爱那些同是沦落伙伴的荒芜资源。举凡月经不绝产后血运以及血崩等女人之痛，蔡总贡献的本品烧灰和酒服下，顿时搞掂。而濒临妇人难产的危情时刻，掳下印在本品上的捉鬼钟馗之左脚，烧灰服下，天平就会偏回生命的原点，寤生的故事就此画上圆满的句号。