改革呼唤改革者

改革大潮涌来时,也会泥沙俱下,鱼龙混杂。真改革,假改革、利 用改革,玩弄改革、反对改革等各类现象,都会打着改革的旗帜。每一 个关心中国前途命运的人,都应该以改革的神圣名义,反思一下改革过 程中出现的各种言行和各类现象。改革是改革者的行动,革命是革命者 的灵魂。伟大的改革要有伟大的改革者,薪的革命要有新的革命家。改 革过程是铸造改革者的过程,是呼唤革命者的过程,也是人民群众识别 惟是真正改革者、真正革命家的过程。当改革最终将旧体制消除时,人 民群众也会把站在旧体制的立场维护旧体制、阻挠改革的丑类、败类暴 露在光天化日之下。

中国的改革已经走过 14 年的路程,在这个时候再提出什么叫改革,似乎有些荒唐。其实不然。今年五月份,邓小平到首钢视察时就提到,现在都在说改革,究竟什么是改革?把这一问题尖锐地摆在我们面前。只要回顾一下92 年改革中出现的情况,我们稍加注意就会发现,在改革的名义下具有各种不同现象,展显出不同的思想、面孔、行为选择,价值目标。

既无改革的要求,又没有改革的能力,但全国上下都在搞改革,为了追赶时髦,只好向别人模仿抄袭。别人干什么,我就于什么。别人怎么讲,我也怎么讲。看到个体市场可以讨价还价,就让国营百货商场取消明码标价, 允许顾客议价,认为这就是改革了。别的单位允许搞第二职业,我也宣布允许搞。不分析本单位的情况,不顾及本行业的特点,盲目号召搞第二职业, 结果影响了第一职业,第二职业也就无从谈起。别人出租土地,我也出租, 不讲效益,不作论证,尽快抛出去,好向上级和外界有个交待,以此证明我也在搞改革了。别的地方在搞开发区,我也划出一块地,挂上开发区的牌于, 这就算跟上了改革的形势。在他们看来,今天和昨天不一样,这里同那里不一样,现在同原来不一样,就是改革。其实,真正的改革需要智慧和创造, 需要科学分析和独立思考。这种盲目地照搬照抄,千篇一律地机械模仿,与真正的改革相去甚吟几乎是“风马牛,不相及也”。

改革是政绩的表现,为标明政绩,就要在改革方面多做文章。真的改革搞不了,就搞形式主义,虚造声势,捧场作戏,摆花架子,做表面文章。开各种会议,搞各种活动,办各种“节”,产生各种“热”,劳民伤财,不见效益。纸上谈兵,笔下生花,套话满天飞,靠秀才杜撰本单位的开发战略, 靠笔杆子写出本单位改革开放的新格局。结果是报纸有名,广播有声,电视有影,虽然没有任何实际行动,但是,形式上的轰轰烈烈,就使自己站到了改革的前列。自欺又欺他人,自骗又骗他人。

要改革,就要涉及到利害关系,就会使一部分人失去特权和私利,但是, 改革是大势所趋,又不能公开反对,只好口喊改革,暗中反对。你说要放权, 他说要慎重,先做调查研究;你说要精简,他说稳定是前提,先做方案设计; 本来可以一步到位,他提出分步实施;本来一年可以完成,他还在搞五年计划。时间让他们磨光,精力让他们耗尽,锐气让他们夺走,再好的改革方案一到他们那里都成了泡影。他们想用扯皮战术缠住改革的脚步,拖垮改革者的意志。表面上他们也在动,也在做,实际上是在向改革搞对策,无异于玩

弄改革,破坏改革。

改革会有风险,有挫折,有失误。改革要有一个过程,需要分阶段、有节奏地进行。有时有新政策出台,上新台阶,大踏步地前进;有时则需要顾及各方面的接受程度,要缓冲一下,或需要清理环境,进行治理整顿。但是, 不论在什么阶段,都要推进改革,促进改革,不能倒退,不能逆转。有的人则在改革遇到挫折的时候,立即回过头去,向旧体制复归;当中央提出要进行治理整顿的时候,他们立即杀回马枪,走老路,提出要搞新的集中,新的权威。明明是回潮,倒退,复旧,如鲁迅所说,改革一两,反动十斤,却偏偏要加上一个“新”字,并戴上“深化改革”的桂冠。

在“左”的轨道上生活惯了,现在一下子煞不住车,只好用搞政治运动的方式来对待改革,像文化大革命一样,借用改革,运动群众,随心所欲, 偷塞私货,把基层和群众当作改革对象。改革遇到困难,就转嫁危机,公开提出为了度过改革难关,人民要过几年苦日子。不考虑人民群众的利益,不顾及人民的接受程度,认为改革就是要使一部分人失业,甚至采用鲁莽行为, 要用所谓“铁心肠、铁手腕、铁面孔”来砸“三铁”。这种以牺牲人民的利益来换取改革的做法,与改革的真正目的,完全背道而驰。

切身利益早已同“左”的一套溶为一体,骨子里就反对改革,只是由于天下大势所迫,不得不表面上也拥护改革。平时专门挑剔改革者的毛病,抓住一点失误就大做文章。他们寻找各种机会,企图改变改革的方向,东欧剧变,他们开始否定以经济建设为中心,提出要以反和平演变、巩固政权为中心;苏联解体,他们提出要抓走资本主义道路的改革派;“六·四”风波后, 他们利用反对资产阶级自由化,提出资产阶级自由化主要来自经济领域,多一个“三资”企业,就多一份资本主义。在这里,我们的改革开放事业,已经名存实亡。当改革高潮到来时,他们又摇身一变,本来“左”得要命,也开始起来反“左”,口号震天价响,文章氏篇大论,企图混淆视听,蒙混过关,守住自己的阵地。等到风口浪头一过,他们又重整旗鼓,继续向改革者发难。

凡此种种,都是在改革的名义下进行的,有的是对改革的利用,有的是对改革的嘲讽,有的是对改革的玩弄,有的是对改革的反对。因此,我们有必要重申改革真义,为改革正名。

首先,应该明确,目前所进行的改革,其直接对象是建国后沿袭了原苏联模式而形成的高度集权的计划管理体制,我们的改革就是要革除这个旧体制的命。

第二,高度集权的旧体制有它形成的历史原因,也起过一定的积极作用。但是,随着社会条件的变化和生产力的发展,这个旧体制所特有的生产关系体系和上层建筑机制,越来越成为束缚和阻碍生产力发展的因素,按照邓小平的话,这们旧体制是目前我们所特有的官僚主义的一个总病根。所以,从更深刻的层次上看,改革就是要从根本上改变束缚生产力发展的生产关系体系和上层建筑机制。

第三,当我们完全摆脱了高度集权的旧体制,调整了不适应生产力发展的生产关系和上层建筑,必然带来政治上的高度民主,经济上的空前繁荣, 文化上的全面发展,必将促进中国由贫穷走向富强,由愚昧走向文明,由封闭走向开放,由传统走向现代化,整个中华民族得到振兴,传统文明古国获得新生,这是一场新的革命。1949 年那场革命,中国人民站起来了,政治上

获得了翻身解放。这次革命要使中国人民富裕起来。经济上的充分发展,才能保障和巩固政治上的地位,使中国人民获得新的更彻底的解放。所以,从最广泛的意义上看,这次改革是一场更全面、更伟大、更深刻的社会革命。由此可见,我国从 20 世纪 80 年代末期开始的改革事业,是中国共产党

领导下的一场社会大变革;是洪秀全、索有力、孙中山、毛泽东等前辈未竟事业的继续;是跨世纪的历史工程;是人类实践的空前壮举;是当代社会主义运动史上的一次重大事件。所以,我们的改革是一种神圣的事业。对于改革这一神圣的名义,不能滥用,更不能盗用,任何亵读和法污这一神圣名义的行为,都是我们所不能容忍的。

这次改革的实质和目的是要彻底解放和大力发展社会生产力,这也是判断真假改革的唯一标准。那些没有触动旧体制、没有改变束缚生产力发展的上层建筑机制,没有促进生产力发展的任何举动,都不能列为改革的范围。只有真正推动了社会生产力的发展,才是改革的行动,只有先进生产力的代表者,才能获得改革者的殊荣。每个关心中国改革前途的中国人,都应该在改革的过程中用这一标准判断事物的是非,检验人们的行动。每一个关心中国命运的中国人,都应该在改革的神圣名义下反思在改革过程中出现的各种言行。在改革过程中,出现了假冒伪劣商品,也出现了假冒伪劣的改革。在打击假冒伪劣商品的同时,更主要的要识别假冒伪劣的改革。

要改革,就要有阻力。正如改革之初邓小平同志指出的那样:“生产关系和上层建筑的改革,不会是一帆风顺的,它涉及的面很广,涉及一大批人的切身利益,一定会出现各种各样的复杂情况和问题,~定会遇到重重障碍”

(《邓小平文选》,第 142 页)。所以,要改革,就要克服阻力,就不可避免地要磕磕碰碰,伤筋动骨,引起一些人的不满、咒骂、抵毁、反抗,特别是当改革进入关键时期,要向旧体制的要害处动手术的时候,更是如此。如果不敢触及实质性问题,不敢触及一些人的既得利益,总是不疼不痒,四平八稳,恐怕伤了和气,让改革方案谁都能接受,谁都能满意,其结果必然是一条陈规也改不了,一个机构也动不了,一个人员也减不了。一到关键时刻就退缩了,一动真格的就手软了。这无异于取消改革。这只能让中国人民如同一百年前一样,继续沉浸于渴望中国富裕的梦幻之中,继续深陷于对未来的憧憬之中。

改革是社会主义制度的自我调节和自我完善,在某种意义上又是自我否定。这就要求在旧体制这个机器上运转多年的同志,要以民族利益、国家利益、人民利益为重,敢于丢弃在这个旧体制上获得的官位和权势,勇于牺牲自己的利益,顺乎历史潮流,以彻底的唯物主义者的姿态,为革除旧体制的命做出自己的贡献,投身于功在干秋的改革大业之中。既没有投身改革的勇气和魄力,又没有实施改革的能力,只会用形式主义装潢门面,其结果只能是贻误改革过程,让人民坐失良机。既不想为改革作出真实的努力,又不想失去改革者的荣誉,只靠弄虚作假欺骗别人,其结果只能是损害人民的利益。既改变不了自己在“左”的轨道上滑行的惯力,又要在改革的过程中守住自己的阵地,保住自己的私利,死心塌地逆潮流而动,其结果只能是断送改革前程,成为千古罪人。

当改革潮流滚滚到来的时候,泥沙俱下,鱼龙混杂,出现各种声音,各种现象,各种脸谱,这不足为怪。问题在于,每个人,每个中国人,每个关注改革前途的中国人,都应以警醒的眼睛,清醒的头脑,密切注视改革的进

程和命运。改革是人民的事业,人民是改革的主体。只要改革还没有取得最后的成功,人民就不要忘记,改革仍然存在两种前途,两种命运,两种可能。那么,每一个人就都有力改革争取好的前途,好的命运,好的可能的责任, 改革开放,使中华民族不断实现自我超越,人民正逐渐增强改革意识,强化主人翁的责任感。醒来的中国人民必定会珍惜主人的地位,行使主人的权利, 选择改革的契机,把握改革的进程,完成时代的使命。

改革是改革者的行动,革命是革命者的魂灵。在改革进入攻坚阶段,一个具体的实际行动,胜过一打纲领。旧体制的弊端和要害已经清楚,现在的关键是要对它实施根除手术,真正的改革者,应该付诸行动,为达到既定的目标,奋力前