龙门祖庭——北京白云观

北京白云观是道教全真教派的第一丛林，始建于唐代，几经毁坏重建，从明代起，正是更名为“白云观”，是北京历史上最为著名、也是北京现存规模最大的道观建筑。

此道观位于北京西便门外，是长春真人邱处机羽化之所，也是现代我国道教协会的所在地。由于邱处机被奉为全真龙门派祖师，为此，白云观也被人们称为“全真龙门派祖庭”。

邱处机命令弟子重建太极宫

看过金庸武侠小说《射雕英雄传》的人都应该知道，在这部小说中，有一个叫做邱处机的人，他在小说中的形象是一位豪迈奔放、武艺高强的道士。

那么，这位道士既然是小说中的人物，他又是否是一个虚构的人物呢？

其实，在我国的历史上，是真的有一位叫做邱处机的道士的。他便是被奉为全真道“七真”之一，以及龙门派的祖师。

这邱处机本是道教全真教创始人王重阳的弟子，王重阳羽化后，他在陕西磻溪洞穴中住了六年，潜心修道。行携蓑笠，人称“蓑衣先生”。后又赴陇州龙门山，即后来的宝鸡市东南地区隐居潜修七年，成为全真龙门派创始人。

公元1220年，邱处机率领自己的弟子尹志平、李志常、宋德方等十八人从中原出发，跋山涉水，风餐露宿，行程万里，历时二年，到达西域大雪山，谒见元太祖成吉思汗。

太祖问邱处机治理天下良策，邱处机回答以“敬民爱民”为本，太祖又问他长生不老之术，邱处机回答要以“清心寡欲”为要，并进言太祖想要统一天下，就不要滥杀无辜。

太祖觉得他的话很有道理，便对他以礼相待，并赐给他“神仙”、“大宗师”的称号。

金末元初，邱处机从西域大雪山出发，回到中原，此时，成吉思汗已经攻下金朝大都燕京，成吉思汗便赠给邱处机虎符及玺书，命他掌管全京城的道教。为了让邱处机能够留在燕京，成吉思汗又把燕京的太极宫赐给邱处机居住。

说起这太极宫，它的前身本来是唐代的天长观。据相关历史书籍记载，它本来是唐玄宗为“斋心敬道”，奉祀老子而修建的，观内至今还有一座汉白玉石雕的老子坐像，据说就是唐代的遗物。

金正隆五年，也就是1160年，天长观遭火灾焚烧殆尽。七年后，金世宗完颜雍敕命天长观幸存弟子重修道观，又经过了七年的时间，道观于大定十四年，即1174年三月竣工。为了庆贺这次工程的竣工，金世宗完颜雍特意命人在观中举行了二天三夜的大道场，并亲率百官大臣前来观礼。在此次道场结束后，金世宗为此道观赐名曰“十方大天长观”。

泰和二年，也就是1202年，天长观又不幸罹于火灾，仅保存了老君石像。第二年重修后，改名为“太极宫”。金宣宗贞祐二年，即1215年，由于金国国势不振，迁都于河南省开封市，为此，太极宫也就不再受到人们的重视了。

再说，邱处机入住在太极宫后，他看见此道观遍地瓦砾，到处破烂不堪，便立即命令其弟子王志谨主领兴建，直到三年后，太极宫的各个大殿以及楼台又焕然一新。

1227年，邱处机羽化于太极宫，同年，元太祖颁布圣旨改此宫为“长春宫”。

第二年，邱处机弟子尹志平于长春宫的东边修建起一座道院，称为“白云观”，用于专门存放邱处机的遗骨，并为存放地点取名为“处顺堂”。

始建于元代的处顺堂一直保存至今，是白云观建筑群的中心。现存建筑又名邱祖殿，是明英宗正统八年，即1443年重建，曾名“衍庆殿”和“贞寂堂”。

此大殿中间摆放的巨瓢名曰“瘿体”，系一古树根雕制而成。钵口上镶有金边，且刻有十八个字“大清乾隆二十一年奉旨重修髹金仍供本观”。此为清朝乾隆皇帝所赐，据说，乾隆皇帝特许道观内道士可用此钵到皇宫募化，宫中人必定施舍。邱处机祖师的遗骸就埋葬于此“瘿钵”之下。

殿的左右两壁上，挂有两幅梅花篆字《道德经》碑帖，为元代大书法叫高文举手书。此碑帖劲力苍古，风韵独特，字体介于石鼓文和大篆之间，其绚丽的风彩，群众誉为“近看是字，远看是花”，给人以朵朵梅花之感。该碑现在存于陕西省周至县楼观台。

由于龙门派祖邱处机在元代主持本观，他羽化后又将遗骸放入此地，所以后来全真派的道徒们便尊白云观为龙门祖庭。

[旁注]

龙门派：是全真道分衍的支派之一。它承袭全真教法，处于道教衰落的明清时代。由北七真之一丘处机所传。龙门派尊全真七子之一的邱处机为祖师。尊邱处机的弟子赵道坚为创派宗师。第二代张德纯活到元末，第三代以后进入明代。据此，明代实为龙门派的肇建时期。

燕京：因古时为燕国都城而得名。战国七雄中有燕国，是因临近燕山而得国名，其国都称为“燕都”，又称“燕京”。以后在一些古籍中多用其为北京的别称。

王志谨：又叫王栖云（1177～1263年），元代全真道士，法号志谨，又称栖云真人。从小便与佛有道缘，便去长至山东拜郝太古为师，道法大进。太古仙逝后，他即在盘山开门授徒，讲道论玄，四方学者称集。元朝时，赐号“惠慈利物至德真人”。

尹志平：（1169年～1251年），为元初著名全真道士。祖籍河北沧州，宋时迁居到山东掖县。其师傅邱处机圆寂时遗命志平嗣教，是全真道第六代掌教宗师。尹志平掌教后，全真道的鼎盛局面得以继续发展。1251年，春尹志平逝世，被元宪宗追封为“清和妙道广化真人”。

石鼓文：秦刻石文字，因其刻石外形似鼓而得名。发现于唐初，石鼓文为四言诗，为我国最古老的石刻文字。因记述秦皇游猎之事，也称“猎碣”。字体在古文与秦篆之间，一般称为“大篆”，石鼓刻于秦前还是秦后，考古界无定论。一般认为应是公元前777-766时期的作品。

成吉思汗：孛儿只斤·铁木真（1162～1227年），蒙古帝国可汗，尊号“成吉思汗”。世界史上杰出的政治家、军事家。1206年春天建国称帝，此后多次发动对外征服战争，征服地域西达中亚、东欧的黑海海滨。1265年10月，元世祖忽必烈追尊成吉思汗庙号为太祖。

唐玄宗：李隆基（685年9月～762年5月），亦称唐明皇。712年至756年在位。唐睿宗李旦第三子，母窦德妃。710年6月，李隆基与太平公主联手发动“唐隆政变”诛杀韦后。712年李旦禅位于李隆基，后赐死太平公主，取得了国家的最高统治权。

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关于白云观还有这样一个传说：

丘处机真人从大漠回来以后，奉命重建白云观。建好后，过了没多久有一位王姓和尚为压倒白云观，在观的西面建了一座佛刹，起名曰“西风寺”，内中暗藏玄机，用意为“卷起西风，让白云无影无踪”。

白云观的道长看在眼里，心里全都了然，这时白云观大殿前正在修建的一座石桥要竣工了，老道长便把这桥叫“窝风桥”，西风再厉害，也过不了这桥。后来白云观香火越来越旺，老和尚派人偷偷进观考察，这才得知是一座“窝风桥”在发挥作用。