与太和殿相媲美的特色金殿

武当山太和宫有一处国宝级金殿，堪与北京故宫的太和殿相媲美，它就是金殿。金殿也称大岳太和宫，地处天柱峰的顶端，故又称“金顶”。来到金顶，仿佛置身于仙境，金殿居中，后有圣父、圣母殿，左有签房右有印房。其布局之合理，主次之分明，堪为我国古代建筑之典范。

金殿建于1416年，重檐庑殿式屋顶，脊饰龙、凤、狮子、海马、天马等飞禽走兽。四壁用隔扇门装饰，额枋施线刻旋子图案，殿内天花及壁上铸线饰流云纹样，线条圆润流畅，地面是紫色海洋化石纹石墁地，洗磨光洁，富丽堂皇。殿堂面阔三间，殿为铜铸，重达10000千克，通体鎏以赤金。在我国封建社会，“金”代表皇权，皇权的至高无上在这里充分体现出来。

大岳太和宫，是由后来永乐皇帝加封的。金殿的造型和北京故宫太和殿的造型极为相似。朱棣将“太和”二字用于武当山，名为大岳太和山，大顶金殿命名为大岳太和宫。“太和”即“道”，意为“天下太平”之意。北京故宫的金銮殿下有“奉天殿”，就是奉上天之意。奉天殿与武当山大岳太和宫同为一体，意味着朱棣座镇的江山稳固，不仅达到了“君权神授”的政治目的，也符合了道教所追求的“天人合一”的思想境界。

据说，金殿是在京城铸造的，途径运河到长江，到汉江，再运到武当山。为了确保金殿安装工程，1416年九月初九日，朱棣特别敕教督何浚护送金殿船兵小心谨慎，船上不许做饭。

金殿是用数以千计的铜制构件榫卯安装而成，采用当时最先进的制造工艺制成。我国古代铸造家们已将冷缩的系数计算得精确至极。无论外面风雷雨电，金殿内的长明灯一闪不闪，这是因为空气不能对流的缘故。

来到此地的外国专家曾称赞：武当山金殿是世界的掌上明珠。武当山元、明两座金殿已经列入国家第一批文物保护单位。联合国教科文组织将武当山古建筑群正式列入《世界文化遗产名录》，两座金殿在武当山古建筑史中占据了重要地位。

金殿内上方悬挂“金光妙相”的金匾，是清代康熙皇帝亲书，意思说殿内铜铸鎏金的金光灿烂的真武大帝玄妙的神像。铜像铸鎏金饰品，着袍衬铠甲，丰姿魁伟，颇有胸怀大志的帝王之像。自明代以来，名人墨客顶礼膜拜，被拥戴为“四大名山皆拱揖，五方玄岳共朝宗”的英明方神。

关于真武神像的来历有两种说法，一种说法是：明代永乐皇帝朱棣的像。相传明初，明成祖朱棣靖难之役登上皇位后，皇亲贵族有些不服，但又不敢言怒，只好大家都信奉道教。朱棣得知这些情况后，与军师姚广孝商量后决定在武当山大兴土木，遣工部侍郎郭进和隆平候张信、驸马教尉沐昕等，建造了规模宏大的宫观庙宇，并在全国诏告画家，绘画武当山主神真武像。前71名画家都被杀害，轮到第七十二名的是高丽族姓姬的画家。姬画匠赴京前已将后事安排妥当，并没打算活着回来。

当执事太监引见姬画匠时，朱棣正在沐浴。朱棣听说画匠已到，使穿上浴衣出来接见。画匠叩拜皇上时，朱棣说了声“请抬起头来看”，并会意地向画匠点了点头。

聪明的姬画匠，在第二天早时就将画像献给了皇上。朱棣看后欣然大笑，当即朱笔御批交工匠赶制铸造。这位姬画匠也被封为皇宫画师，得了高官厚禄。原来这画像就是姬画匠作叩拜时，朱棣皇帝的披发跣足的英姿。武当山宫观主神均是真武像，从此朱棣就不愁谁也不拜在他的脚下了。

此外，为了保护太和宫内的金殿，在金殿下面位置，还有一处转运殿，又名转展殿。据说，这里本是元代的铜殿，明永乐大修武当时，明成祖朱棣因其规模小而另铸了后来的金殿，下旨将元代铜殿转运至金殿下面保存，同时建一座砖石殿加以保护。因为这座铜殿是从天柱峰上转运下来的，所以这座殿房被称为转运殿。

此殿始建于元大德十一年，脊高2.44米，面阔、进深均为2.165米，悬山顶式，仿木结构，造型古朴凝重，瓦棱、檐牙、栋柱、门隔、窗棂、门限等诸形毕具，殿体还缕刻有铭文，是研究元代武当山建筑的重要实物资料。

我国自古就有“北建故宫，南修武当”的说法。武当山地处秦巴山脉的顶端，不仅有名闻天下的金顶奇观，更是历来的军事要塞，三国时期，诸葛亮就是建议刘备从这里入川的。

当年，朱棣靖难之役后夺了侄子朱允文的皇位，朱允文不知去向。有人说朱允文逃到了海外，也有人说朱允文到武当山出家了，更有人禀报皇上说在云南某个寺庙，一时间众说纷纭。可是无论朱允文走到哪里都是朱棣的一个祸患。朱棣决定大修武当，并派密臣以寻找张三丰为由四处打听。每天役使30万军民夫匠修建武当，使武当形成了华中腹地的一个军事重镇。

1849年，太和宫的皇经堂得以重建。皇经堂始建于明永乐年间，是当年道教设醮和早晚开坛功课的场所，也是武当山保存最完好的一处清代木雕作品。

皇经堂屋顶装饰翠缘鱼琉璃瓦，面阔三间，前为廊后为檐，正面为全开式格扇门。额书“白玉京中”四个大字，刚劲有力，金碧辉煌。道家称天上有白玉京，是神仙的居处。又说“老子上处玉京，为神王之宗”。意思是诸神在皇经堂内就如同在天上的白玉京中。额坊隔扇门上有木制浮雕，描绘了众多道教人物故事和珍禽神兽，雕工精细，形象生动。

殿悬挂的金匾上书“生天立地”四个大字，是清道光皇帝亲笔御赐。殿内供奉着主神是真武，两边侍从是金童玉女。左边供奉的是三清尊神，右边奉着观世音，道教称“慈航道人”，这是道教中全真教派三教合一的产物。殿内依次排列的还有灵官、吕洞宾及八仙。

[旁注]

榫卯：也称斗榫，就是指在两个木构件上所采用的一种凹凸结合的连接方式。凸出部分叫榫或榫头；凹进部分叫卯或榫眼、榫槽，这是我国古代建筑、家具及其他木制器械的主要结构方式。

靖难之役：“靖难”代表平定祸乱，扫平奸臣的意思。明朝第一个皇帝明太祖朱元璋为了巩固朝纲，儿孙分封到各地做藩王。他死后，孙子建文帝即位。建文帝采取一系列削藩措施，严重威胁藩王利益，坐镇北平的明太祖第四子燕王朱棣起兵反抗，随后挥师南下，史称“靖难之役”。

朱允文：明朝第二位皇帝。明太祖朱元璋之孙，懿文太子朱标第二子。他生于1377年12月5日，即洪武十年。因早慧、孝顺和正直，深得祖父朱元璋的钟爱。朱元璋驾崩几天后，朱允炆于1398年6月30日在南京即位，时年21岁，年号“建文”，在靖难之变后下落不明。

故宫太和殿：位于北京故宫博物院，是故宫外廷三大殿中最大的一座，也是故宫中最大的宫殿。民间俗称“金銮殿”，位于故宫南北中轴线的显要位置。建于明永乐十八年，即1420年。清康熙三十四年，即1695年重建。殿高35.05米，面积2377平方米，共55间，72根大柱，是故宫中最高大的建筑。

诸葛亮：，字孔明、号卧龙，汉族，今山东临沂市沂南县人，三国时期蜀汉丞相、杰出的政治家、军事家、发明家、文学家。在世时被封为武乡侯，死后追谥忠武侯，东晋政权特追封他为武兴王。诸葛亮为匡扶蜀汉政权，呕心沥血，鞠躬尽瘁，他在后世受到极大尊崇，成为后世忠臣楷模，智慧化身。

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关于真武神像来历的第二种说法是，由元代画家、书法家吴兴赴所画。据明代“山志”记载，元代大文学家虞集在《嘉庆图序》中叙述：“……真武像，吴兴赴公子昂写其梦中所见者，而上清羽士方壶子之所临也”。他接着详细地描述了“天人披鬓，跣足、玄衣、宝剑、坐临岩谷”天人对他说“你善绘事，追步顾陆，凡吾真仪，子善记录，审而传之……”言毕冉冉而升。就这样，吴兴赴半夜梦醒，画了第一幅梦中所见真武大帝之像，传给了画家上清道士方壶子，方壶子临摩了数十幅广传各宫观。从此，真武神像便流传开来。