一

张秀眉①贵州台拱厅仰岗涨绢（即现在剑河县台拱公社南省管理区板凳下寨）苗族人，清道光三年（一八二三年）出生。传说他原姓李，后来改姓张。父亲叫李波良，是个善良勤劳的农民。母亲是朗里寨潘甲九的女儿，四十多岁才生育他兄弟二人。他哥哥叫维波。当他十一、二岁的时候、父母先后病故。

由于父母逝世，兄弟二人，无依无靠，就给人当长工去。先到老屯地主张家做长工。秀眉在地主家，起早摸黑去放牛犁田，吃的是残羹剩食，穿的是鹑衣百缀，一年到头自己一无所有。他想到世代贫穷，激起阶级仇恨，唱出沉痛之歌：

自家干活人家享福，辛勤绣花别人穿衣；害得我忧愁，

徒劳而伤心！

当他唱着这首歌的时候，对自己受苦的根源，已经有了认识，并且在少年的心头燃起反抗地主阶级的烈焰。

秀眉在老屯张家当了七、八年长工回到自己家来，兄弟二人砍柴为生，但是生活还是过不下去，只得又去给地主当长工。这样，又过了几年。到二十多岁，伯叔们给他娶亲。结婚后，才辞去长工，再回到自己家来①。

在秀眉出生前九十多年，清政府派军队到来「开辟苗疆」，实行「改土归流」，成立厅治，设置流官，并先后在各军事地点建立镇、协、营、汛、屯堡，将原有土司（苗族中贵族）保留下来，加以利用，在政治上和军事上建立统治，来镇压苗族农民。从此以后，清朝统治者首先强占苗族农民土地，作为屯田养兵①。汉族地主也跟着进来，每乘苗族农民青黄不接的时候，用高

① 请参看本传考证一、关于张秀眉的名。

① 以上叙述系据全国人民代表大会民族委员会办公室编苗族英雄张秀眉起义传说。张秀眉唱的这首歌，系据剑河县台拱公社板凳寨李平荣、李送丁、张莫九，剑河县施洞公社老屯张故丁、张故保讲述，贵州省民间文学工作组记译整理张秀密青少年时代的故事（见民间文学资料第二十七集张秀眉起义资料）著录，最后一句原作「操劳而操心」，此处据贵州、湖南少数民族社会历史调查组搜集编写的雷山台江剑河一带传说中的苗族英雄张秀眉所录改（据太平天国历史博物馆钞本）。

① 据全国人民代表大会民族委员会办公室编族苗族英雄张秀眉起义传说的调查举例说：「例如台江县的稿贡屯，原是苗民的地方，安屯设堡后，把他们赶到高山上去。又如剑河县的岑松堡，也是苗民的地方，安屯设堡后，把他们赶到巴野高坡上去。王泽堡和新柳堡，也是苗民的地方，安屯设堡后，把他们赶到柳富一带高坡去」。

利贷的手段，借谷一石，一月之内，还至二石、三石不等，苗族农民伤心地叫「断头谷」，甚至一酒一肉，积到多时，变抵田产几十两以至百两的，把苗族农民的田地都夺取了②。于是原来住在平原河边肥沃土地的苗族农民都被赶入荒山野岭去。他们采芒草充饥，长年不得一粒米入口③。清朝官吏不但要通过土司、通事（苗族地主）用差徭来苛歛，勒索，还巧设「踩买」名目，名为官发价买苗族农民米养兵，而实在没有得钱，却借这一个名目肆意诛求

①，进行惨酷的掠夺。每当秋冬催比的时候，苗族农民被追迫得没法想了，常

常不得不去挖开祖墓取出装殓时给死者到阴间去的「买水钱」②，来向阳世的官府买命③。至今还流传有两首民歌唱出当年苗族农民这种惨状，第一首道：

兵、夫、粮、债、款，件件不能缓；

油、盐、柴、草、菜，样样都要派。

第二首道：

官家粮，地主债，断头粮，生死债，妻室儿女都要卖。

穷人欠粮又欠债，挖开祖坟揭开盖，金银首饰不准戴①。

当时苗族农民就是处在这种清朝官吏、汉族地主、苗族贵族和苗族地主的联合压迫下，过着惨无天日的生活。秀眉为了生存，便要面对着这种生活进行搏斗。特别是结婚后，又生了儿子，生活更加难过。他好容易捱到二十九岁，那年正是太平天国辛开元年，阳春二月，天王洪秀全在广西武宣东乡登极，到秋天就克复广西永安州，消息传到贵州东南部，立刻，在苗、汉人民中，到处洋溢着一片：「太平王登基改元了」②的欢呼。秀眉挺起胸膊行动起来了。