燕昭王筑黄金台纳贤

公元前1027年，周武王灭商，西周建立。为了加强对全国广大地区的统治，周武王实行了大分封，以作为王室的屏藩。其中重要的封国有卫、鲁、齐、宋、晋、燕。燕是周文王的儿子、武王的弟弟周召公的封地。

燕，既是国名又是地名，称其国即是古燕国，称其地则为燕地。古燕国是在北京地区最早自然发展建立起来的奴隶制国家之一，商王朝北方的附属国，因封地在燕山，故国名为“燕”。西周建立后，古燕国臣服于周。

召公被封于燕之后，以地名为国号，沿用俗称，将自己所建的国家称为“燕国”。

由于周召公需要留在西周王朝辅佐王室，为了更好地保卫西周王朝东北边疆的安宁与发展，由召公长子克到燕地就封。

在房山琉璃河镇东面的董家林村周围，古称圣水的琉璃河自北而南流，又蜿蜒向东流去，周初燕国的都城就建在了这个河湾地带的高平台上。

随着燕国势力向东北方向的扩展，为防备山戎侵犯，约在公元前657年至公元前618年，燕国第十九任君主燕襄公向北迁都于蓟城，此城原属于蓟国。蓟国由帝尧的后裔建立的，历史悠久。蓟和燕相邻，经过一段时间的发展，燕国强盛，蓟国弱小，于是燕国兼并了蓟国。

蓟城处于华北大平原的西北端，三面群山环抱，北枕燕山、西依太行山、西北有军都山，平原沃野延展于东南面，永定河、潮白河蜿蜒穿过东西两侧，由于北有天险可守，南有水陆交通之便，于此立都无疑更为理想。

公元前318年，即燕国第三十八任国君燕王哙即位的第三年，做出了一个惊世骇俗的大事，将燕王的君位“禅让”给相邦子之，并把300石以上高官的玺印全部收回，交由子之任命，子之全面执掌了燕国军政大权。

此举引起了太子平等贵族的不服，在公元前314年时起兵攻击子之，失败，死于乱军之中。

这场内乱，造成了人心的涣散和国力的严重削弱。齐国趁机伐燕，燕国大败几乎被灭，燕王哙和子之被杀。在燕国军民的奋力抵抗和赵、韩、秦、楚等国的压力下，齐国不得不退兵，赵国拥立在韩为人质的公子职，并以兵护送至燕国，是为燕昭王。

燕昭王是对燕地文化的形成起了关键作用的一位君主。

燕昭王是一个很有作为的国君，早在他做韩国人质的时候，就受到一些中原诸侯国改革举动的影响，怀有改革燕国的远大抱负。

返国后，面对燕王哙“禅让”事件给燕国带来的政治、经济上的巨大破坏，为了收拾残破局面，使燕国重新回到与列国争雄的地位，他励精图治，可谓不遗余力。

首先，燕昭王把原来燕国的军事重镇武阳城营建成陪都，这就是历史上所称的“燕下都”。燕下都介于北易水和中易水之间，是燕国通向齐、赵的咽喉地带。燕下都的建立，对于巩固燕国南部疆土，遏止中原诸侯国北进起到了很好作用。

接下来，燕昭王态度谦恭地向燕国贤士郭隗问计，求教治国之策。

郭隗说：“贤明的君主，把他的臣下当做自己的老师、朋友。暴君和亡国之君，把自己的臣下当做奴仆。好的国君能迎来天下贤士的赞助。对臣下骄横专断，随便指使，任意斥责，只能得到拍马奉承的无用之辈。”

燕昭王听了，决心招揽人才，便问郭隗：“我应该先去拜访谁呢？”

郭隗给昭王讲了一段故事：

古代有位国君，用1000两黄金买一匹千里马，买了3年却没买到。

有一天，有个人去见国王说：“我能买到。”

国王就让他去买。那个人用了3个月时间，500两黄金，买回来的却是一个死千里马的骨头。

国君非常生气，说：“我要你买活的，死的有什么用？浪费我500两黄金。”

那个人说：“买死千里马的骨，都肯花500两黄金，天下人一定会认为您是真心想买千里马，那千里马一定会买到的。”

果然，不出3年，这位国君买到了3匹千里马。

郭隗说完这个故事，说：“大王一定要征求贤才，就不妨把我当马骨来试一试吧！”

于是，燕昭王按照郭隗的主意，盖了一座金碧辉煌的宫殿，选择了一个吉日，举行了隆重的仪式，恭恭敬敬地把郭隗请到新宫殿里去住。燕王每天都像学生请教老师那样前去探望郭隗。

为了表达自己的诚意，公元前310年，燕昭王在易水河边筑起了一座招贤台，用以招徕天下贤士。上面堆放千两黄金，作为赠送给贤士的进见礼。这座高台便是著名的“黄金台”。

各国有才干的人听到燕昭王这样真心实意招请人才，纷纷赶到燕国来求见。其中不乏名士：如武将剧辛从赵国来，谋士邹衍从齐国来，屈庸从卫国来，乐毅从魏国来……

在各地名士抵达燕国的时候，燕昭王亲自拿着扫帚为他们清扫道路，表示对他们的尊敬。

燕昭王吊死问孤，与百姓同甘苦。经过28年的恢复，不仅国家日渐殷富，积累了相当实力，而且培养了奋发图强的民风。

公元前283年，大将秦开大破东胡。公元前284年，燕昭王拜乐毅为上将军，联合楚、韩、赵、秦、魏等攻破齐国，占领齐国70多座城池。至此，燕国进入黄金时代，疆域北至辽东，西至上谷，南与齐、赵接壤。

【旁注】

蓟国　我国历史上殷商时期自然形成的小国，国君为尧帝的后裔。其间时断时续，周朝初年，蓟国重新建国。直至春秋中期，蓟国被燕国兼并。

禅让　指古代帝王让位给不同姓的人，如伊祁姓的尧让位给姚姓的舜，舜让位给姒姓的禹。这是一种“拟父子相继、兄终弟及”的王位继承制度，是对正统王位继承制的模拟，是上古政治舞台上部族政治激烈角力的结果，目的是让各大部族的代表人物有机会分享最高权力。

诸侯国　指我国历史上秦朝以前分封制下，由中原王朝的最高统治者天子对封地的称呼，也被称为“诸侯列国”、“列国”；封地最高统治者被赐予“诸侯”的封号。当时土地和连同人民，分别被授予王族、功臣和贵族，让他们建立自己的领地，拱卫王室。诸侯国封国的面积大小不一，封国国君的爵位也有高低。

中原　意为“天下至中的原野”，它是指以河南为核心延及黄河中下游的广大地区，这一地区是中华文明的发源地，被古代华夏民族视为天下中心。古人常将“中国”、“中土”、“中州”用作中原的同义语。

邹衍　我国战国时期阴阳家学派创始者与代表人物，战国末期齐国人。主要学说是“五德终始说”和“大九州说”，又是稷下学宫著名学者，因他“尽言天事”，当时人们称他“谈天衍”，又称“邹子”。他活动的时代后于孟子，与公孙龙、鲁仲连是同时代人。

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黄金台略成方形，占地20亩，高20米。台顶后建昭王殿，高约8米，两侧为招贤馆，东有钟鼓楼，钟高两米，重约一吨。殿后为进院，内有观音殿；再后为三进院，内建药王庙、孙圣殿、露天石佛等。

整个台上殿、堂、阁等建筑共25间有余，树木花卉盈庭。同时并建一寺，名隆兴，正殿前上嵌宝镜，内有僧侣数十人。殿前凿有一井，后人称金台古井，传说每值夕照，通过宝镜反射，井内呈现类松似柏的奇数影像，塑成河北省定兴县八景之一金台夕照。