悠远神秘的“风马”习俗

所谓风马，是指蒙古民间盛兴的立杆悬挂或张贴室内，拓印在白布和纸上的骏马图。在草原地区，风马习俗是人们对命运吉祥如意的寄托，是“运气”和“命运”的象征物。

风马图形有两种，一种是反映蒙古族宗教生活的，—种是反映蒙古族生产活动的，附印在上面的文字都是藏文。

最常见的是反映宗教生活的风马，鄂尔多斯蒙古族人门前旗杆上悬挂的就是这种风马图。它的图案正中是扬尾奋蹄、引颈长嘶的骏马，驮着如意瑰宝飞奔。

骏马上方是展翅翱翔的鲲鹏和腾云驾雾的青龙，骏马下面是张牙舞爪的老虎和气盛血涌的雄狮。这五种动物以不同的姿态和表情表现了它们勇猛威烈的共性。

人们把这个图案拓印在10余厘米见方的白布或白纸上，张贴于墙壁，悬挂在旗杆上，或拿到高山迎风挥洒，让风把它带到远方。不管取何种形式，其意义实质上都是一样的，那就是人们希望自己的生活像乘风飞腾的骏马一样一往无前、一帆风顺。

有些人认为，风马习俗是蒙古族的伟大创造，是在蒙古地区土生土长的故俗，并且认为黄教传入蒙古地区后，对其作了某些改动，如增加藏文内容等，但它的图形仍然是蒙古隆当原来的图案，没有任何改动。

这种说法是缺乏根据的，因为隆当这个词不是蒙古语，而是风马藏语名称龙达的不同音译。在藏语中龙即风，达即马。

在蒙古民间盛行的风马图及其画面上的藏文，也不是西藏黄教传入蒙古地区之后，对蒙古“故俗风马”进行改变或增减其内容时加上去的。

实际上，风马习俗是按其本来面貌传入草原地区的雪域文化。传入后，被蒙古族人民吸纳和接受，并用自己的文化方式去改变它，发展它。

最终，在蒙古地区既产生了反映蒙古族经济活动的风马图，也出现了同成吉思汗祭礼融合在一起的风马，即人们所说的禄马风旗，并被视为表现民族尊严和祝愿民族兴旺发达的吉祥物。

这是在民族文化相互交流当中，由于两种文化不断磨合、协调、适应，并加入具有蒙古文化特点的成分后，逐渐形成的有着本民族文化特点的风马文化。

蒙古草原上的禄马风旗，以鄂尔多斯地区的禄马风旗最有特色。在鄂尔多斯的召庙前或普通牧民的住房前，都竖有蒙古战旗，它的造型是一柄钢叉，钢叉分三股，上饰马鬃制成的缨穗，插在门前一米多高的泥台上的方槽中。

三叉中间的那一股状如利箭，而另外两股则酷似一张拉满了的弓。长柄上系有布质旗帜，通常为长方形。也有房前竖立两面蒙古战旗的，它们中间拉一根线绳，上面悬挂红、黄、蓝、白、绿五色旗帜。旗子中间印制了一匹或九匹飞奔的奔马，四周装饰着狮、虎、龙、凤四种动物，与奔马一起合称“五雄”，这就是禄马风旗，蒙语称“黑莫勒”，意为“命运之马”。

禄马风旗的图案是事先雕刻于木版上的，然后再着色印在布或者绸缎上。旗上图案是用手工刻于木模上，再着色印于布料或丝绸上。

根据藏文古籍记载，藏俗“龙达”的发明者，是一个名叫贡则尺杰加布的人。贡则是孔子的藏语音译，尺杰加布是藏族学者赠给孔子的溢号，意思是智慧大王。

据此，人们认为，孔子曾担任过从事巫、史、礼、卜等儒职，有可能曾将马牛之类画在纸上，作为牺牲的代用品烧化，以祭祀死者，由此发明了龙达。

据说，龙达刚传到西藏时，也是作为给死者的祭品而火化。后来才不再作为祭品烧它，让它乘风而去在空中自由翱翔，成为祝愿命运吉祥如意的寄托。

随着历史的发展，时代的变化，蒙古族人信奉风马的风气，和以前相比也大不一样了。多数地区几近绝迹，但个别地区依然盛行。在鄂尔多斯地区，那里立杆飞扬风马的风气一直盛行。凡是蒙古族人家门前都有风马杆。

[旁注]

青龙　我国传统文化中四象之一，根据五行学说，它是代表东方的灵兽，代表春季；白虎的方位是西，代表秋季；朱雀的方位是南，代表夏季；玄武的方位是北，代表冬季。另外，在我国二十八星宿中，青龙是东方七星的总称。

黄教　即格鲁派，我国藏传佛教宗派。藏语格鲁意即善律，该派强调严守戒律，故名。由于该派僧人戴黄色僧帽，故又称黄教。创教人宗喀巴，原为噶当派僧人，故该派又被称为新噶当派。格鲁派既具有鲜明的特点，又有严密的管理制度，因而很快后来居上，成为藏传佛教的重要派别之一。

藏语　属汉藏语系藏缅语族藏语支，分布在我国西藏、四川阿坝、甘肃甘南、青海和云南迪庆等地。藏语分成三大方言：卫藏方言、康方言、安多方言。

谥号　我国古代，帝王、诸侯、大臣等具有一定地位的人死去之后，根据他们的生平事迹与品德修养，评定褒贬，而给予一个寓含善意评价、带有评判性质的称号，并相沿成为制度，这种制度称为谥法，所给予的称号名为谥号。

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鄂尔多斯有的蒙古族人家门前立有两个风马杆，有的人家门前立一个风马杆。有人认为这是受西藏喇嘛教影响，由原来的一个旗杆变成了两个旗杆。

实际上门前立一个风马杆，还是立两个风马杆，是由每个家庭的传统习俗决定的。

有的人家只供奉成吉思汗的大纛，他们就立一个风马杆；有些人家则按照自己家庭传统习惯，在供奉成吉思汗大纛的同时，又要供奉本家族的族微，他们就要立两个风马杆。

因此，这种习俗上的差异与区别，与喇嘛教没有任何关系。