五、土著人的奇特婚俗

(一)印度主要择偶方式

少数民族种类之多、数量之大,世界闻名,他们在印度社会中占有重要地位。各民族都有自己的历史文化,更有奇特的风俗习惯,就连挑选生活伴侣的方式也各有特点,归纳起来主要有以下几种。

试婚:男女婚前可同居,以便互相了解和确定婚姻关系。男的到女家后, 居住时间长短不一,少则几周,多则数月。如果双方满意,则可结婚。若双方性格不合,男的要给女方父母一笔钱,作为赔偿,然后方可回家,婚事就算告吹。但若女方已经怀孕,两人则非结婚不可。今天在古吉拉特邦的皮尔族和阿萨姆邦的古喀族中这种风俗尤为流行。

抢婚:即男方的人把女的抢来成婚。抢婚分为三种,一是强行抢婚;二是默契抢婚;三是礼仪性抢婚。

强行抢婚:在姑娘及其父亲不同意的情况下,把姑娘抢来再举行结婚仪式。多数少数民族经济文化较为落后,男多女少,则采取付款娶妻的做法, 即付一笔身价费给姑娘。如男方钱少,或姑娘身价费高而无力支付时,便设法强行抢妻。这种风俗,自古就有,相传至今。从前,在印度的那加族、霍族、皮尔族、贡德族以及阿萨姆邦、比哈尔邦和中央邦的一些少数民族中非常盛行。后来,由于政府限制,随着教育的普及和文明宣传的加强,这种风俗在日益减少。但是,有些少数民族为了维护这种旧的风俗传统,改头换面地创造了一些抢婚新花样。例如,在贡德族中,只要父母同意就可抢婚;喜马拉雅山谷地带的波迪亚族也是如此;在柯亚族、蒙达族和比尔豪尔等民族中则采用另一种办法:姑娘如不能轻易抢到手,男子可藏身于庙会或其他公共场所,待机行动,只要遇到机会,就往姑娘头上戴番红花。一旦成功,就意味着姑娘归他所有,与此同时,社会也予以承认。

默契抢婚:即双方家庭商定,某月某日男家前来抢亲。确定了日期,男方便带着亲友“袭击”女家。女家的人假装受伤,呆在家里不动,男家的人便把姑娘抬到马上,和男青年一起带走,这时姑娘故作呼喊哭泣之状。用这种方法,显示男青年的勇敢,并表达对姑娘的爱情。

礼仪性抢婚:男女青年双方情投意合,但遭到父母的反对。在这种情况下,利用庙会或节日的机会,男青年应姑娘的要求,公开给她头上涂朱红, 这样,父母也只好同意他们成婚。若还不同意,就会有五老会①的人出面给他们调解。除皮尔族之外,在一些蒙古人种少数民族中,这种做法很流行。

考验婚:到了结婚年龄的男子,利用庙会、节日等机会,显示出自己的体力和才干为强者后,有权挑选姑娘为妻,古吉拉特邦的皮尔族就采用这种办法。在洒红节时,人们举行一种名叫“高尔·格泰芳”的舞会。在舞场中央竖立一根竹竿,上面挂有椰子和红糖。未婚姑娘在竹竿四周围成一圈。圈外再围一圈未婚男子。青年们都尽情地跳舞。跳舞过程中,男青年要奋力冲破姑娘们的舞圈,爬上竹竿去取下椰子和红糖。这时候,一个个争先恐后, 拼命冲挤,姑娘们竭力阻拦,不让他们冲进圈内。这时他们之间,犹如厮杀格斗一般,有些男子的衣服被撕破,有些男子的头发被揪掉,受伤流血,男青年们也在所不惜。最后,哪位青年冲进圈内,首先拿到竹竿上挂的椰子和

① 印度农村中由五人组成的组织从事裁决等事宜。

红糖,就算他获得了胜利。这样,他就有权挑选在场的任何一位跳舞的姑娘为妻,并且可以不付分文,立即带走。

服役婚:婚后新郎先在岳父家做工服役,到一定时间,相当于付完姑娘身价费后才能把妻子带回家去。这是一种在买卖婚姻基础上发展起来的婚姻风俗。有些经济困难的小伙子,因付不起姑娘身价费而不得不采用这种办法。当然,也有些是婚前服役的。即男青年去女家后,凡是能做的活儿,他都得做。服役期长短不一。最后把劳动所得,作为姑娘身价费支付,身价费付清了,即可完婚。今天印度的贡德族、白伽族、凌格考尔族、古吉族、阿耶茂尔少数民族中的穷人,仍然采用这种方法成婚。比尔豪尔族则时兴一种未来的岳父把姑娘身价费借给未来女婿的办法,实际上也属这一种。即男方借债后,要到女家干活,以抵债务,干活期限不定,直到债务还清为止。今天此俗,在喜马偕尔邦的古杰尔族和北方邦的柯斯族中仍很盛行。

换亲婚:这是一种两家的姑娘交换成婚的办法,即甲家的姑娘嫁到乙家, 而乙家的姑娘再许配给甲家。这样,两家互相交换,免付姑娘的身价费。贫寒之家,往往采用这种办法。在印度,除迦西族禁止采用这种办法外,其他少数民族大都采用。

私奔婚:男女双方相爱,因遭到父母的反对或因付不起姑娘的身价费, 一对情人就双双私逃外地,结为夫妻。过些时候,再回到家里,社会便给以承认。这时,父母自然也就无计可施,只好同意。这种结婚方法,不举行任何仪式。今天在蒙达族、霍族、桑塔尔族等少数民族中还颇为盛行。从前少数民族中,由于不盛行童婚,所以上述结婚办法相当普遍。今天由于童婚盛行,此种结婚办法日益减少。

强求婚:如果一位姑娘爱上一位男青年,或已订婚而男方还在拖延婚期, 或男青年同意又遭到父母的反对时,那么她要设法同那位青年成婚,就得采用这种办法。其做法是:一天,姑娘带上米酒,突然闯入男方家里,对她的突然闯入或赖着不走,当然会遭到男方家里人的反对,男方家为千方百计把她赶出门,会施展种种手段。例如在火里投放辣椒,使室内气味刺鼻,难以忍受,全家都到室外,只把姑娘一个人留在屋里;或者往姑娘身上泼热水, 甚至遭受一顿毒打,要么不给她饭吃。而和她要好的男青年这时会偷偷给她送饭,并鼓励她努力坚持,不要灰心。姑娘经受住了这些考验,便会泰然自若地坐在那里不动,就算她获胜。男方父母也只好同意。今天,印度的比尔豪尔族、奥郎沃族、格麻尔族、蒙达族、桑塔尔族等少数民族中还流行这种婚俗。