（三）印度穆斯林的家庭特点

穆斯林家庭是通过正常的婚姻确立的。家庭的权利归男子，即家庭事务由男子负责，传宗接代，延续家谱以父亲为主，儿女随父姓。无儿子的一般采取亲戚的男孩过继的办法。穆斯林家庭的另一个共同特点，是女子婚后离开父母从夫居住，只有少数人婚后和父母同住，凡属这类情况，须经丈夫同意方可。这种情况，一般多是独生女儿而且父母是富翁。从道理上讲，所有的穆斯林家庭是平等的，不过在实际上，还是有高低贵贱社会等级之分。其特点概括如下：

以宗教为基础。穆斯林家庭是以伊斯兰教为基础的，以《古兰经》为指导从事一切活动。他们相信“阿拉”（真主），热爱“阿拉”，凡遵照“阿拉”意愿办事的享有最大乐趣；不相信“阿拉”教导的，忘记“阿拉”意愿的，最后将会受到惩罚。这种信仰在家庭成员彼此关系的处理上，和从事各种工作中起着重要作用。
联合家庭。这是吸取了印度教家庭的特点，在农村这种家庭形式更为普遍。这种家庭规模大，因为不仅有老少几代同住一起，而且还有亲戚也包括在内，人数很多，财产共有。但并非没有小家庭。即父母和儿女有时单过，但整体上还是一个大家庭。随着工业发展，教育的普及与提高，以及个人理想意识的增强等原因，同印度教家庭一样，他们的联合家庭在一天天缩小或减少，人们更喜欢小家庭单过。
男尊女卑。名义上一律平等，实际存在不平等。伊斯兰教不同意任何形式的不平等，但实际上，伊斯兰教家庭成员相互关系处理上是行不通的。因为受了印度教的影响，在家中，尽管母亲也受到尊重，但父亲的地位最高。男孩的处境比女孩好，男孩的意见比女孩的意见更受重视。男子可以自由行动，女子则不然，必须困守家中。男孩中长子的地位高，仅次于父母，父亲死后由他接替父亲的地位。
一夫多妻制。一个穆斯林男子同时可以娶四个女子为妻，对四个妻子平等相待，而四个妻子大多关系相处还好。穆斯林社会尽管允许离婚，但离婚者少。目前有不少受高等教育的女子，对一夫多妻制度持有疑意，在这种情况下，一夫多妻的家庭正被大量的一夫一妻家庭所取代。
妇女地位低下。尽管妇女拥有不少权利，诸如财产权、嫁妆权等，根据伊斯兰教规定，结婚须征得本人同意。从权利来看，与印度教女子相比，穆斯林的情况已相当不错了，但实际上穆斯林女子由于缺乏文化教育，再加上联合家庭存在，所以自己的所有权利不能运用，不得不从属丈夫，他们的工作范围仅限于家中或闺房。目前随着教育的普及和提高，妇女的处境也在不断改善。
传统观念重。家庭成员大多根据家庭祖传习惯行事，非常相信家庭传

统。他们认为，凡保留的语言、风俗、习惯、生活方式都是合理的，由此子子孙孙世代相传，对维护穆斯林家庭的传统起着重要作用，使穆斯林文化得以延续。