日本高僧最澄来寺取经

在天台宗开创者智者大师圆寂前，曾交给大弟子灌顶法师一把金锁，大师郑重地对弟子说：“国清寺建成之后，你将这把金锁锁在妙法堂楼上藏经阁的门上，一代一代传下去。200年后，有东土高僧来取经，他如与天台宗有缘，这钥匙一碰锁就会自行开启，可将阁中的《法华经》一部相赠。”

智者大师所说的妙法堂是佛教天台宗讲经说法的讲堂。因天台宗的主要经典是“妙法莲华经”，故讲堂就称“妙法堂”。

国清寺内现存的妙法堂重修于民国年间，是一座两层楼五开间的精舍。堂前芭蕉茂盛，玉桂常青，环境清幽。妙法堂楼上为藏经阁，开敞明净。阁的周转排列着百只木箱，珍藏着《妙法莲华经》、《大藏经》等经籍。

藏经阁楼下为天台宗讲席，是弘扬天台宗教义的场所。其布置正中为精雕细刻的讲座，座后挂有阿弥陀佛水墨画像，座前摆有香案蒲团。

台宗讲座两边分列着几十张长条桌。每当讲经时，主讲法师高踞台上，两边讲座上坐落了老少僧众和男女信徒，气氛十分庄严虔诚。

再说智者大师留下金锁后，随着时间一天天地过去，国清寺的主持们把这把金锁一代一代的流传了下去，直到过了207年后，804年，天台宗传到七世祖道邃法师时，果然从日本国来了两位和尚。

这两位和尚一个学识渊博，气度非凡，法号最澄，另一个面目清秀，精通汉语，是最澄的弟子兼翻译，名叫义真。

最澄法师在国清寺跟道邃法师学《摩诃止观》等天台宗要义。几年以后，道邃见最澄已精通天台宗经典，就选择了吉日在国清寺内的妙法堂举行隆重仪式，将金钥匙交给最澄。

最澄棒着金钥匙，上了藏经阁，抬手将金钥匙一碰锁孔，金锁立即打开了，顿时众僧一齐高呼：“最澄有缘，台宗东传！最澄有缘，台宗东传！”

欢呼声中，道邃法师将藏经阁内珍藏的《天台法华章疏》128部计345卷，赠给最澄法师。最澄回国后，就在日本开创了天台宗。

为了纪念最澄法师的取经盛事，日本佛教界人士来国清寺朝拜祖庭时，胸前的锦带上，常锈有金钥匙的图案。

从最澄开锁取经的传说，我们可以看出，中日两国人民的友谊源远流长。后来，日本人为了报答中国赠经之事，还特捐资在国清寺兴建了报恩塔。

国清寺内的报恩塔建于1985年9月，高约3米，塔顶为黄铜宝顶，紫铜瓦盖成，在阳光下熠熠发光，塔体为录岩。

整个报恩塔呈四方形，正前方为日本文为“南无妙法莲华经幢—日莲”碑名，另三面各嵌有黑底金字的经文。经幢下面刻有“知恩报恩”四字，为我国当代书法家赵朴初手笔，两个“恩”字，前大后小，寓有所受之恩永远都报不尽的深意。整座经幢结构精美，光彩照人。

报恩塔整座经幢是日本天台宗一分支日本莲宗信徒捐赠建造的。日莲宗僧人非常敬仰国清寺智者大师，而且坚信作为正法的法华经的源流是天台国清寺。因此，日本捐赠建造此塔的目的是以表“知恩报恩”的深意，故名报恩塔。

另外，人们为了纪念最澄曾到访过国清寺这一事件，还在寺内的“法乳千秋”亭中，“天台智者大师赞仰颂碑”的左右两边，立有“最澄大师天台得法灵迹碑”和“日本最澄大师得法灵迹碑”。

这两块石碑明显稍低于智者大师的纪念碑，石碑上面的正面文字均为赵朴初撰书，背面为日本天台山总本山延历寺第253代座主山田惠谛长老题书。

其中，“最澄大师天台得法灵迹碑”碑文上写着：

传教大师最澄于贞元二十年九月入唐求法，翌年三月回国，先后从天台宗七祖章疏。临归国时台州缁素有诗赠行，兹录行满座主送别之作以志往昔两国尊宿师资之交谊。

异域乡音别，

观心法性同。

东来求半偈，

去罢悟真空。

贝叶翻经疏，

归程大师东。

行当归本国，

继踵大师风。

天台沙门行满

佛历二千五百二十六年岁次壬戌十月

中国佛教协会会长　赵朴初　谨书

这两块石碑和报恩塔的修建，可以看出最澄到访国清寺真可谓意义深远，因为他不仅使天台宗得以在日本发扬光大，还加深了中日两国人民的友谊。

[旁注]

精舍：最初是指儒家讲学的学社，现在也指出家人修炼的场所。

水墨画：是绘画的一种形式，被视为中国传统绘画，也就是国画的代表。基本的水墨画，仅有水与墨，黑与白色，但进阶的水墨画，也有工笔花鸟画，色彩缤纷。后者有时也称为彩墨画。

南无妙法莲华经：佛教术语，乃日本日莲宗唱妙法莲华经之题号，即归依法华经之意。日僧日莲主张，“妙法莲华经”非仅一题名，而系法华经所说的宇宙究极真理之意。

经幢：幢，原是我国古代仪仗中的旌幡，是在竿上加丝织物做成，后来改书写为石刻在石柱上，因刻的主要是《陀罗尼经》，因此称为经幢。

道邃法师：俗姓王。陕西长安人。早年仕宧，官至监察御史，后舍荣位出家，24岁受具足戒，专学戒律，是湛然大师的徒弟。他是我国佛教史上不可多得的一代怪才，同时也是我国对外佛教交流的一代先师，他的外国弟子遍及世界六个国家，主要以日本为最，朝鲜次之。

最澄法师：俗姓三津首，幼名广野，日本近江国滋贺郡人。从12岁起出家当和尚，后赴南部，在鉴真生前弘法的东大寺受具足戒，并学习鉴真和思托带来的天台宗经籍。804年，他和义真等随遣唐使入唐，是第一个接受湛然教系传法的日本人。

[知识链接]

据说，最澄禅师来到我国取经求法时，道邃法师为他沏了一杯天台山当地的名茶，最澄禅师喝完茶后非常喜欢，在后来修行的同时，也修成了中国茶道的精髓。回国时，最澄还携带了天台上的茶叶和茶籽，由此成为向日本引入茶叶的第一人。