平、爆、脆、美的快板书

快板书由数来宝演变而来，因沿用数来宝的击节乐器两块大竹板儿和五块小竹板儿而得名。两块大竹板儿称为打板儿；五块小板儿称为节子板儿。大小竹板儿合称为“七块板儿”。

从初期篇幅短小的快板发展到能够在舞台上独立演唱的艺术形式，通常需要有较长的篇幅，它是数来宝进入娱乐场所后，突破原有的句式、节奏和押韵方法，改即兴编词为说唱故事，一人说唱或两人对唱，演员自击竹板和节子，以节子掌握节拍，以竹板辅助和烘托气氛的表演形式。

快板书融合了相声、评书的艺术手段，丰富了数来宝原有的句式和板式，加强了表现力。它突破了数来宝三、三、七的句式，在七言对偶的基本句式之外，增添了单字垛、双字垛、三字头、四字联、五字垛等句式，以及重叠、连叠句的长句式。

随着句式的丰富，“七块板儿”的运用也有了新的演变，例如大小板儿的混合连奏多用于开书板儿和段落之间的过渡；说书中间的击节和烘托则以节子板儿为主，以大板儿为辅；而大板儿又成为模拟事物，辅助表演的道具。

为了提高艺术格调，避免传统数来宝的江湖气，快板书又借鉴了竹板书、西河大鼓的演唱艺术，革新口风语气和表情动作，增强了刻画人物、描述情景的艺术表现力。

说快板书讲究“四字诀”：平、爆、脆、美。平，就是要唱得平平整整，让观众听了舒服。爆，就是激情平整之中出现高潮。脆，指发音准确，不掉字不倒字，力求弹性。美，指声音甜美，高而不躁，低而不闷悦耳动听。最高境界能达到“平如暖风湖面，爆如炸雷闪电，脆如珠落玉盘，美如醉酒心田。”

快板书的发源地是天津，创始人叫李润杰。李润杰原名李玉奎，润杰是艺名。李润杰是武清县人，出生于贫苦农民家庭。

14岁时，李润杰到天津学徒，曾学习数来宝。后拜评书名家段荣华、相声名家焦少海为师，后以说相声评书为业。在几次演出中，他发现原先很受欢迎的数来宝舞台效果很不理想。

通常是李润杰一上场，唱不了多少句，观众就开始活动了，有的低声交谈，有的聊天，还有的起身离开了。这让他着实苦恼了一阵子，他冥思苦想，又多方听取意见后，最终决定必须改革数来宝。

李润杰把大部分精力放在了曲艺改革上，他在数来宝的基础上，吸收了太平歌词、山东快书、评书、西河大鼓、相声的特长，创造了“快板书”这一艺术形式。

快板书一名的由来，源于李润杰与人合作创作并演唱了一批说故事、表演人物的作品，其艺术特征发展了快板的原有特点，因此定名为“快板书”。

快板书和数来宝很相像，但二者有明显区别。从内容上看，快板书，有人有事有故事情节，且故事跌宕起伏，引人入胜。数来宝则相对简单。

在演唱方面，数来宝用“花辙”，句式上以六七字为主。而快板书句式并不规范，可长可短，一辙到底。演唱时，数来宝用“上扬音”，快板书用“下沉音”。

另外，快板书与快板也不同，快板书与快板的根本区别在于一个“书”字。快板多为“多段叙事体”，并不强调严密的故事结构和鲜明的人物形象。而快板书与之相反，不仅故事性较强，而且结构严谨，情节曲折，人物形象鲜明，以中、长篇书目为多。

快板书的代表书目有《千锤百炼》、《劫刑车》、《三打白骨精》、《火焰山》等。

在将数来宝改革成快板书的过程中，出现的代表人物分别为李润杰、高凤山、王凤山，并称“李派”、“高派”、“王派”。

李派气势磅礴，特点是口齿伶俐，表演传神，感情充沛，风趣幽默，其代表作品有《金门宴》、《夜袭金门岛》、《劫刑车》等。

高派活泼俏皮，特点是吐字清晰，节奏鲜明，板槽瓷实，富于变化，代表作品有《同仁堂》、《杨志卖刀》等。

王派潇洒轻松，特点是半说半唱，声音圆润，感情真挚，外柔内刚，代表作品有《张羽煮海》、《海河赞歌》等。

【旁注】

七言　一般指七言古诗，古诗体名。全诗每句七字或以七字句为主。七言诗起源于先秦和汉代的民间歌谣。汉魏之际七言诗极少，在南北朝时期至隋朝渐有发展，直到唐代，才真正发达起来，成为我国古典诗歌又一种主要形式。

花辙　曲艺术语。曲艺韵文的一种押韵方式。特点是韵文押韵每二句、四句和六句即转换韵脚。曲艺数来宝就是采用“花辙”最常见的一种曲艺。数来宝“大花辙、对韵句”的构词法，通过细节、物象的生动地展现，造成了数来宝所特有的艺术形象，以此来吸引听众。

叙事体　曲艺的文学体式之一，是用第三人称的口吻进行的故事说唱。作为曲艺文学的主体，叙事体一般也不完全是纯粹的第三人称表达，其间往往是以第三人称的口吻叙述为主，夹杂第一人称的对话或心理表白，以及评论、说明等语言。

同仁堂　我国中药行业著名的老字号，由清代著名医生乐显扬创建于清康熙时的1669年，原名同仁堂药室，同仁堂药铺。自雍正时的1723年开始，正式供奉清皇宫御药房用药，历经清代8位皇帝。其服务宗旨是“修合无人见，存心有天知”。现在已经成为跨国经营的大型集团公司。

【阅读链接】

快书和快板是两种不同的曲艺形式，既有区别又有联系。两者在表演形式上都十分简单，一般由演员站着以手持击节快板的小型打击乐器，自行伴奏说唱。

快书和快板作为韵诵型的口头说唱艺术类型，十分注重曲词语言本身的创作和艺术上的魅力。不仅有传统诗歌创作惯用的“赋、比、兴”手法，而且非常倚重修辞技巧。在审美风格上，又很崇尚喜剧色彩和娱乐效果，讲究风趣与幽默，也注意使人发笑的“噱头”的创造，追求寓教于乐的境界。