有浓厚地方风味的天津快板

天津快板是由天津时调演变而来。演出时，演员的唱调几言皆可，句式灵活。但要求上下句对仗，尾字押韵，可通篇一韵到底，也可中途换韵。自由活泼，颇富韵律。伴奏乐器为大三弦和扬琴等。

天津快板创造性地使用了“赋、比、兴”手法，风格粗犷、明快、幽默。

天津快板完全以天津方言来表演，在形式上采用了数来宝的数唱方式及快板书所用的节子板，同时配以天津时调中“数子”的曲调，用三弦伴奏，别具一格。

天津快板风格粗犷、爽朗、明快、幽默，有着浓厚的生活气息和地方风味。深受天津人的喜爱，也为其他地方群众所喜爱。

天津快板分慢板、中板、快板。节奏轻快、语言流畅、通俗易懂、合辙押韵。常巧妙的使用天津土语制造俏皮的“包袱儿”。

天津快板的基本格式是：五五八五，每两句分四小节唱完。其他就是在这个基础上的演变唱法，但节奏一直保持不变。

天津快板一般是一辙到底，也有个别中间换辙的。但它与快板和快板书不相同，天津快板本身有个固定的曲牌，是往曲牌中填词。

另外，天津快板也可以在演唱中加数板儿。数板儿就是将乐队伴奏停下来，单独用竹板敲击节奏数唱。这种数板儿可以按照写快板的格式写词。在一般天津快板中，加上一两处数板儿也很有色彩。

天津快板的演员一般本人不拿板，打板的人在乐队中是伴奏的一员。板的打法与快板及快板书中的单、双点与大板配合相同，只是在伴奏时要随着演员的情绪需要而有轻有重，有快有慢，但节奏要稳，节拍要准。也可以在这基础上，加上一些变奏和加一些花点。

天津快板要有乐队伴奏。主乐器是三弦，还要有扬琴、四胡、中阮等。琵琶、月琴、低胡也可以。基本乐谱是以三弦为主的几件乐器，伴奏时可以齐奏。

天津快板形式多样，每种形式有它不同风格及表演程序。大体上分为单人天津快板、对口天津快板、三人或多人天津快板和化妆天津快板。

单人天津快板演唱者一般是男演员，但也有女演员表演的。一般是讲一段故事。故事中人物进进出出，演唱者要扮演各种角色。乐队伴奏在侧台，舞台上只有一个演员。

对口天津快板演唱者可两男或两女，也可一男一女，其表演形式与对口快板和“数来宝”相类似，演唱的内容也与“数来宝”的要求差不多。

表演时，两个人的动作要相互配合，随时组成一些对称的画面，也可以互相翻“包袱儿”。中间加一些适当的对白，演唱起来非常灵活。

三人或多人天津快板的表演形式近似于群口快板，演唱起来更为灵活，可分可合。可以单独一个人出来表演一段，其他人给他应声配合，也可以几个人齐唱一段，加上集体的动作，很有气势。

三人或多人天津快板在舞台表演时，往往乐队也上台，在舞台上伴奏。有时，伴奏员也给演员帮几句腔或合几句唱，或扮演一个角色。在节目高潮时，演奏员不但帮唱，还可以站起来，甚至把手持乐器举起，和演员组成一个共同的大画面，形式非常红火。

天津快板加化妆，是一种很受欢迎的表演形式。这种化妆的天津快板，一般是多人表演的。演员要备有简单的化妆服装和道具，如：扮演角色的上衣有军装、警察服、工作服、老太太服等，或各种帽子、头巾，以及眼镜、口罩、假鼻子等。

演唱前，可将一些小道具带在身上，把一些化妆用的衣服、帽子放在侧幕边或天幕后，以便随时化妆时使用。

一般化妆天津快板在演唱中进行化妆，有时一个人要变几次妆，扮演不同的角色。化妆时，需要换衣服可在舞台上直接穿，或到侧幕里穿。

有些小道具的更换可在舞台上，演员一转身背向观众即可进行，如：换眼镜、鼻卡、口罩等。往往当演员换上转向观众时会出现很好的舞台效果。

天津快板灵活多样，丰富多彩。从篇幅看，有只有几句的小天津快板，也有能说十几分钟的短段，还有像评书那样的可以连续说许多天的“蔓子活”。

从方音看，有用普通话说的天津快板。也有用天津方音演唱的天津快板。此外，一些地方还用当地方音演唱类似天津快板的说唱艺术形式。

从内容看，天津快板既有以故事情节取胜的，也有一条线索贯穿若干小故事的所谓多段叙事的，还有完全没有故事的。

“包袱儿”、“夸张”、“铺陈”是天津快板常用的艺术手段，这些艺术手段对天津快板艺术特色的形成有着重要影响。

在天津快板中，“包袱儿”是结构情节、刻画人物的重要手段。夸张在天津快板里既用来组织“包袱儿”，又用来为描写增添色彩，使之鲜明生动，有时两种作用兼而有之。

天津快板以叙述为主，描写成分很多，常常运用铺陈手法进行渲染，使抽象的内容变得具体形象、鲜明、生动。

天津快板传统曲目有《天津狗不理包子》、《武松打虎》等，这些传统曲目脍炙人口，十分受欢迎。

【旁注】

天津时调　天津曲艺中最有代表性的曲种之一，它用天津地方语的字音演唱，内容通俗易懂，腔调高亢爽朗，具有浓郁的天津乡土气息。其表演形式为一人或二人执节子板站唱，另有人操大三弦和四胡等伴奏。其曲调非常丰富，包含许多天津地方民歌小调和外地流入天津的曲调。

赋、比、兴　古代诗歌的基本手法。赋，就是直接叙事，或抒情，或描写。比，就是比喻，一般说，用来作比的喻体事物总比被比的本体事物更加生动具体、鲜明浅近而为人们所知，便于人们联想和想象。兴，就是借用别的事物来作为诗的开头，以引出所要歌咏的对象。

填词　指人们依照音乐或格律，填写能依声诵唱的词。由于词在古今有所不同，因此填词亦可以按所填的词是古或今而分类。但不论是哪种词，填词都是依声填写字句的文学创作。

四胡　我国一种民族乐器，又称四弦、二夹弦、四股子、提琴，蒙古族称之为呼兀尔，源于古代奚琴。四胡是京韵大鼓、西河大鼓、天津时调、湖北小曲、绍兴莲花落等说唱和二人台、曲剧、皮影等戏曲的伴奏乐器。流行于内蒙古、东北和华北各地。

道具　戏剧演出或摄制电影时需要用的器物。通常分大道具，如桌、椅、屏风等；小道具，如杯、壶、文具等；装饰道具，如镜框、书画、古玩等；随身道具，如眼镜、烟盒、扇子等。

天津方音　即天津方言，主要是指天津地区的人们平常的语言。天津方言一般带着浓重的地方口音，很有地方特色。天津方言源于江淮方言，绝大部分来自于安徽。与周边的河北地区、北京市语言都有很大区别。

狗不理包子　天津汉族传统风味小吃，为“天津三绝”之首，是“中华老字号”之一。始创于1858年清代咸丰年间。狗不理包子最大特点是用料非常讲究，讲时令、季节、鲜活。如蟹肉包，那一定时金秋十月正当时的大闸蟹，味鲜汁美。现在狗不理已经成为我国餐饮名家的代名词，是我国驰名商标。

【阅读链接】

天津快书与天津快板是同一大类中的两个小类。天津快板一般都表演故事性强，并塑造典型人物形象的中、长篇节目，曲词的韵辙通常是每个回目一韵到底。天津快板一般只表演说理或抒情性较强的短篇节目，且曲词押韵方法比较自由，称为“花辙”，即可在一段曲词中自由转韵。

无论是天津快书还是天津快板书，曲词的基本句式，是七字句为主的上下句体结构，但实际运用时只要与说唱的节奏与曲调不矛盾，常常嵌字、增字或减字，句式自由灵活。