第四章 山西自然遗产生态资源

人说“天下黄河富一套”。所谓“一套”指宁夏北部与内蒙古交界处的河套地区。黄河从河套地区东流近 500 公里遇到了著名的阴山山脉，于是折

而向南直泻约 1000 公里，直到碰撞到秦岭山脉时又猛然向东奔腾而去，一路上留下了壶口瀑布、龙门激浪和三门砥柱诸多天险奇观。虽然千百年来曾有过许多的饱学之士对这一段黄河留下过多少吟咏和赞美，然而，历史上的任何伟人却都未能预料得到，黄河的这一程自然流泻竟为 2000 余年来山西高原的行政沿革，断然划定了一条固定的西南部边界标线。雄壮苍劲的太行山脉，世人习惯于以“脊梁”或“屏障”去形容于它。它横亘于华北平原的西部，从北向南绵延数千里。据说其伟硕无比的体魄隆起形成在 1 亿多年前的燕山造山运动之中。宇宙间若果有什么造物主的话，恐怕它更无法估计得出，太行山脉会成为后来山西一省的东南标界。更使今人感觉到无穷奥妙的是，2000 多年时间中在阴山南麓修起的万里长城，竟然能够自然而然地作了山西省今天的北部界标。在整个中国的版图上，除了台湾省和海南省的地理界线充满自然特征外，山西省的行政边界可能是唯一一个充满了自然造化特征的地理单元。天造地设，贵在自然。像山西界标这般神奇，你在中国大陆是断不会找出第二个来的。

在遗产生态资源方面，山西高原上遍布着无数的历史文化之谜，同样也存在着数不清的自然生态奇迹。

如果用时间去衡量，充其量人类的原始先祖森林古猿的生活时代距今也就是 2400 万年至 600 万年，但是，地球的存在却已经有 48 亿年的历史了。恩格斯在他的《自然辩证法》一书中说过：“从攀树的猿群进化到人类社会之前，一定经过了几十万年——这在地球的历史上只不过是人的生命中的一秒钟。但是，人类社会最后毕竟出现了。人类社会区别于猿群的特征又是什么呢？是劳动。”①稍后，在谈到人作为高级动物和其他低级动物的区别时， 恩格斯又说：“一句话，动物仅仅利用外部自然界，单纯地以自己的存在来使自然界改变；而人则通过他所作出的改变来使自然界为自己的目的服务， 来支配自然界。这便是人同其他动物的最后的本质的区别，而造成这一区别的还是劳动。”②

不言而喻，劳动无疑促使了人类本身的迅通进化，但更重要的是，人类的劳动更急骤地改变着曾自然地度过了几十亿年的原始自然环境。须知，19 世纪当时只有 16 亿人口的地球和如今已有 60 亿人口的地球，在对自然界所施加的影响方面毕竟已有天壤之别，600 万年以前只会从野生丛林中靠采摘野果充饥的人类远祖，当然和 600 万年以后已能使用电能机械搬山填海或采

① 《马克思恩格斯选集》，人民出版社 1972 年版，第 512 页。

② 《马克思恩格斯选集》，人民出版社 1972 年版，第 517 页。

矿冶炼的他们的后代相比更是不能同日而语。在此，如果我们变换一种角度再去审视千百万年以来人类的行为——当然也有劳动在内，而正是这些包括了劳动在内的行为，在使人类和自然界的关系方面发生着令人忧虑的变化。所以，恩格斯在这里紧接着就向人类发出这样的告诫：“我们不要过分陶醉于我们对自然界的胜利。对于每一次这样的胜利，自然界都报复了我们。”

①当我们虔诚认真地引用并深深思考过以上恩格斯这位伟大哲人的那些关于

人、人的劳动及其与自然的关系的论述之后，我们再回过头来去居高眺望一下曾被多少古人称之为“表里山河”的苍茫的山西大地，我们的心灵深处不由不引起某种强烈的震颤。这不仅仅是因为自然界在这块古老的土地上早已开始报复我们，而更主要的则是因为我们之中竟然还有许多人并未清醒地知道，我们其实正在不知不觉之中一天天地失去自然，失去原本浩瀚无际且种群无数的自然资源中的种种珍贵而且活生生的生境。

本书仅在此择其要向读者介绍山西高原历史上曾经存在过的，而且目前还有相当规模遗存的几种正在被人们日益关切的自然遗产生态资源。

① 《马克思恩格斯选集》，人民出版社 1972 年版，第 512 页。