马神天驷

汉画像石上的无数马雕其技艺之高超令人惊叹，这就使我们想到了它最富有时代气息的一些名作。

在汉骠骑大将军霍去病的墓前，竖立着一尊马踏匈奴的骏雕；它浑遒刚劲，伴着将军的雄威，使剽悍的匈奴丧魂落魄，重振汉朝昔日的军威。而在武威雷台发现的“马踏飞燕”铜奔马，又别具一番英姿：强健飞奔的形态， 如稚燕翔空，迅疾，悠然，自信，在太空独来独往。有人称它是天马，有人誉它是汗血铜骑，其实它真正的名字叫马神——天驷。

天驷，是二十八宿东官苍龙星座的第四房星。它原来的职守是送行月亮， 单身独往探路识途。它的高速行空本领深得天上人间的赞美，天帝封它作马神，把马的事都交它执掌管辖。天驷尽忠职守，数年间，神州大地马肥膘壮， 人人都夸奖它的功业。

天下帝王争夺霸业的战争需要马，从商周时代就出现了军队的战骑。天驷又被人间帝王奉为保护神，筑起天驷台祭祀它，并诏令不得祭牲杀马。民间自从后稷那儿学会了种五谷杂粮后，耕种、运输都需要马，它在人间成为了不起的生产工具，因此，人们崇敬它，天天烧香供奉，逢年过节还专门画上马神挂在畜棚或房中，这样，天驷又受用上了民间的香火，普天上下，无人不知马神，无词不誉天驷的了。

但天驷的伟大也正在于此，它不管天上人间怎么赞美，始终勤劳作息， 忠实职责，夜以继日地干着自己的事。

因为天驷是马神，自然就要同驰骋疆场的将帅们结下不解之缘。霍去病毕生为保卫国家统一大业而战斗，首先靠的是他那乌锥驹，甚至临终时还立

下遗言，在他死后要伴着他的战骑同去天国，这马踏匈奴的作品，就是对天驷的某种怀念和尊敬。还有个武威的张将军，他终年率军戍边，所向披靡， 立下了赫赫战功，深得汉王朝的褒奖和边疆民众的爱戴，但他认为这一切胜利与尊荣，都是由于马神的保护和恩赐。因此，他死后依然奢望马神作为陪葬品同去幽冥世界，以此来表示生死与共、苦乐咸同的感情。这样，人们又给他铸造了铜奔马天驷。民间还有些地名，如成都的天驷区（街），同样是对马神的一种信仰之举，或是某种宿愿的寄托。由此可见天驷在民间也是具有相当的地位了。

马神的石雕，采用不透雕的手法，使骏骑浑圆有力，威严庄重，就像当年的霍将军那样雄姿勃勃，不愧是名将墓前的名匠雕刻。铜铸的天驷，矫健精美、飘逸生动，全身的体重着力点仅在一足而又不失平实、稳定之感，实是浪漫主义与科学艺术相结合的杰作。