个性独特的工艺美术

岭南工艺美术发端甚早，新石器时代已有石器加工，贝雕和陶艺也显示出艺术的灵气。

与其他艺术形式不同的是，岭南工艺美术更多植根于本土，并沿着自己的发展方向成长，因此也就有着更多的地方文化特色。广绣、端砚、潮州金漆木雕，无不包含独特的艺术个性，体现丰富的岭南文化内涵。

广绣也称“粤绣”，包括广府的广绣和潮汕的潮绣。广绣最早见于盛唐时期的记载。唐代人苏鹗在《杜阳杂编》就说道：

唐永贞元年，南海贡奇女卢眉娘，年十四，工巧无比，能于一尺绢上绣《法华经》七卷，字之大小，不逾粟粒，而点划分明，细如毫发……

至宋代，民间日常已广泛应用刺绣品，其中的欣赏品的工艺日臻成熟。明代中后期，广绣已扬名海外。1514年，葡萄牙人在广州购得龙袍绣片回国，得到国王厚赏，广绣之名遂传至欧洲，绣品从此输出国外。

清代初期，英国商人拿服饰图样到广州绣坊订绣品。因图样乃西方油画风格，绣工绣得惟妙惟肖，便增加绣线种类及改革绣法，丰富绣品的表现力，使广绣技艺更加提高。如以孔雀羽毛扭绩成线缕，以马尾缠绒为勒线等。

英国商人带服饰图样到广州加工刺绣，使广绣吸收了西洋油画的艺术风格，运用透视和光线折射的原理，丰富了广绣的设计色调和表现力，绣品广泛地应用于室内装饰和日用衣饰上。

清代中叶是广绣出口的全盛时期，大幅的绣画纳税也要白银1.2两。当时的广绣作品布局章法已中西合璧，用色浓艳且非常光影变化。

清代乾隆期间，广州刺绣业成立了行业组织锦绣行。光绪年间，广东省成立工艺局，设缤华艺术学校，传授绘画、刺绣、雕刻等技艺。

广绣的品种有真丝绒绣、金银线绣、金绒混合垫绣和垫凸绣等4种，既有日用品，也有观赏品。针法多达30余种，讲究细致均匀、纹理分明，具有高度的艺术表现力。

潮绣传说创始于少数民族，与黎族织锦同源。潮绣有强烈的地方色彩，构图饱满均衡，针法繁多，纹理清晰，金银线镶，托地垫高，色彩浓艳，装饰性强，尤以富有浮雕效果的垫高绣法独异于其他绣法。

此外，以金碧、粗犷、雄浑的垫凸浮雕效果的钉金绣也尤为人所瞩目，宜于庙堂会所装饰和喜庆之用。

金漆木雕是木雕艺术的一种形式，它以木雕为基础，髹之以金，已有1000多年的历史。

据《潮阳县志》记载：“潮阳金漆木雕，始于唐，盛于宋。”

至明清时期，邑内官宦、商贾及富有人家，崇尚雕梁画栋，其艺精巧，富丽堂堂。

清代末期，潮阳关埠下底人黄武贤，跟随左宗棠平息新疆叛乱有功，被朝廷加封为云南提督。黄武贤以潮阳金漆木雕《福禄寿三星图》奉献慈禧太后，慈禧爱不释手，连称“广南人杰艺精”，后当国宝收藏于故宫。

金漆木雕多以樟木或杉木为基本原料，加以生漆和金箔。雕刻形式有浮雕、立体雕和通雕等。表现内容多为“三国”、“水浒”的情节，“二十四孝图”及一些民间故事，体现当地人的忠孝、趋利避害意识，有较强烈的地方文化特点。

端砚是与宣纸、湖笔、徽墨并称的“文房四宝”之一，产于岭南端州。《石隐砚谈》有“端溪始于唐武德之世”一说。

关于端砚的产生还有一段美丽的传说：

唐代中叶，一天，一老砚工路经端溪时，看见有两只仙鹤飞落溪水之中，久而不起，于是心生疑窦，张网捞捕。但捞起的却是一块石头！

不过，这块石头十分奇异，上有裂缝，不时发出鹤鸣声响，老砚工顺着裂缝把奇石撬开，奇石竟一分为二，化作两只砚台，砚边各有一只仙鹤伫立在苍松之上。

消息传开，砚工们纷纷仿制，或各展其艺，在砚台上雕以各种图案花纹。

端砚的砚石取自羚羊峡烂柯山端溪水东侧，石色青灰，微带紫蓝，唐代诗人将其喻为“紫石”。石纹有翡翠、金银线、金星点、猪肝冻、火捺、焦叶白等；石中有眼，有青、绿紫、碧、白、黄、黑晕等颜色。石质细腻致密，滋润坚实。

据说用端石制成的砚台有“磨之无声，贮水不耗，发墨而不损毫”等特点，“一紫砚可值千金”，历代多为贡品。端砚的文化内涵因历代名人的鉴赏、使用、收藏、题咏而不断丰富。

669年，武则天曾将亲书“日月合璧，五星联珠”端砚赐予狄仁杰。

自唐代以来，关于端砚的记载可谓史不绝书，历代砚、宋代的“玉带生”砚，清代的“龙蛇”砚、“赤壁砚山”砚等，都是著名的端砚。

[旁注]

《法华经》《妙法莲华经》之简称，是释迦牟尼佛晚年在王舍城灵鷲山所说，为大乘佛教初期经典之一。因经中宣讲内容至高无上，明示不分贫富贵贱、人人皆可成佛，所以《法华经》也誉为“经中之王”。

龙袍　皇帝的朝服，上面绣着龙形图案，又称“龙衮”。因袍上绣龙形图案，故名。其特点是圆领、右衽、黄色，朱色和紫色。此外，龙袍还泛指古代帝王穿的龙章礼服。唐高祖武德年间令臣民不得僭服黄色，黄色的袍遂为王室专用之服，自此历代沿袭为制度。

钉金绣　又称“金银绣”。钉金绣针法复杂，有过桥、踏针、捞花瓣、垫地、凹针、累钩绣等60多种针法，其中“二针企鳞”针法为其他绣种所无。钉金绣运用垫、绣、贴、拼、缀等技术处理，可产生浮雕式的艺术效果。

左宗棠（1812年～1885年）。清代晚期重臣，军事家、政治家、著名湘军将领，洋务派首领。少年时屡试不第，后转而留意农事，遍读群书，钻研舆地、兵法。后竟因此成为清代后期著名大臣，官至东阁大学士、军机大臣，封二等恪靖侯。

提督　古代官名，全称为“提督军务总兵官”。负责统辖一省陆路或水路官兵。提督通常为清代各省绿营最高主管官，若以职能分，提督分为陆路提督与水师提督，掌管区域达一至两省。一般来说，清代共在全国各地设置12名陆路提督，3名水师提督。

宣纸　因产于宁国府府治宣城故得名，也称“泾县纸”。是我国古代用于书写和绘画的纸。宣纸起于唐代，历代相沿。由于宣纸有易于保存，经久不脆，不会褪色等特点，故有“纸寿千年”之誉。

徽墨　即徽州墨，徽墨是我国制墨技艺中的一朵奇葩，也是闻名中外的“文房四宝”之一。因产于古徽州府而得名。它是书画家至爱至赖的信物。

狄仁杰（607年～700年）。狄仁杰每任一职，都心系民生，政绩卓著。在他身居宰相之位后，辅国安邦，可谓是推动唐代走向繁荣的重要功臣之一。

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端砚石产区位于肇庆市郊羚羊峡南岸端溪水东边一带，以端溪水为界，其西石质低劣，不能做砚材。以东石质优良，端砚各坑星罗此间，老坑就在端溪以东，邻近溪水江处。

沿溪而上，位于端溪东侧的山麓，山腰或山坳间有坑仔岩、麻子坑、古塔岩、宣德岩、朝天岩、青点岩、冚罗蕉等，这个端石矿产区分3个矿层，老坑属第一含矿层，位于含矿段的最下部，仅有老坑洞，别无他洞。

用端砚研墨不滞，发墨快，研出之墨汁细滑，书写流畅不损毫，字迹颜色经久不变，好的端砚，无论是酷暑，或是严冬，用手按其砚心，砚心湛蓝墨绿，水气久久不干，古人有“哈气研墨”之说。