意外的收获

那是 1922 年的一天，有位名叫拉·巴涅尔吉的印度考古学家来到印度河下游的一个名叫摩亨佐·达罗的土丘。这里有一座古代佛塔的废墟。他原来打算在这里了掘一些有关佛教的遗物，但出乎人们的意料，在这里发现了被尘土埋没了几千年的古城遗物。与此同时，考古学家在印度河上游一个名叫哈拉巴的地方，又发现了一座与摩亨佐·达罗同时代的古城遗址。这两个地方都有类似的印章和古物出土。在随后进行的大规模发掘中，展现在人们面前的是一个尚无人知道的奇妙世界。

在这以前很长的时间里，人们一直认为古代印度的文明是在雅利安人入侵（公元前 14 世纪）以后才开始发展起来的，距今约有 3000 多年的历史。例如，当 1922 年《剑桥印度史》第一卷初版时，人们还说古印度的文明是从公元前 1000 年左右开始的。

可就在这个时候，拉·巴涅尔吉的意外发现证明了人们以前的看法是错误的，古代印度文明至少可以向前推移 1000 多年。

从地理概念上说，古代印度与今天的印度是不相同的。古代印度指今天的整个南亚次大陆，大体包括现在的印度、巴基斯坦和孟加拉等国的领土。印度的名称是从源于巴基斯坦境内的印度河而来的。波斯人和希腊人称印度河流过的那个区域为印度。中国汉朝称之为“身（juān）毒”、“天竺”。到了唐代，玄奘以为这些译音不准确，于是改择为印度。

从们在那两座古城遗址里到底发现了些什么东西呢？两城的周长都在 5 公里以上，由卫城和下城两部分组成。两座城市的卫城面积大体相近。南北有 360 米至 450 米左右，东西有 180 米至 270 米左右。哈拉巴的卫城有高厚的城墙，像一座坚固的堡垒。城北有谷仓、作坊和劳动者的宿舍，宿舍可容纳几百名雇工和奴隶。摩亨佐·达罗的建筑规模，比哈拉巴要大一些。卫城的四周有防御性的塔楼。卫城的中心建筑物是一个大浴池，长 12 米，宽 7

米，深 2.4 米，用砖建成，涂以沥青，防止漏水。这个可供上百人同时入浴的大浴池到底是作什么用的呢？有的说是用来洗澡或游泳的，有的说是举行某种宗教仪式用的。浴池东北有一组特别突出的建筑物，那是一座将近 1700 平方米的长厅，可能是这一地区的统治者居住的地方。浴池的西面是一座规模宏大的谷仓，它由 27 排带有通风孔道的砖建筑物组成。

下城是居民区，那里有笔直宽广的大街，东西南北，纵横交错，把下城分成许多街区。主要的大街宽达 10 米。街边的建筑物都不开临街窗户，而一律开向里面。沿街房屋的大门也一律向内开。邻街的墙壁都统一砌成圆弧形。街里的房屋主要是用烧制的红砖砌成的。房屋的大小、高低和设备有很大的区别。有带有浴室和排水设备的高楼大夏，有非常简陋低矮的茅舍。

两城里居民怎样生活呢？当时，他们已经会制造铜器和铜、锡的合金青铜器，例如斧、镰、锯、小刀、钓鱼钩、箭头和矛头等。居民主要从事农业。他们常用青铜做的鹤嘴锄翻地，使用水牛和一种叫犎（fēng）的野牛耕地。种植的农作物有大麦、小麦、稻、胡麻、甜瓜、枣树和棉花等。吃的除了粮食作物外，还有牛肉、猪肉、家禽和鱼。

这两座城市，一个在印度河的下游，一个在印度河的上游，相距 600 多公里，形成两个中心。当年，可能是两个彼此独立对峙国家的都城。据人们推算，两城的居民各有三四万人。哈拉巴的那座城市除卫城保存较好外，其

余的建筑物都遭到很大破坏，只留下一些断垣碎瓦。按遗址所在地区来说， 这两座城址的文明称为印度河文明；按考古学界以首次发现遗址的地点命名的习惯，它又称为哈拉巴文化。它存在的时间大约为公元前 2500 年至公元前

1750 年。哈拉巴文化不仅仅限于这两座大的城市，还包括在印度河流域发现的众多城镇和村落遗址。

哈拉巴文化给人们留下许多令人不解的秘密。谁是哈拉巴文化的创造者？有人说是苏美尔人创造的，但拿不出切实可靠的证据来。有人说是雅利安人创造的，但事实证明雅利安人的文化与哈拉巴文化显然不同。一般来说， 哈拉巴文化是当地原始居民达罗毗（pí）茶（tú）人。但又不能完全归功于他们。从种种迹象来判断，至少还有原始居民澳语人种、蒙古人种等。这些人种至今还生活在南亚次大陆的不同地区。

盛极一时的哈拉巴文化，从公元前 18 世纪开始走向衰落。这时，一些大的建筑物已经废毁。代之而起的是一些矮小的房屋，大街小巷不再畅通，城内完善的排水设备也毁坏了。那么，它是怎样衰亡的呢？原因也不得而知。有的说是雨量减少，居地被沙漠侵蚀，人们不得不移往其他地方居住。有的说是印度河改道或泛滥，迫使居民出走他乡。还有的说是地震、泥石流、旋风等自然灾害毁坏了哈拉巴文化。不过，这些说法都缺乏说服力。于是，又有人说是外族入侵造成的。但入侵者又是谁呢？过去人们说是雅利安人。而事实是雅利安人侵入印度的时间是在公元前 1500 年以后，就是在哈拉巴文化衰落后的几个世纪。所以，哈拉巴文化的衰亡，目前还是一个未解的谜。

哈拉巴文化为什么有这么多的不解之谜呢？这是因为那时的历史没有文字记录。哈拉巴文化的文字主要保存在石、陶、象牙等制成的印章上。这样的印章已发现的就有 2000 多枚，那上面都刻有文字符号。另外，一些陶器和金属器物上刻有铭文。在那些印章上，文字与神或野兽之类的图画并见，多为单行的，而且很短，至多不超过 20 个符号。这些符号有些是表音的，有些

是表意的，总数约有 500 个。但到目前为止，人们还没有读通这种文字。如果这种文字读通了，上面说到的种种不解之谜，也许就会真相大白。