维新派的教育革命

鸦片战争后，随着资本主义的逐步发展，从官僚、地主和商人中转化出民族资产阶级，自 70 年代开始出现早期资产阶级改良言义者。中日甲午战争失败以后，早期资产阶级改良思潮，开始转变为救亡爱国运动，即康有为、梁启超、谭嗣同、严复等领导的维新变法运动，他们是当时中国“向西方寻求真理的一派人物”。

维新运动的领导人认为，中国贫弱的原因在于教育不良，学术落后。所以，他们把“设学校以培养人才，立报馆以宣传变法，建学会以组织力量， 译西书以介绍西学”，当作救亡之道。

维新运动的领导者认为，“中国受侮数十年”就是由于上下不通，内外隔绝，而“去塞求通”的最好办法，莫过于设报馆。梁启超说：“阅报者愈多，其人愈智，报馆愈多者，其国愈强。”通过报纸的宣传，就能够使“风气渐开、百废渐举、国体渐立、人才渐出”。康有为为了以维新思想去影响王公大臣，于 1895 年 7 月，自己出资创办《中外纪闻报》，这是维新运动最早的报纸。此外，他们还创办了《国闻报》、《湘学报》、《知新报》、《求是报》等等，这些报刊在传播新思想，介绍西方资本主义的政治、文化、教育等方面起了一定作用，推动了维新运动的发展。

维新运动领导人把建学会作为组织人力的重要手段。他们认为欧美各国所以能称雄于世，就是由于“群心”。梁启超说：“道莫善于群”，“欲振中国，在广人才。欲广人才，在兴学会。”他要求全国各地广立学会，这样才能有实现“雪仇耻”、“修庶政”的可能。在康、梁的影响下，1895 年 8 月在北京成立了“强学会”。随后，“上海强学会”、“北京保国会”相继成立。康有为在成立大会上发表演说，力陈中国被列强欺凌，濒于瓜分的危机，号召人们奋起救亡，大声疾呼：“人人有亡天下之责，人人有救天下之权。”接着全国各地相继成立了名目繁多的学会，成为维新运动的政治团体， 对变法救亡运动起了积极推动作用。

办学堂、开民智，是维新运动的重要活动内容。维新派指出，要在中国实现君主立宪，挽救民族危亡，就必须改革旧的教育制度，废除科举，兴办学校，培养维新人才。他们认为“变化之本，在育人才；人才之兴，在开学校；学校之订，在变科举”。维新派指出，科举制度有“锢智慧”、“坏心术”、“滋游手”三大祸害，只能“长人虚骄，昏人神智”，培养一些空谈性命、玩弄词章、抱残守缺、无裨实际，置国家安危于不顾的“腐儒”和“学究”。他们痛切指出科举制度是封建统治者“牢笼天下”的愚民政策，“为中国锢蔽文明之一大根源”。他们认为“覆中国，亡中国，必自科举愚民不学始也”；要使中国富强，就必须改革旧教育，兴办新式学校，学习西方资产阶级的自然科学和社会政治学说，遵通通古今，知时务，学以致用的原则

来培养人才。并强调：“救亡之道在此，自强之谋亦在此。”所以，在维新运动中，办了一些学校，其中最有名的为“万木草堂”和“时务学堂”。据梁启超《戊戌政变记》的不完全统计，1895 年后的二三年间，各省设立的学会、学堂、报馆有 51 处，其中学会 24 处，学堂 19 所，报社 8 所。这些学会、学堂、报馆，在介绍西学，传播维新变法思想，唤起人们起来改革社会方面， 起了重大作用，出现了举国士民“家务言时务，人人读西学”的情景，使人们开始从封建思想的桎梏中解放出来，为维新变法运动进行了思想准备和领导骨干准备。