“同声相应，同气相求”

新民学会会友间通信较多，毛泽东搜集了会友间相互往还的书信，编为

《新民学会会员通信集》。其中有一封毛泽东致周世钊的信，长达 2000 余字。

信于 1920 年 3 月 14 日由北京寄往长沙。信中写道：

接张君文亮的信，惊悉兄的父亲病故，这是人生一个痛苦之关。像吾等长日在外未能略尽奉养之力的人，尤其发生“欲报之德，吴天罔极”之痛！这一点我和你的境遇，算是一个样的！

我想你现时在家，必正绸缪将来进行的计划，我很希望我的计划和你的计划能够完全一致，因此你我的行动也能够一致。我现在觉得你是一个真能爱我，又真能干我有益的人， 倘然你我的计划和行动能够一致，那便是很好的了。我们是脱不了社会的生活的，都是预备将来要稍微有所作为的。那么，我们现在便应该和同志的人合力来做一点准备工夫。我看这一层好些人不大注意，我则以为很是一个问题，不但是随便无意的放任的去准备，实在要有意的有组织的去准备；必如此才算经济，才能干较短的时间（人生百年）发生较大的效果。

我想我们在长沙要创造一种新的生活，可以邀合同志，租一所房子，办一个自修大学（这个名字是胡适之先生造的）。我们在这个大学里实行共产的生活。

所得收入，完全公共，多得的补助少得的人，以够消费为止。我想我们两人如果决行，何叔衡和邹泮清或者也会加入。这种组织，也可以叫做‘工读互助团’。⋯⋯

1920 年 6 月 28 日，周世钊曾给毛泽东一信，劝其返湘。信中说：“吾兄平时，素抱宏愿，此时有了机会，何不竭其口舌笔墨之劳，以求实现素志之十一？相知诸人，多盼兄回湘有所建树，弟也主张兄回省，其理由如下：⋯⋯”

这两位青年的友谊，体现了我国古书《易·乾卦》中的“同声相应，同气相求”的精神。