新人进门习俗的迎亲礼

到了完婚吉期这一天，开始迎亲。迎亲，又叫“迎娶”、“娶媳妇”，等同于“六礼”中的“亲迎”。2000多年来，这些“亲迎”习俗经久不衰，随着社会的进步虽有所革新和演变，但基本方面变异不大。

古礼中的亲迎仪式，并不是一天之内完成的，而是要持续两三天，除迎娶当日外，前后各要延展一天。《礼记》等古籍并未详尽记述亲迎前的准备议程，但后世却发展出了一套比较繁杂的准备程序。

古时迎亲在黄昏，婚礼的取义就在于此。《白虎通·嫁娶》：“婚者，昏时行礼，故曰婚。”《说文》：“礼，娶妇以昏时。妇人阴也，故曰婚。婚，妇家也。”

先秦时亲迎的程序比较简单。新郎受父之命迎亲，到了女家，女方的人要出门响应，新郎进门要献出礼品雁，这个礼俗叫“奠雁”，是古婚礼中比较重要的议程。然后，新郎要把新娘很礼貌地接到车上，迎往家中。“妇至，主人揖妇以入”。

后世的迎亲之举似乎要复杂得多。亲迎的队伍往往比较壮观，有多至几十人的。新娘在汉代和唐代都是坐车，宋代以后才流行起人们所熟悉的花轿。在迎亲的队伍里，也包括鼓吹的乐队等。

清代北京的迎亲队伍，大多有模仿帝王的仪仗的趋向。迎亲的队伍里有许多挑夫拿着“开道”、“回避”的大字木牌和提灯，还举着金瓜、斧钺等兵器。新郎戴官帽，新娘则凤冠霞帔。因为婚姻是人生大事，虽然这些举措逾礼，官府一般也不干涉。

后世传统迎亲比较普遍的是用八人大轿。抬轿的人身体强壮，遇上别人家的花轿，绝对不可以与他们碰头，必须绕着走。迎亲回来时，还要找一条路回去，以取不会走回头路之意。如果途中经过庙、祠、坟、井、河等处，必须由男方娶亲的人手张红毡子将花轿遮着，作为“避邪”的意思。如果在途中遇见出殡的队伍，迎亲的人会说“今天吉祥，遇上宝财！”因为棺材的谐音为“观财”，亦即看到财宝的意思，这样说主要是为了图个吉利。

花轿抬到男家院门口，有人拦着要吉利钱，讨喜酒吃，称为“拦门”。之后，娶亲的队伍也并不马上进门，而是把喜轿关在门外，俗称此为“憋性子”，意思是指把新娘性格憋得柔顺些。

据考证，传代之俗，在唐时已在民间流行。白居易《春深娶妇》诗中，有一首这样写道：

何处春深好，春深嫁女家。

紫排襦上雉，黄帖鬓边花。

转烛初移障，鸣环欲上车。

青衣转毡褥，锦绣一条斜。

当时富贵之家婚礼传代以毡褥相递转，贫寒之家则用布袋，宋元时改用青布或毡席。据陶宗仪《南村辍耕录》记载：“今人家娶妇，舆轿迎至大门，则传席以入，弗令履地。”

新娘下轿进门时，还有人手拿花斗，盛上谷物、豆子、铜钱、彩果、草节等，一边念咒文一边望门而撒，小孩们争着拾取，称为“撒谷豆”。据说，这是为了赶走守在门口的青羊、乌鸡、青牛等三煞神，以求吉利太平。此种仪式汉代即已出现，但唐宋时期方形成风俗。

据宋朝高承《事物纪原》所载，撒谷豆习俗始于汉代：京房的女儿与翼奉的儿子订立了婚约。翼奉选了个日子准备为儿子迎娶新娘。京房认为翼奉所选的日子不吉利，因为这一天有三煞附在门上。凡是三煞附门的时候，新妇便不得入门，如果违犯了，就会损害尊长，而且婚后无子。翼奉不以为然，坚持在这一天迎娶，但还是采取了一定的措施。当新妇入门时，用谷豆和草来辟邪。

京房、翼奉都是西汉的大儒，两家子女缔结婚姻，对婚期是否为吉日产生了不同的看法，结果以撒谷豆辟邪的方法来予以解决，从此撒谷豆的婚礼习俗就流传下来。

与撒谷豆类似，后来有的地区流行撒草作歌的礼俗。新娘下轿时，有专人一面撒草节一面唱歌：

今日新人远降来，喜神福神两边排。

开门两厢皆为吉，今请新人下轿来。

然后递给新娘一个花瓶，撒草人又唱道：

花瓶本是圣人留，轩辕黄帝起根由。

今日落在新人手，富贵荣华万万秋。

在新娘进院前行时，撒草人紧跟其后，随路边撒草边歌曰：

一撒如花似锦，二撒金玉满堂，三撒咸亨庆会，四撒华阁兰堂，五撒夫命富贵，六撒永远吉昌，七撒安康福寿，八撒子孙兴旺，九撒凶神远避，十撒八大吉祥。

接着，新娘还要在内室门槛上“跨马鞍”，鞍与安同音，这一仪节包含有平安的寓意，还有让新娘做到“好马不备二鞍，为女不嫁二男”之意。

[旁注]

《说文》　《说文解字》的简称，是我国第一部系统地分析汉字字形和考究学源的字书，也是流传最广的中文必借工具书。本书总结了先秦、两汉文学的成果，给国人保存了汉字的形、音、义，是研究甲骨文、金文和古音、训访不可缺少的文献资料。

凤冠　古代皇帝后妃的冠饰，其上饰有凤凰样珠宝。明朝凤冠是皇后受册、谒庙、朝会时戴用的礼冠，其形制承宋之制而又加以发展和完善，因之更显雍容华贵之美。明清时一般女子盛饰所用彩冠也叫凤冠，多用于婚礼时。

白居易（772年～846年），唐代伟大的现实主义诗人。与元稹共同倡导新乐府运动，世称“元白”，与刘禹锡并称“刘白”。其诗歌题材广泛，形式多样，语言平易通俗，有“诗魔”和“诗王”之称。有《白氏长庆集》传世，代表诗作有《长恨歌》、《卖炭翁》、《琵琶行》等。

黄帝（公元前2717年～公元前2599年），古华夏部落联盟首领，远古时代华夏民族的共主，五帝之首，被尊为中华“人文初祖”。因有土德之瑞，故号黄帝。在位期间，播百谷草木，大力发展生产，始制衣冠、建舟车、制音律、创医学等。

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皇家婚礼有很多特殊之处。按照清代礼仪，大婚之日，皇帝穿礼服乘舆出宫，先到慈宁宫向皇太后行礼，然后到太和殿升御座，派遣使者出发奉迎皇后入宫。迎亲队伍到皇后家行册立礼后，簇拥着皇后的凤舆返回，经大清门进宫。

按清朝定制，大清门除皇太后、皇帝可以随时出入外，任何臣民不得擅行，皇后也只有大婚之日才有一次进穿此门的威风。凤舆到太和殿或乾清宫后，皇后下轿，正副使臣便完成任务离去。然后由内监、导从命妇伴随，共拥皇后步行到交泰殿。在这里，恭侍命妇接替导从命妇奉迎皇后，皇后改乘八人孔雀顶轿入坤宁宫，等候与皇帝行成亲礼。之后，皇帝到坤宁宫，行合卺礼，饮交杯酒，大婚即告成。