楼观台是我国道教的圣地

楼观台在陕西省周至县楼观镇境内，秦岭北麓。距西安市区西南 75 公里，是我国道教的圣地。

这里是老子讲学的地方。西周大夫散关令尹喜在此结楼而居，称为楼观。他将流落在西戎讲学的哲学家老子款留家中，并在此筑台，讲授《道德经》五千言，故楼观又称说经台。所谓“道”是指宇宙万物之间存在的共同的客观自然规律；“德”是指人们在社会生活中的行为准则。是道教的理论基础和圣典。

凡是一种宗教，都必有一种信仰，这种信仰也须有一个理论作为依据。老子的道德经就是道教的“教理”。由于此书具有很强的逻辑性和很深的哲理性，成为春秋时诸子中重要的一个学派，并被普遍受到尊重。秦始皇首先在这里修建了老子祠庙，汉武帝曾进行过大规模的修葺。然而当时，我国道教尚未产生，只是作为学者崇拜而已。秦汉时，楼观作为瞻仰胜地已经闻名全国了。

《道德经》阐述了一些朴素的辩证法观点。并且指出“天下之道损有余而补不足，人的道则不然，损不足以奉有余”；“民之饥以其上食税的多”； “民不畏死，奈何以死懼之！”老子本人虽不信神鬼之说，但同时又承认鬼神的存在，并不是极端的无神论者。这正符合东汉张道陵创立道教的思想。张道陵创教的本意是要和儒佛二教相抗衡。将孔子的老师、威望较高的老子奉为教祖，尊为太上老君，并说他的道法是老君所传授的。楼观台便成了道教的圣地。

另外，《道德经》主张“知足”“寡欲”，迎合了封建统治级阶利益， 受到封建皇帝的推崇。唐初，高祖李渊将老子甚致尊为其远祖。对楼观台进行了大规模充建。名声为之赫然。

今日楼观台，占地 180 多万平方米，披山连岭，楼阁殿堂依山势分布在苍松翠竹之中。1986 年辟建陕西省第一座森林公园，将自然风光与人文景观溶为一体，成为西安旅游区的热点之一。