外观精美的临夏砖雕

临夏地区位于甘肃省西南部，是自古以来从中原通往青海、西藏、四川的必经之路，属于闻名世界的丝绸之路的一部分。这里聚居着汉、回、藏、东乡、撒拉、保安、土等少数民族，形成了独具特色而又丰富多彩的民俗文化。

精美的临夏砖雕就是这丰富多彩的民间艺术中重要的一种。

临夏砖雕又叫“河州砖雕”，是和建筑物紧密结合的一种实用艺术。临夏砖雕起源于北宋时期，成熟于明清时期，后来又吸收了绘画、木雕的艺术特色，其艺术形式和艺术风格更加完美。

临夏砖雕是建筑物装饰的一种，主要用来装饰寺、庙、观、庵等宗教建筑和传统民居建筑以及公共建筑中，一般用于建筑物的天井、山墙、影壁、廊心壁、下槛、墀头、须弥座、屋脊等部位。

建于明末清初的八坊清真北寺门前的“龙凤呈祥”影壁，堪称河州现有砖雕的精品。影壁两边为“凤凰来仪”，中为“墨龙三显”，观此影壁，浅浮雕墨龙，忽隐忽现，阴云漠漠之中，纳云吐雾，夹带雷声，有大雨骤至之感。

临夏砖雕所使用的砖料材质取自临夏北塬专门用土窑烧制的一种质地细腻的青砖。制作这种砖要精选泥土，水洗淘去杂质和沙粒，调制成泥巴，然后用规格大小不等的木制模具打坯成型，晒干后入窑焙烧。

采用这样的泥土，制成的砖密度高，硬度适中，适宜雕刻图案纹饰。

临夏砖雕的制作工艺分“捏活”和“刻活”两种。“捏活”是先用加工好的黏土泥巴，手工或用模具捏成龙、凤、狮以及花鸟虫鱼等图案，后入窑焙烧而成，其多用于墙上或屋顶、墙角处，用于屋脊时俗称“脊兽”。

“刻活”则是在烧制好的青砖上用刻刀雕刻成各种图案和画幅，工艺比“捏活”相对复杂得多，创造的形象更加细腻精致，富有质感。一个图案往往要由数块青砖拼接而成，建筑物平面上的装饰品都属于“刻活”作品。

刻雕在土窑绵砖上用刀雕刻，建筑物中的墙饰、台阶等多用此法。

刻雕的工艺包括打磨、构图、雕刻、细磨、过水、编号、拼接安装、修饰等8道程序，制作工具有折尺、锯子、刨子、铲、錾、刻刀等，其中铲、錾和刻刀又随工艺要求分轻重、大小、长短、刃口宽窄薄厚数种。

临夏砖雕，在技法上采用雕刻和镂空相结合的手法，或圆雕或半圆雕，使其跃出画面，层次分明，立体感强。而次要部位和衬景，则用浮雕方式处理。

在构思上，以现实主义与浪漫主义相结合的创作手法，寄情于景，情景交融。其雕刻技法主要有阴线刻、凹面线刻、凸面线刻、浅浮雕、高浮雕、镂空式透雕等种类。

临夏砖雕多为仿木结构，采用镂空和雕刻相结合，并融入高浮雕的手法来展现画面意境。画面层次分明，具有立体感。

一幅砖雕往往由三四层图案构成，重重叠叠，里外呼应，浑然一体。在艺术形式上，比较突出地借鉴了明清文人画意境，一幅砖雕作品就是一幅精美的画。

临夏砖雕汇集了多门艺术的技法，融汇多民族的文化，具有独特的艺术风格和鲜明的民族特色。砖雕图案精美，雕刻细致，内容丰富，构思巧妙，表达了陇右地区的人民对美好生活的祝福和向往。

临夏砖雕表现的题材内容广泛，既富有诗意，又深具生活气息，可分自然景物、社会生活及富有民族特色的装饰纹样等几类。其砖雕的图案主要有吉祥纹样和吉祥主题。

常见的吉祥纹样有：代表尊贵的龙纹、凤纹图案；代表威严的狮虎图案；代表净土的莲花纹图案；代表富贵的牡丹纹图案；代表祥和的祥云纹图案。经常制作的吉祥主题有“松鹤延年图”、“五福捧寿图”、“石榴双喜图”、“富贵寿考图案”等。

在发展过程中，临夏砖雕吸收了木雕、石雕、玉雕等雕刻艺术的手法，同时注意将传统国画、书法、印章、诗文的艺术表达形式与砖雕手法融会贯通起来，形成多元性的艺术特征，既保留着特有材料所呈现的质朴和简约，又呈现出多样化的艺术特征。

临夏砖雕既有独立的观赏价值，又与整体建筑浑然一体，以景托情，幽雅飘逸，具有强烈的生活趣味，以及极强的想象力和表现力。

[旁注]

天井　指四面有房屋、三面有房屋，另一面有围墙或两面有房屋，另两面有围墙时中间的空地。一般出现在我国南方建筑中。因面积较小，光线为高屋围堵显得较暗，状如深井，故名。

影壁　又称“照壁”，是传统建筑中用于遮挡视线的墙壁。影壁可位于大门内，也可位于大门外，前者称为“内影壁”，后者称为“外影壁”。形状有一字形、八字形等，通常是由砖砌成，由座、身、顶三部分组成，也有简单的没有座。

墀头　又称“腿子”，是山墙外侧突出于檐柱之外的部分。墀头由下肩、上身、盘头和戗檐等部分组成。盘头上部以多层线肢逐层挑出，并与上面的戗檐砖衔接；盘头下部的平面多装有垫花。墀头上部的戗檐和盘头下的垫花是砖雕的重点装饰部位。

文人画　也称“士大夫甲意画”、“士夫画”，是画中带有文人情趣，画外流露着文人思想的绘画。文人画区别于民间画工和宫廷画院职业画家的绘画。通常“文人画”多取材于山水、花鸟、梅兰竹菊和木石等，借以抒发“性灵”或个人抱负。

五福　五福是“长寿”、“富贵”、“康宁”、“好德”、“善终”。“长寿”是命不夭折而且福寿绵长；“富贵”是钱财富足而且地位尊贵；“康宁”是身体健康而且心灵安宁；“好德”是生性仁善而且宽厚宁静；“善终”是离开世间身体没有病痛，心里没有挂碍和烦恼。

国画　一般指的是画在绢、宣纸、帛上并加以装裱的卷轴画。工具和材料有毛笔、墨、国画颜料、宣纸、绢等。题材可分人物、山水、花鸟等。国画在内容和艺术创作上，体现了古人对自然、社会及与之相关联的政治、哲学、宗教、道德、文艺等方面的认识。

印章　一种雕刻和书法融合的艺术，是和我国书法、绘画密不可分的艺术样式。印章名称很多，主要有：玺、宝、图章、图书、图记、钤记、钤印、记、戳记等。

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临夏砖雕历史久远，相传砖雕是由“堵阿儿”发展而来的。

“堵阿儿”就是用阿拉伯文字写成的经文名句，开始的时候是用绿色的纸写来贴在临街的街门门楣上。纸写的“堵阿儿”风吹雨淋下保存不久。有人就想到用青砖雕“堵阿儿”，镶在门楣上，这一创新被广泛流传。

后来青砖雕的“堵阿儿”内容就不仅仅是经文名句，在经文名句周围配上山水花草树木等图案。随着时间的推移，青砖上雕刻的内容就多起来了，镶砖雕的地方也不只是门楣上，民居寺院也开始出现砖雕。砖雕这一艺术形式被普及开来。