侗乡之宝——风雨桥

风雨桥又称“花桥”，流行于湖南、湖北、贵州、广西等地。从汉代末年和隋唐时期，侗乡地区就有风雨桥出现。但有文字记录的最早的风雨桥，是建于1777年。

风雨桥的桥梁由巨大的石墩、木结构的桥身、长廓和亭阁组合而成。风雨桥除石墩外，全部为木结构，它不用一钉一铁，全用卯榫嵌合。塔、亭建在石桥墩上，有多层，檐角飞翘，顶有宝葫芦等装饰，被称为“世界十大最不可思议桥梁之一”。

因为使得过往行人可以躲避风雨而取名“风雨桥”。风雨桥是侗乡建筑“三宝”之一，是侗乡人民引以为自豪的又一民族建筑物。

风雨桥的花龙传说

在那古老的时候，侗乡人居住的地方还没有平原大寨，侗乡人大多住在半山坡上，一个小山寨，只有10几户人家。有个小山寨里有个小后生，名字叫布卡，他娶了一个妻子，名叫培冠。

夫妻两人十分恩爱，几乎总是形影不离。每次两人干活回来，不是一个挑柴，一个担草。就是一个扛锄，一个牵牛，总是前后相随。妻子培冠长得十分美丽，夫妻两人过桥时，连河里的鱼儿也羡慕得跃出水面来偷看他们。

有一天早晨，下大雨了，河水突然猛往上涨。布卡夫妇急着去西山干活，也顾不得这个了，同往寨前大河弯的小木桥走去。正当他们走到桥中心，忽然一阵风卷着大雨刮来，刮的卡布睁不开眼，妻子“哎呀”的一声跌进水里。

卡布睁开眼一看，却不见了妻子的踪影，他知道一定是刚才让风给刮进河里去了，于是就一头栽入水里，潜到了河底。可是卡布在河里来回寻找了好几次，却还是不见妻子的影子。

乡亲们知道了，也纷纷跑来帮卡布寻找妻子培冠，找了半天工夫，还是找不到他的妻子。这下人们便觉得不对劲，一定是有妖怪在这里作怪了。

这究竟是怎么回事呢？

村里人四处打听，后来知道了原来在河弯深处有一只螃蟹精，把妻子培冠卷进河底的岩洞里去了。然后一下子螃蟹精便变成了一个俊俏的后生，要培冠做他的老婆，培冠不依，还打了它一个巴掌，但它马上露出凶相来威逼培冠。

培冠大哭大骂，哭骂声在水底一阵阵传到河上游的一条花龙耳朵里。

花龙马上来到这里，想要施法救人。这时突然天气风雨交加，浪涛滚滚，只见浪里有一条花龙，昂首东张西望。龙头向左望，浪往左打，左边山崩；龙头往右看，浪往右冲，右边岸裂。小木桥也早已被波涛卷走了，冲得无踪无影。

人们都感到心惊胆战的！可是花龙来到布卡所在的沙滩边时，龙头连点几下之后浪涛就平静了。随后，花龙在水面打了一个圈，向河底冲去。

顿时，河底“骨碌骨碌”的响声不断传来，大漩涡一个接一个地飞转不停。

接着，从水里冒出来了一股黑烟，升到半空变作一团乌云，那花龙也紧追冲上半空，翻腾着身子，把黑云压了下来，终于压得它现出原形。原来这团黑云正是那只黑螃蟹精所变，现形的螃蟹精足有鼓楼顶那么大。

黑螃蟹慌慌张张想要逃跑，刚爬上崖壁10米多高。花龙到水里翻个跟斗，龙尾一摆，又把黑螃蟹横扫下水来。这样连着几次，把螃蟹弄得筋疲力尽，摇摇晃晃爬向竹林，想借竹林挡住花龙。

可是花龙一跃腾空，张口喷水，喷得竹林一片片倒塌下去，黑螃蟹又跌进河中。

花龙紧紧追进水底后，浪涛翻腾着便顺河而下，这时再也看不见黑螃蟹露面了。后来，在离河弯不远露出一块螃蟹形状的黑色大石头，就是花龙把螃蟹精镇住的地方。这块大石头，后人称它为“螃蟹石”。

等到河水平静了之后，听到对面河滩上有个女人的叫喊声音……

布卡定睛一看，那女人不是别人，正是自己的妻子培冠，布卡叫了几声培冠的名字，就马上游水过去救她。

当布卡上岸之后，培冠对布卡说：“多亏了花龙搭救啊！”

大家才知道是花龙救了她，都感激花龙。这时花龙往上游飞去了，还不时回身向人频频点头。

这件事一传十，十传百，很快传变了整个侗乡。侗乡人便把靠近水面的小木桥，改建成了空中长廊式的大木桥，不光在大木桥上建了亭子，还在大桥的4条中柱刻上花龙的图案，以祝愿花龙长驻人间。

空中长廊式大木桥建成后，举行庆贺典礼时，奏芦笙，唱多耶歌，人山人海，非常热闹。这时，天空彩云飘来，形如长龙，霞光万丈；众人细看，正是花龙回来看望大家！因此后人称这种桥为“回龙桥”。

关于回龙桥，有的地方也叫“花桥”，后来人们为了统一名称，也因为桥上能避风躲雨，所以最后人们称它为“风雨桥”。

[旁注]

侗乡　贵州黔东南，是我国最大的侗族聚居地，是侗族文化发祥地，也是侗族文化原生态保留地。侗族文化原生古朴。侗族大歌蜚声中外，被誉为“清泉般闪光的音乐”、“隐藏着的文明”。

鼓楼　城隅上置放巨鼓的楼房，用以报时或警戒盗贼。佛寺也有鼓楼，与钟楼相对，建于正殿左右，用以悬鼓报时，或于典礼时敲击。

廊　是指屋檐下的过道、房屋内的通道或独立有顶的通道。包括回廊和游廊，具有遮阳、防雨、小憩等功能。廊是建筑的组成部分，也是构成建筑外观特点和划分空间格局的重要手段。

芦笙　为西南地区苗、瑶、侗等民族的簧管乐器。芦笙，是少数民族特别喜爱的一种古老乐器之一，逢年过节，他们都要举行各式各样、丰富多彩的芦笙会，吹起芦笙跳起舞，庆祝自己的民族节日。

多耶　是侗语音译，“耶”是从一种侗族民歌中带有耶的衬词而得名，“多”是侗语，是唱的意思，“多耶”为“踏歌而舞”之意，它是侗族的传统民歌形式之一，也是侗族大型集体舞。

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关于风雨桥的得名，还有一个有趣的传说。

相传有一天，一对恋人正在河边谈情说爱，突然来了一阵大雨，把他们淋了个落汤鸡，情形非常狼狈，姑娘不高兴地走了。

相传这个小伙子就是鲁班的传人，看到姑娘离开后，他心里恨老天不肯作美。但这位小伙子懊恼之余，想到如果建一座桥，就可以在桥上跟恋人说悄悄话，还可以方便路人休息。

想到做到。就这样，这位鲁班的传人真的在约会的地方建起了一座既可以通行，又可以躲避风雨的桥，这就是有了风雨桥。