邦国外交——五礼之宾礼

宾礼是古代古礼之一，即邦国间的外交往来以及接待宾客的礼仪活动。如天子受诸侯朝觐、天子受诸侯遣使来聘、天子遣使迎劳诸侯、天子受诸侯国使者表币贡物、宴诸侯或诸侯使者。

此外，王公以下直至士人相见礼仪，也属宾礼的范畴。醋范地来讲，宾礼包含了加强和调适诸侯关系的朝觐之礼、出征大军得胜班师的凯旋之礼、检阅威武之师的校阅之礼和蕴涵生态保护意识的田猎之礼等方面的内容。

加强诸侯关系的朝觐之礼

周代，周王行分封之制，除周王直接控制的王畿地区外，其他地方都由同姓子弟或异姓功臣，受封为诸侯，镇守一方，并拱卫王廷。

在这种分封制度下，周王是政治上的共主，负有统领万邦诸侯的职责和治理天下的权利，各地诸侯则是周王的藩属，虽有统领一方的权力，也负有尽忠王廷、为周藩屏的重大义务。

朝觐之礼的制订，可以说就是本之于这一用意而组成的一条上下联系的纽带。《周礼》的记载，周代的朝觐制度是这样的，王畿之内的诸侯，一年中要朝觐4次，称为“春朝”、“夏宗”、“秋觐”、“冬遇”。王畿之外的诸侯，则根据其封地距京都的远近，各据其服数来朝。

王畿外方500里之地称为“侯服”，其诸侯一年一朝；侯服外方500里谓为甸服，其诸侯两年一朝；甸服外方500里称为男服，其诸侯3年一朝；男服外方500里谓为采服，其诸侯4年一朝；采服外方500里谓为卫服，其诸侯5年一朝；卫服外方500里称为要服，其诸侯6年一朝；九州之外，称为“藩国”，藩国之君一世一朝。

《礼记·王制》记载，周代诸侯5年一朝天子。诸侯朝觐天子，称为“述职”，即是各地封君在朝觐天子时，要亲自向天子汇报封国的情况。

朝觐述职时的礼仪规定比较严格，所有的诸侯要按公、侯、伯、子、男五等爵位，身穿不同的服饰，立于不同的位置，公爵立于东面，侯及其下各爵立于西边，依序述职。

各诸侯手中所执的礼器也有明显的差别。是一种长条形的玉器，公所执的为9寸桓，侯为7寸信圭，伯为7寸躬，子为5寸彀璧，男为5寸蒲璧。朝觐时，各地诸侯还要以玉帛、珍玩及土珍异产作为礼物，贡献给天子，称为“朝贡”。

当然，天子受贡之后也有礼物回赠。朝贡的物品主要是各种璧玉和币帛。以玉帛为贡有着悠久的传统，相传大禹王在涂山大会诸侯时，“执玉帛者万国”。

由于国家之间互相交好时多以玉帛为礼，所以，“玉帛”也就成了和平友好的象征，“化干戈为玉帛”正是此意。周代的诸侯若不按期朝觐周王，其罪名是很大的，称为“大不敬”，将会受到周天子以及其他诸侯国的讨伐。

但春秋时期，周室衰微，各地诸侯坐大，便都渐渐不把周王室放在眼里，朝觐制度首当其冲遭到了破坏。各地的诸侯不仅不按规定时间入朝，甚至数年、数十年都不来入朝。

相反，一些弱小的诸侯国却频频向强大的诸侯国入朝，祈求他们的保护。以和周王室关系最为密切的鲁国为例，整个春秋时期的300多年间，鲁君入觐周王仅有寥寥可数的3次，而晋、楚等大国却多达32次。所以孔老夫子慨叹春秋以来“礼崩乐坏”，倒也恰如其分地反映了当时的历史现实。

秦汉时期，地方体制上基本实行郡县制，皇室宗亲子弟以及异姓功臣虽也有王侯之封。但大多是虚封而非实封，即享有封号及一些特殊权益但不管民事，不赐土，基本上没有实际的政治权力。因而对朝觐之礼也就不如周代那么重视，各藩王诸侯虽则也有朝觐的规定，但大多不甚严格。如曹魏王朝，对诸王防范甚严，甚至明令不让他们入京朝觐。

相比之下，倒是明代的朝觐制度较为严苛而又比较特殊。明王朝建立后，朱元璋分封了25个儿孙到各地为藩王。为加强对藩王的控制，维护独裁专制政体，朱元璋不仅不让藩王管民事，还严令藩王在藩地不许随便活动，不许随意入京，每年只许入京朝觐一次。朝觐时藩王不许同时入朝，必须等到一个藩王朝觐回国之后，另一位藩王才能起身入觐。

朝觐的次序按嫡庶长幼依次轮换，周而复始。朝觐时大朝行八拜之礼，常朝只需一拜，而在私下场合，也可以家人之礼相见。这种特殊的朝觐方式，确保了藩王在京只有一人，防止了藩王们的互相申联。

朝觐之礼中还包括周边属国或少数民族首领来觐见中原天子的内容，唐代《开元礼》中为此特地制订了藩王来朝之礼。

唐礼规定藩王来到京城，皇帝派使者在国宾馆门前用束帛迎接劳问；朝觐之日，由官员将藩王先引至太极殿阁外，然后击鼓奏乐，皇帝登御座；二次奏乐击鼓，引藩王入殿；藩王再拜稽首后，由侍中宣读制书、敕命，引蕃王升坐，皇帝进行劳问；最后，第三次奏响鼓乐，藩王再拜稽首，以示谢恩。皇帝再择日为藩王设宴，藩王于宴前奉贽献贡，皇帝于宴后给予赏赐，以表嘉奖。

[旁注]

蒲璧　古玉器名。为六瑞之一。瑑饰为蒲形，蒲为席，取安人之义。刻有蒲纹的玉璧。璧面蒲后为瑞草，象征草木繁茂，欣欣向荣，拱璧的形制，色泽与纹饰都与礼仪有一定联系。

藩王　介于地方长官与独立君主之间的统治者。他们可能是已形成地方割据势力，但在名义上仍未宣布独立的地方长官，藩王一般都有独特的名衔，这些名衔并非一般的地方长官职衔，而是比地方长官职衔较为尊贵的封号。久而久之，这些名衔会演变为真正的君主称号。

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“千里送鹅毛”的故事发生在唐代。当时，云南一少数民族的首领为表示对唐王朝的拥戴，派特使缅伯高向太宗贡献天鹅。路过沔阳河时，好心的缅伯高把天鹅从笼子里放出来，想给它洗个澡。不料，天鹅展翅飞向高空。缅伯高忙伸手去捉，只扯得几根鹅毛。缅伯高急得顿足捶胸，号啕大哭。

随从们劝他说：“已经飞走了，哭也没有用，还是想想补救的方法吧。”

缅伯高一想，也只能如此了。到了长安，缅伯高随讲出事情原委。

唐太宗连声说：“难能可贵！难能可贵！千里送鹅毛，礼轻情意重！”这个故事体现着送礼之人诚信的可贵美德。