拨开智慧的迷雾

导言

翻开华夏文明的史册，我们将步入人类智慧的殿堂⋯⋯

但是，亲爱的少年朋友，当你徜徉在我们祖先文明的长河中时，千万不要忘记了：在人类文明的优秀成果中，有些是直接呈现在我们面前的，因而， 能够为我们所直接看到；但也有一些是被遮盖着的，不能或难以为我们所直接看到，就如同隐蔽在硬壳中的食物一样，是不能为人直接食用的。两千多年的中国封建社会所创造的人类文明，就属于后者。因为在封建社会中，人们“只知道一种意识形态，即宗教和神学”《马克思恩格斯选集》第 4 卷， 第 231 页，1972 年版）。这样以来，封建社会所创造的那些闪烁着睿智之光的人类文明，就被宗教和神学的迷雾严严地遮盖住了。正是在这一意义上， 恩格斯说：“中世纪的巨大进步⋯⋯都没有被人看到。”（同上，第 225 页） 也是在这一意义上，“哲学之王”黑格尔把欧洲的封建社会称为黑暗的中世纪。

因此，为了认识和利用漫长的封建社会所创造的人类文明的优秀成果， 就需要后来者拨开笼罩在这些成果上面的神学迷雾和宗教面纱。于是，就产生了历史上的启蒙运动和启蒙哲学。奉献在少年朋友面前的这本小册子，就是通过对黄宗羲启蒙哲学的全面审视，阐述黄宗羲是如何以先觉觉后觉、以千古之智祛蔽发蒙，从而一一廓清了笼罩在人类智慧之上的思想迷雾。

但是，黄宗羲不是一个孤立的个人，他的启蒙哲学和启蒙活动是同他所生活的时代的启蒙思潮和启蒙运动联系在一起的。因此，在全面展开黄宗羲启蒙哲学的论述之前，请允许我首先从宏观方面简要地介绍一下由黄宗羲和其他哲学巨子一起开启的中国早期的启蒙运动。