抗击洪水身先士卒

宋神宗熙宁九年三月，苏轼从密州任上被改调到河中府即现在山西省永济县西任职。苏轼接到诏令后，经由济南进京城答谢朝廷。

当时，苏辙也在进京途中。苏辙是个沉静而果断的人，苏轼曾一再上表提到税制和征兵的改革，劝皇帝不要征所得税，苏辙则始终保持沉默。

当年十月，王安石已在出京途中，苏辙觉得时机已到，可以力倡全面的政治改革了，便直接带着一份奏折进京。他听说哥哥就在后面，便等了几天。不久，二人在澶州会合。

他们到达陈桥驿，即现在开封北边的时候，突然又接到新的诏令，苏轼改任徐州大守，并且诏令他们兄弟不必进京。于是二人只得转身返回，苏轼一家暂时寓居在当地朋友范镇的东园。

范镇也是四川人，这时苏轼的长子苏迈已经18岁了，便娶了范镇的孙女为妻。儿子娶亲后，苏轼携家眷，到现在江苏省境内的徐州任职。苏辙也携家眷到商邱任通判，他把家人交给好友张方平，陪哥哥到徐州，住了三个月才回到家人身边。

徐州，古称彭城，控制着山东南部的山区，自古以来，这里就是兵家必争之地。一千年以前，著名的垓下之围就发生在这里。千年以后，这里正是著名淮海大战的主战场。

徐州城一面临河，南面有两大高山环绕，深邃的急流绕过市区。这里出产花岗细石、铁、煤，宋朝时就曾大规模开采，此外，这里的刀剑也很著名。

宋朝时，徐州民风强悍，盗贼横行。苏轼到任的时候，由于地方军力不足，他对这里的治安状况很担心。于是，苏轼上书朝廷，建议充实地方兵力，并要求增加抚恤，以免逃兵越来越多，形成新盗贼的源头。

奏疏报上去了，却迟迟不见回复。苏轼已经有了较为丰富的处理地方事务的经验，为人也十分有勇气，便决定不依赖朝廷，自己担起维护地方治安的重任。

苏轼下令辖区内百姓以户为单位，抽调壮丁组成自卫小分队，按期训练，以使盗贼们不敢轻举妄动。作为地方的行政长官，苏轼已经能熟练果敢地组织驾驭民间力量。

熙宁十年八月，苏轼刚到任三个月，徐州发生水灾。王安石曾想疏通黄河，但是花了50万缗毫无效果，主工程师畏罪自杀了。黄河在徐州以北的曹村决口，泛滥到梁山泊，溢满了南清河，水势蔓延了几百平方里。

大水汇聚到徐州城下，被南面的高山挡住，水位不断高涨，九月达到二十八九尺，如果不及时排水，徐州城就将会坍塌。

城内的街道积水越来越深，有些地方都可以行船了。徐州城外更是一片凄惨景象，洪水茫茫无际，郊县的农田房屋都被淹没，浩荡浑浊水面露出一些房屋顶和树梢。房屋被冲倒了，老弱妇女都淹死在波涛之中，年轻力壮的人爬到高阜之处，有的爬到大树上，徐州几乎成了水中孤城。

由于没有吃的，被困的人不少被活活饿死。苏轼派一些水性好的人，带着干粮，游到那些还没有饿死的人身边去救济他们。那些人吃着苏太守送来的干粮，流着眼泪。真个是洪水无情人有情，多么好的太守啊！

这期间，苏轼一直在监督救城，好几周都没有回家，他每天住在城墙顶的小棚子里，监督修固外墙的工作。

城里有钱的人家纷纷争着出城避水。苏轼对部下说：“富户一旦出城，城里的百姓就都会动摇，我和谁来共同守城？只要我在徐州，就一定不会让洪水冲毁徐州城。”于是，他命人把那些有钱人又赶回到城里。

洪水眼看就要超过东南外墙了，有年纪大的乡老进言说：“可以将所有船只绑缚在城下，以减缓大水对城墙的冲击。”苏轼认为有理，于是下令调集官府和私人的船只，以锁链相连，用缆绳紧紧系在城墙下。可在这风急浪高的当口，说起来容易，做起来却非常困难，好在大家齐心协力，总算栓了船阵。苏轼这才稍稍放心。

随后，苏轼指挥把墙基加厚，城墙加高。挡水的防御工事长九十四丈，高十丈，宽两丈。苏轼亲自趟水到武卫营，向卒长求助。武卫营属禁军，直接归皇帝统领，归地方官员调遣。

苏轼对卒长说：“徐州城眼看就要垮了，事态紧急，我手下人手不够，虽然你们是禁军，也要请你们尽力帮助我。”

卒长感动地说：“太守尚且不躲避大水，如我辈小人，自然更当效命。”就带领了他的几千士兵，拿着畚箕和铁锸奔了出去，帮助修筑东南的长堤。

这时北面的工事已做好，有一个和尚建议将积水引入黄河故道，苏轼采纳了，分派人手顶着大风雨日夜施工。一个多月后，大部分洪水导入黄河故道，缓解了徐州城的压力。

十月十五日，在洪水围城六十多天之后，黄河回归故道，向东在海州附近入海，洪水开始退去。

徐州获得保全，人民都欣喜若狂，对苏轼万分感激。苏轼回到城中，看到四处尽是大水留下的痕迹，心里非常难过。但不管怎样，徐州没有被冲毁，自己也没有变成鱼虾，于是，他高兴地写下了《答吕梁仲屯田》：

岁寒霜重水旧壑，但见瓦屋留沙痕。

入城相对如梦寐，我亦仅免为鱼鼋。

旋呼歌舞为诙笑，不惜饮酹空瓶盆。

念君官舍冰雪冷，新诗美酒聊相温。

苏轼对暂筑堤不满意，就上表给朝廷，明列数字，要求拨款兴建石墙，以备不时之需，可朝廷没有回音，他只好修改奏折，改建木岸。皇帝下了一道公文，夸奖他的功劳，次年二月苏轼得到三万多贯的拨款，1800担米粮和7200个人工。

于是，苏轼组织人工在徐州东南建了一道木坝。木坝完工后，苏轼在东门上修一大楼，以黄土刷墙，楼高十丈，命名为黄楼，并写诗纪念：

黄楼高十丈，下建五丈旗。

楚山以为城，泗水以为池。

据说，黄楼的命名，与中国的五行学说，即金、木、水、火、土五行相生相克有关。黄色代表土，黑色代表水，土克水，因此，黄楼象征着抗击水患的力量。

宋神宗元丰元年重阳节，苏轼在黄楼上举办了盛大的竣工仪式。百姓倾城而出前往庆祝，一时间人山人海。楼上，苏轼和三十多位同僚举行庆功宴。

酒酣之时，苏轼想起去年今日的水灾，半夜里南城决口，洪水穿城如雷鸣一般，人们惊恐万状，那时候，谁还有心思饮酒作赋；今日平安无事，全城欢度佳节，真是感慨万千。

苏轼站在楼台之上，眺望四野风光，远处渔村、庙宇历历可见。耳闻楼下流水、桨声、鸭声搅成一片。于是，他诗兴大发，赋诗一首，题作《九日黄楼作》：

去年重阳不可说，南城夜半千沤发；

水穿城下作雷鸣，泥满城头飞雨滑。

黄花白酒无人间，日暮归来洗靴袜。

岂知还复有今年，把盏对花容一呷。

莫嫌酒薄红粉陋，终胜泥中千柄锸。

烟消日出见渔村，远水鳞鳞山齾齾。

诗人猛士杂龙虎，楚舞吴歌乱鹅鸭。

事后，苏轼还写了一篇文章纪念这个场面，并且叫人刻在石头上。此后，苏轼时常与宾客登楼宴游，饮酒作诗。后来，他在徐州写的诗集就叫做《黄楼》集。

据说，后来，这块著名的刻石还引出一段颇不平凡的传奇。话说刻石刚刚完工，苏轼就遭诬谄被贬谪，因此刻石立即奉命拆毁。当时的徐州太守只拆未毁，把它丢入附近的壕沟中。

十年后，大家都忘记了这条禁令，皇家也又开始收集苏轼的手稿。后来的一位名叫苗仲先的太守命人把刻石从濠沟里挖出来，星夜赶制了几千份拓本。

事成之后，他突然对同僚说：“啊，我忘啦！苏碑的禁令还没有解除呢？碑还在这儿，这不是有杀头之罪吗？赶快把它毁掉！”石碑毁坏之后，拓本的价值自然升高。这位太守，为此赚了一笔大钱。

言归正传。这一年的冬天，苏轼又为徐州百姓办了一件好事，那就是找到了煤。徐州没有采煤之前，柴薪特别贵，有时候一床棉絮被还没有半捆湿柴值钱。苏轼看到这种情况，便派人四处寻找燃料，结果便有人在徐州西南的土镇找到了煤。

这里煤层很厚，质量也很好。它不仅解决了百姓的烧柴困难，同时解决了冶铁的燃料问题，对国家、对百姓都大有好处。

真是天有不测风云，到第二年春天，徐州一带又出现了严重的旱情。在徐州城东面有一座石潭，当地老百姓传说：“这座石潭的水与泗水相通，只要将虎头置于潭中，天上就会雷鸣电闪，大雨滂沱。”

于是，苏轼淋浴斋戒，虔诚地到石潭去祭祀祈雨，并写了一首《起伏龙行并叙》的诗。说来又是十分凑巧，没过多久，真的便下起雨来。

雨后，苏轼又亲自到石潭去拜谢神灵。一路之上，他眼见雨后的农村到处呈现出一派欣欣向荣的景象，于是抑制不住自己内心的喜悅，一连写下了五首《浣溪沙》词。其中第四首、第五首别有韵味：

（之四）

簌簌衣巾落枣花，

村南村北响缲车，

牛衣古柳卖黄瓜。

酒因路长唯欲睡，

日高人渴漫思茶，

敲门试问野人家。

（之五）

软草平沙过雨新，

轻沙走马路无尘，

何时收拾耦耕身？

日暖桑麻光似泼，

风来蒿艾气如熏，

使君元是此中人。

在词中，苏轼以最寻常、最普通、最不值得入咏的景物风光开笔，将自己的感叹融于其中。全词的格调清新明丽，语言自然朴实，别有一种情趣。乡野人家尚且能赠我粗茶一杯，为我解渴，我作为一城百姓的父母官，又能为他们做些什么呢？

元丰二年正月初七，苏轼又专为将官雷胜举行了一次会猎活动。雷胜是陇西人，以勇敢应募得官，为京东第一武将。他武力过人，骑射敏捷奇妙，徐州都想观看一下他的高超武艺，于是苏轼便决定在徐州西郊搞一次会猎活动。

在这次会猎活动中，苏轼写两首诗，热情赞颂雷胜的豪情气概，以及“短刀穿虎阵，浅血貂裘涴”的豪迈英姿：

儿童笑使君，忧愠长悄悄。

谁拈白接X，令跨金騕褭。

东风吹湿雪，手冷怯清晓。

忽发两鸣髇，相趁飞虻小。

放弓一长啸，目送孤鸿矫。

吟诗忘鞭辔，不语头自掉。

归来仍脱粟，盐豉煮芹蓼。

何似雷将军，两眼霜鹘皎。

黑头已为将，百战意未了。

马上倒银瓶，得兔不暇燎。

少年负奇志，蹭蹬百忧绕。

回首英雄人，老死已不少。

青春还一梦，余年真过鸟。

莫上呼鹰台，平生笑刘表。

苏轼任徐州太守时，他还亲身关心狱囚的健康和利益，在当时，几乎没有其他太守这么做。他亲自去看犯人，派郎中照顾生病的囚犯。苏轼的行为赢得了囚犯及其家属的感激与尊敬。他常说，有些小事只要有人肯做，就可以轻易做到。可惜只有苏轼这样的人才看得到。

苏轼在徐州之时，在政治上取得了令世人瞩目的成就，同时，他在诗词上的名气达到最高峰。欧阳修去世之后，苏轼成为当时的第一学者。他也许不适合当宰相，但大家公认他的声望高于百官。

关于苏轼的影响力，在民间流传着许多小故事。据说，学者章元弼很崇拜苏轼。他相貌平凡，却娶了一个美貌的妻子。婚后，太太发现丈夫整夜读苏轼的诗，不爱理她，这让她十分生气。

最后，她实在忍无可忍，就对丈夫说：“原来你爱苏轼甚于爱我，那么，请你给我一纸休书吧。”无奈之下，章元弼只好照办。事后，章元弼逢人便丧气地说：“哎！我太太归家，全是因为苏轼坏了我的好事。”

苏轼后来到开封做官时，许多文人甚至仿戴他的帽子。他戴的帽子特别高，顶上窄窄的，还向前弯，后来就变成著名的子瞻帽。

有一天，他陪皇帝到醴泉看戏，一个丑角在台上戴这种子瞻帽，就见他说：“我的作品可比你们强多了！”其他丑角问：“何以见得？”丑角说：“你没看见我戴的帽子吗？”皇帝听了也会心一笑，还特意回头看了看苏轼。

苏轼担任翰林学士期间，晚上常宿禁宫中。有一个人很崇拜他，拼命搜集他的亲笔题字，常用十斤羊肉向苏轼的秘书换取每一张短笺。

苏轼知道了这回事后，有一天秘书转述了一个朋友的口信，苏轼用口头答复。秘书说：“那人坚持要你用笔答复”。苏轼便答道：“传本官的话，今日断屠。”一时弄得这个小吏好不尴尬。

在徐州时，苏东坡已成了北宋文坛的领袖人物。天下很多读书人慕名而来，投奔到他门下，争相做他的学生，甚至只要一睹其风采即可。

对于这些好学的青年，苏轼都给予了细心地指导，鼓励他们上进。一个名叫黄庭坚的人，从大名府给苏轼来信，愿意投到苏轼门下，同时寄来两首《古风》诗，请求给予指教。苏轼赞许他的两首《古风》，并按原韵和了两首，一起寄过去。

著名词人秦观，学识渊博，才思敏捷过人。但由于家境贫寒，30岁了还是孑然一生。秦观也十分崇拜苏轼，在赴京参加考试的途中，特意到徐州拜访了苏轼。

苏轼见秦观的作品非同寻常之辈可比，自然十分喜欢，热情款待他，这使秦观非常感动。在《别子瞻》一诗中，秦观衷心地表达了对苏东坡的崇敬：“我独不愿万户侯，唯愿一识苏徐州”。苏轼也立即写了一首诗赠给他。

后来，苏轼的朋友，和尚参寥来信说，秦观没能考中进士，并随信寄来了秦观所写的三首绝句。苏轼马上和了三首诗。在诗中他勉励秦观不要灰心丧气，要坚持下去。后来，秦观没有辜负苏轼的期望，于神宗元丰八年考中进士。

多年来，苏轼在信件中一再称赞四学士，大大提高了他们的名声。这时候大家公认黄庭坚、秦观、张耒、晁补之是苏门四学士。后来又收了李方叔和陈师道两人，成为苏门六学士。

除六学士外，当时团结在苏轼周围并受他影响的还有另一批好学之人，如李格非、李之仪、唐庚、张舜民、毛滂和孔氏三兄弟等，他们在创作上都有一定的成就。

李格非，字文叔，济南章丘人，是宋代最著名的女词人李清照的父亲。李格非熙宁九年举进士，曾以文章受知于苏轼，所著《洛阳名园记》颇为知名。哲宗时官至礼部员外郎。徽宗时，蔡京专政，打击元祐党人，他被列入旧党而遭到罢黜。

李之仪，字端叔，号姑溪居士，能为文，尤工尺牍。熙宁三年举进士，元祐初为枢密院编修官，著有《姑溪居士文集》前后集共七十卷。又著《姑溪词》一卷，其中《卜算子》《谢池春》颇负时名，是广为传诵的佳作。

唐庚，字子西，四川眉州丹棱人，与苏轼同乡，曾有《闻东坡贬惠州》诗，表示了对于苏轼的推崇和同情。后来他自己也被贬惠州时，人们称他为小东坡。

张舜民，字芸叟，自号浮休居士，邻州人。他是陈师道的姐夫，曾任监察御史、吏部侍郎等职，后被列入元祐党而遭贬。著有《画墁集》八卷，文笔豪健，与苏轼相近。诗学白居易，与张耒风格接近。

毛滂，字泽民，衢州人。元祐中苏轼任钱塘太守时，他恰巧也在杭州任法曹，因作《惜分飞》词，受到苏轼的赏识，于是以文章典丽可备著述科受推荐。

徽宗时，毛滂先后依附曾布、蔡卞，官至祠部员外郎，知秀州，著有《东堂集》十卷。四库提要称其诗有风发泉涌之致，颇为豪放不羁，文亦大气磅礴，汪洋恣肆，在北宋末文坛，自成一家。

孔文仲，字经父，临江新喻人，弟武仲字常父，幼弟平仲字毅父，皆以文声起江西，时号三孔，与二苏并称。南宋宁宗时，临江太守王苇编《清江三孔集》四十卷行世。

正因为苏轼在当时文坛上的地位和威望，日后，他被捕受审时，才引起全国士子的关注。

由于苏轼在徐州政绩卓著，受到神宗皇帝的通令嘉奖。徐州百姓对太守更是感恩戴德不尽。

元丰二年三月，苏轼离开徐州调往湖州，即现在浙江吴兴任职时，徐州百姓扶老携幼，有的摆上酒宴，有的提着饭菜篮子和罐子，站立在大道两旁，为自己的太守饯行。

苏轼非常感动，他拉着一位老人的手，连声道谢。那位说老人：“前年阉大水，如果没有苏官人，我们这满城的百姓恐怕早已变成了鱼鳖。我们真舍不得让您走啊。”说着又哭了起来，一时间，不少人也跟着唏嘘落泪。